石灣陶藝

漢代以後，由於商業逐漸發達，貨幣流通量大，銅多用於鑄造錢幣，銅質日用品大多被陶器替代，陶業於是得以興盛，也帶動了陶藝的長進，制陶形成獨立的手工業，陶器走向市場成為商品, 陶瓷藝術品在唐宋時就已開 始生產，到了明清兩代更是興隆昌盛。明至清初以仿鈞著稱，世稱"廣鈞"和"佛山鈞"。入清以後，石灣陶器才逐漸以獨特的面貌出現，石灣匠師們根據人民生活的需要及喜愛，運用本地的陶土和釉料，製成各種既實用、又美觀的器物。以鳥獸、蟲魚和植物的形體加以變化，塑造成各種各樣的小品用具及各種動植物造型的花插、壁掛、文具、煙盅等。雕塑也以當地群眾最常見的漁、樵、耕、讀、仙佛、歷史英雄人物和牛、馬、獅、猴、雞、鴨等形象為題材，故多形神兼備，栩栩如生，為人們最欣賞，親切的稱之為"石灣公仔"。"石灣公仔"在廣東幾乎每戶人家均有收藏或使用，就是國外收藏家也不例外。如住澳門的葡萄牙籍律師文第士、美國醫生施欽仁均藏有數百件石灣陶器。香港、澳門石灣藝術陶器的收藏者更為普遍，知名的香港收藏家楊銓先生，一次就捐贈石灣藝陶二百餘件給廣東民間工藝館，可見其收藏之豐。廣東省博物館地處廣州，藏有石灣陶器近千件之多，有銘款的器物亦不在少數，且多為精品。

石灣陶藝一直是石灣窯賴以維持的經濟來源的一脈支流。假如昔日石灣沒有大宗日用陶器的製作，陶藝根本沒有依存的餘地，充其量不過是石灣窯的錦上之花而已。從來沒有人去記錄石灣窯每年生產若干萬個瓦煲的數字，但石灣陶藝的每一件佳作都被人們珍藏起來。它的"瘦骨仙""彌勒佛"以至離奇古怪的"金蟾"、"福獅"都令人念念不忘。"石灣公仔"成了口碑，成了文化的積澱。即使以後石灣陶業進入了未來世界時期，人們知道的、記得的、懷戀的仍將是它的陶藝。

陶藝歷盡千百年後，逐漸分門別類。出現了人物神仙類、鳥獸蟲魚類、山公亭宇類、瓜果器物類以及建築花脊類。

中國陶瓷藝術大師封偉民，是土生土長的石灣人，也是石灣一位較有代表性的新一代陶藝家。他自小對繪畫藝術已經相當有天分，最初從事陶瓷壁畫創作，後來全身投入創作陶瓷。畫畫最難的就是掌握手部的描繪，但封偉民可以很自然的把手部勾畫出來，從他的畫作之中，大家可以看到他鮮明的個人風格，而他大部分的作品都是以人物為主，畫作及陶塑的作品可說是一脈相承，人物的神態刻畫入微，造型方面加入了西方的元素，跟傳統的陶塑作品有很大的分別，在他的作品“負重”中，他大膽使用粗泥，讓作品更有質感和力度感，有西洋雕塑和油畫的味道。他的很多作品還參考了國畫、漫畫，甚至剪紙的技術，讓陶瓷作品更具現代感。封偉民老師介紹說：“比如說國畫、書法、油畫的色彩和剪紙那種很樸素的味道，融合在我的陶瓷之中，希望通過這種手法，在石灣傳統佔主導地位的領域中，走出一條新的路。”封偉民特別鍾情於創作古代的人物，在“馬超”這件作品中，他把衣紋刻畫得特別有質感，善於利用點、線、面這些構圖。塑造的人物，神態活靈活現，肌肉方面加入了適度的誇張。每當有新構思，他都會翻閱大量資料，然後以速寫的方法，將人物的特點記下來，再根據草圖創作，有別於傳統做手稿的方式，他希望能夠將石灣陶塑的傳統技藝跟現代的審美觀結合，將石灣這種小型陶塑作品，體現大雕塑的感覺。

封偉民曾經在美術學院進修過，所以他的作品可以說是美術概念跟傳統陶瓷藝術的結合。封偉民說，這就是他的個人風格。 “其實也不算是前衛，只不過比傳統那些先行一步，比如造型方面和塑造的手法，人物的衣紋的處理，跟傳統拉開了距離，融合了自己一種陶塑意念在其中，這是個人風格的形成過程中的一種。”封偉民和一班志同道合的朋友，成立了“四方藝林”。一有機會他們會聚在一起互相交流。封偉民的朋友，都是對書畫有興趣的藝術工作者，他們雖然來自不同的領域，但都很熱心創作。封偉民說，除了交流切磋之外，他們都希望各取所長，通過觀摩來提升自己的藝術修養。 “其實我們互相欣賞，在佛山這個環境裡面，是很適合藝術創作的，因為裡面有很濃厚的文化積澱，其中很多很有才華的藝術家在佛山，我剛好也是在佛山土生土長的人，所以互相能交流和欣賞，互相啟發，比如書法，中國字體很講究形體，油畫很講究色彩，花鳥畫講究構圖，山水畫講究氣魄，其實每一樣都可以在陶瓷呈現出來。”石灣陶塑藝術以微雕最能體現作者的手藝，由於作品屬於精細的陶塑作品，再由每一件小組件結合而成，所以每一個工序都要做得很仔細。

封偉民的太太霍秀蘭也是陶藝家，主要是創作微塑作品。封偉民說，太太在自己的創作中扮演者重要的角色。 “因為她著重於微雕技巧的探索，而我有一些題材，比如說一個大的造型方面有啟發，在一個很小的微雕裡面，想做出一種大的氣勢，其實到了實際塑造的時候，主要是她做出來的。”

中國是陶瓷古國，自從新石器時代發明陶器至今，全國各地都相繼築窯燒制陶瓷，形成了各地有一種獨特的陶瓷文化，而石灣自古就是陶瓷之鄉，生活在東平河兩岸的石灣陶工，他們的祖輩大多數都從事制陶行業，以陶為生。在石灣，我們可以參觀到民國時期一些陶工的家居陳設，其中有很多不同類型的陶瓷製品，比如米缸、水缸、瓷枕這類器皿，由於陶瓷的製成品實用又美觀，所以多年來都很受歡迎，而且都是跟我們的生活密切相關的。

石灣公仔歷來都是由民窯生產，創作方式不受拘束，自成一格，而且題材廣泛，貼近民眾生活，具有濃厚的鄉土氣息。經過歷代陶藝家不斷實踐、研究，石灣的陶塑技藝，在泥料、釉色及燒成方法都不斷進步、創新，石灣陶瓷已發展至現代化生產的建築裝飾陶瓷，當中包括日用陶瓷及衛生潔具，而佛山的陶瓷更是全國建築陶瓷生產總值的60%，產品遠銷至世界八十多個國家和地區。一向以來，石灣公仔都被視為平民的藝術品，但經過長期的歷史演變，這種傳統民間藝術漸漸受到重視，而且在藝術舞台上的地位越來越高。

貴為南國陶都，石灣造就了不少技藝高超，具有獨特風格的陶藝大師，不過只停留在固有的模式，只會讓陶塑藝術停滯不前，而新一代的陶藝家，要肩負著傳承和創新，而創作需要大量的資源作後盾。政府的推動在其中起著重要作用，石灣公仔將把眼光投放向全國，以至國際性的藝術舞台，將這門藝術推向更高的層次。而為了讓石灣公仔這份寶貴遺產能夠得到保護和繼續發展，當地政府致力推廣石灣陶瓷藝術，除了舉辦陶瓷班教導陶塑技巧之外，也通過不同類型的交流活動，希望籍此進一步發展當地的陶藝文化。舉辦這一類型的陶藝創作，可以激發石灣年輕一代關注石灣的本土文化，讓他們有機會親手製造陶瓷。豐富的天然資源讓石灣和陶藝有不可分割的關係，而石灣人也因為陶瓷而感到自豪，雖然現時他們的陶土已經不是本地出產，但歷史遺留下來的技術，和陶藝家不斷變革創新，讓陶瓷繼續在石灣發光發亮。

西方的陶藝多藉助裸露人體的每條肌肉來表達感情，石灣陶藝則秉承中國藝術的傳統特徵依靠線紋的飛動，借衣紋摺疊、線條流動去表達人物的情感，具有鮮明的民族性。

人物塑造的身形和衣褶具有飄逸流暢的特點。釉料方面石灣公仔採用的是一次燒成的顏色釉，以不可重現的無窮變化而形成石灣藝術陶鮮明的特色。施釉上石灣公仔不在人物的臉、手部上釉，以泥胎的產色使肌理表現更加真實，同時由於石灣公仔所使用的泥料較粗且含砂，就需要上一層較厚的釉來掩蓋，從而使產品的藝術風格顯得特別古樸厚重。

石灣陶藝是民窯生產，製作方式不受約束，構思上不拘一格，題材廣泛，具有濃厚的鄉土生活氣息，它以老石灣喜聞樂見的形式出現，更貼近普通民眾的生活，具有較強的人文性。

石灣陶藝歷經千年的錘鍊，發展成為了中國陶瓷百花園中的一朵奇葩，曆數百年仍深受人們喜愛，箇中原因，首先得益於石灣藝人們的銳意創新、主動對市場的把握，以及在實踐中不斷磨練與進步的高超技藝。另一方面，石灣地處珠江三角洲的腹地，自古以來就經濟發達，且毗鄰重要的進出口港口廣州，不僅交通運輸方便，而且利於接受新思想、新觀念。所有這些都成為了刺激石灣藝術陶瓷不斷進步和發展的重要因素。

石灣藝術陶瓷在傳統的自然主義和寫實風格為主的基礎上，融合了抽象藝術、中國畫技法、雕塑技法、壁畫和浮雕技法等元素，使作品增添了新的活力。其藝術走向歸納起來主要有以下幾個特點：

創作題材的多樣性

徠除傳統題材得以恢復和發展外，當代有些陶藝家還進行了大膽的創新和嘗試。在微塑方面，還出現了一種新的題材--以細小昆蟲為主題的微型陶塑作品。

表現手法的兼容性

在中青年一代的石灣陶藝家中，除了勇於在題材上創新外，在藝術表現手法上，包括塑造技法和材料上，也多有嘗試，屢出佳品。在塑造技法上，除繼續沿用傳統的手法外，還融合了繪畫、雕塑、壁畫、浮雕等其它藝術門類的表現語言，使作品更具表現力。傳統的石灣公仔使用植物灰釉和礦物釉，呈色較暗。多用仿哥釉、仿鈞窯變釉或仿鈞紅釉作人物的衣服。在此基礎上，現代的石灣公仔人物衣服還增加了淡紅、醬黃、淡黃、草綠、淡青等釉色。並且根據題材的需要，適當地引入了化學顏料，使釉面呈色更為亮麗。

從實用轉向觀賞

石灣陶藝中有一些在歷史上是屬於實用的品種，如花窗、影壁、花脊等。但隨著歷史的發展和社會意識形態的進步，導致建築形式與風格的變化，從而使這些產品日益走向式微。其中的花脊在清末民初即已為了適應市場，從群塑轉向單件塑品，並逐漸發展成為石灣公仔的主流品種。改革開放以來，隨著收藏熱的不斷升溫，使用量已極少的花窗、影壁等產品又重新有了一定的產量，而且在形式上為了適應收藏的需要而改成了較微型的作法。

不斷開發新品種

石灣美術陶瓷廠經過反覆研製和試驗，終於成功研製出了仿磚雕陶藝作品，使這項幾乎瀕臨滅絕的民間工藝又多了一條發展之路。磚雕是在燒好的青磚上進行雕刻的工藝，是清代珠江三角洲一帶建築上常見的裝飾工藝。其題材與石灣陶塑大致相同，以花鳥、動物、戲劇故事等為主。青磚的生產成本較高，而且質地硬而脆，極容易出廢品，因而製作成本較高。加上經歷了民國期間建築風格的變革，至“文革”時期破“四舊”的浩劫，使這項工藝已幾乎失傳。近幾年來雖有個別手工藝人恢復了這項工藝，但生產數量極為有限。而石灣陶藝仿磚雕作品改先燒后雕為先塑后燒，作品可大可小，大件的作品還可以分割成若干小件，待燒好后拼裝合成，極為靈活方便。它的出現，以低成本、出品速度快、高產質優等優勢，為磚雕這門工藝增添了異彩。