賈誼集

賈誼集

《徠賈誼集》多數為論文,也有一些答問和告誡之語,可能是賈誼進行教學活動的記錄。《賈誼集》中還收錄有疏7篇、賦5篇及一些佚文,資料收集較全。

簡介


這本書原本是來自這本書,《新書》又稱《賈子》,是賈誼的政論文集,《漢書 ·藝文志》列入儒家,今存10卷58篇,其中《問孝》、《禮容語上》兩篇有目無文,實為56篇。《新書》集中反映了賈誼的政治經濟思想,開篇即為著名的《過秦論》,總結了秦朝滅亡的歷史教訓,提出了一系列政治主張;《宗首》、《藩強》、《權重》等闡述了加強中央集權的思想;《大政》、《修政》等提出了利民安民的民本思想。賈誼的政論散文邏輯嚴密,感情充沛,氣勢非凡,體現了漢初知識分子在漢帝國大一統創始期之積極進取,力圖建功偉業的豪情壯志,代表漢初政論散文的最高成就。魯迅先生說,賈誼文章“為西漢鴻文,沾溉後人,其澤甚遠。”主要版本有:《四部叢刊》本、《諸子集成》本、盧文弨《抱經堂叢書》本等。上海人民出版社1975年出版《賈誼集》。最新注本有王洲明、徐超《賈誼集校注》,閻振益、鍾夏《新書校注》等。以中華書局新編諸子集成2000年7月《新書校注》較為通行。賈子新書十卷,共五十六篇:政論散文:《論治安策》、《過秦論》、《論積貯疏辭賦:《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》、《惜誓》、《旱雲賦》、《虛賦》

目錄


賈誼集 新書 過秦上 過秦中 過秦下 宗首 數寧 藩傷 藩強 大都 等齊 服疑 益壤 權重 五美

賈誼


賈誼(前200-前168),世稱賈太傅、賈長沙、賈生。洛陽(今河南洛陽東)人。西漢初期的政論家、文學家。年少即以育詩屬文聞於世人。后見用於文帝,力主改革,被貶。改任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,自傷無狀,憂憤而死。主要文學成就是政論文,著有《新書》十卷。代表作有《過秦論》上、中、下三篇,《陳政事疏》(亦名《治安策》),《論積貯疏》等。《過秦論》總結了秦代興亡的教訓,實則昭漢之過。《陳政事疏》和《論積貯疏》是批評時政之作,提出用“眾諸侯而少其力”的辦法,鞏固中央集權制。要“驅民而歸之農”,鞏固政權。其文說理透闢,邏輯嚴密,氣勢洶湧,詞句鏗鏘有力,對後代散文影響很大。魯迅曾說,他與晁錯的文章“皆為西漢鴻文,沾溉後人,其澤甚遠。”《漢書·藝文志》著錄有賦七篇,被貶長沙途中渡湘水時作《吊屈原賦》,以自諭。謫居長沙三年,作《鵬鳥賦》,假託與鵬鳥的問答,說明“萬物變化之理”,對死生榮辱,萬物眾生,皆不在意。發自肺腑,哀傷之情躍然紙上。假辭賦之要,抒憂國之情。其賦皆為騷體,形式趨於散體化,是漢賦發展的先聲。所著文章五十入篇,劉向編為《新書》十卷,已散佚不全。明人輯有《賈長沙集》,今人輯有《賈誼集》