妙文法師

曾北京密雲普照寺監院、峽岸畫協榮譽席、藝術協 、榜協、楹聯。

《慶祝共產黨周畫聯展》品獲獎

，伯寒該寺院，請寺僧超，識妙尚。，，寺院。，妙尚聊，雙互留微號、號聯繫式。，伯寒返，妙尚微聊。，妙尚提，伯寒緣，願伯寒“乾爸”，寺知客師聖慧和尚為“乾媽”。8月30日，伯寒再次前往寺內，在妙文和尚的屋內舉行了簡單的認乾親儀式，並於當晚住在了寺內。

伯寒在8月30日以前和妙文和尚的聊天中，她向妙文和尚表達了自己身體和心理上的麻煩。妙文和尚勸她踏實努力工作，勸她誠實守信等。8月31日凌晨1點多，妙文和尚打電話告訴伯寒，他會一種“金剛功”，可以排解伯寒內心的抑鬱，讓她來自己的房間接受治療。伯寒輕信了妙文和尚的話，立刻前往。伯寒說，進入房間后，他在妙文和尚的誘導下發生了關係。

伯寒在與妙文法師發生關係的時候，並不真正清楚在做什麼。整個過程顯得稀里糊塗。“接受治療”結束后，伯寒也沒有感到抑鬱情緒減輕，還是持續精神恍惚。發生關係之後，伯寒就返回了自己居住的房間。凌晨3點多，妙文和尚再次給伯寒打電話，稱自己還會一種“舔功”可以治療伯寒的病症。伯寒信以為真，便再次進入了妙文和尚的房間，二人隨後再次發生了關係。一位不願透露法號和姓名的寺內僧人證實，8月31日凌晨，確實看到伯寒進入了妙文和尚的房間。

伯寒懷孕后，妙文和尚卻不認為孩子是自己的。這是伯寒與妙文和尚在微信中發生爭執的主要矛盾。為了驗證，伯寒前後幾次約妙文和尚到醫院做親子鑒定。妙文和尚的態度幾次反覆。親子鑒定一直沒有做。

妙文和尚的“冷處理”，讓本打算和他“過一生”的伯寒產生恨意。伯寒為報復找上親生弟弟永興，並和其發生關係。

經寺廟官方證實，妙文和尚是寺內的監院，其弟永興和尚，俗名李文國，也擅長寫書法。公開資料顯示，永興和尚是紅旗飄飄書畫院密雲分院的理事，而密雲分院的院長正是妙文和尚。據伯寒的調查，妙文和尚不僅和自己發生過關係。在寺院外，妙文和尚也有親生的孩子。有時候，孩子還會住到妙文和尚的房間里，和妙文和尚一起吃素齋。當妙文和尚希望孩子趕緊離開，妙文和尚會選擇“閉關”，謝絕一切訪客。對於有孩子這一點，妙文和尚本人並不否認。他在微信中說：“我以前有過孩子，很早就離開了，這個我從不瞞。”

2016年3月10日上午，有記者就伯寒的爆料採訪了該寺院所在景區的管理方。管理方設置在寺院的辦公室“客堂”的負責人曹女士告訴記者，普照寺自遼代以來就存在。正在運營的是2009年翻修建成的。對於妙文和尚、永興和尚是否與伯寒發生了關係，客堂並不清楚。前街一號記者希望風景區管理方能夠利用安裝在僧人居住區的監控錄像，證實一下，伯寒在8月31日凌晨，是否進出過妙文和尚的房間。但是遭到了管理方的拒絕。

隨後不久，有信徒欲給記者“封口費”但是遭到拒絕。客堂的工作人員證實，妙文和尚是擁有度牒、戒牒等官方認證身份的僧人。同時，客堂也表示，目前妙文和尚、永興和尚已經離開了寺院，去向未知。

2016年1月份，伯寒將5個月大的孩子引產。對於妙文和尚一事，北京市佛教協會的工作人員已經來到景區進行了調查。但調查結果，佛教協會並未回應。

2016年2月，妙文法師被北京密雲普照寺、中國海峽兩岸書畫家協會、人民藝術家協會、中國榜書協會、中國楹聯學會等機構除名。