樹葬

城市

在城市推行樹葬方式，只栽樹不立碑。殯葬由過去的“經營型”改變為今後的“公益型”，樹葬所需土地由國家無償提供。採取與開發城市森林公園相結合，預留出成片的荒山、荒地，按照松柏園、香樟園、梅花園、桃花圓、桂花園、梨花園、櫻花園等園林進行統一規劃，統一設計，統一建設，統一間距，統一樹種，統一編號，統一電腦管理。實現了紀念、觀償、經濟各種價值的有機統一。在初始階段，為了滿足人們悼念和防火安全的需要，可以設立香燭紙錢鞭炮集中燃放處，逐步使用香燭紙錢鞭炮悼念的方式向用鮮花水果悼念的方式過渡。

農村

在農村推行樹葬方式，在骨灰埋入地上栽樹的同時准許立碑，不準許留墳頭。只能安葬在喪家自己的房前屋后和承包地、承包林地中，必須要滿足防火安全的要求。

即不“露天葬”風化，骨灰埋入地的地上不圍墓地，不壘墳頭，在埋入地的地上植樹，或在埋入地的套骨灰盒的石棺上方，平放稍高出地面刻有碑文的石碑四周種上綠草的一種殯葬方式，故稱現代樹葬方式。

保留了骨灰，保留了埋葬，不保留墳頭，把墓地變成了林地、草地，經濟文明，環保衛生。而且價格便宜，傳統的墓地一人至少佔地1平方米，現在樹葬的佔地面積僅為原來的1/5，可以節約大量土地。售價從1000-3000不等，僅為傳統墓葬價格的1/5，相當於便宜80%。

第一，推行現代樹葬方式，將徹底廢除廢除傳統的火化后又選擇多種形式的墓葬的方式帶給社會的消極負面影響；

第二，推行現代樹葬方式，將徹底解決火化后又選擇多種形式的墓葬產生的一些地方殯葬服務壟斷經營，牟取暴利，侵害群眾利益；一些單位和個人受利益驅動，擅自興建公墓，非法佔地破壞生態環境；個別公墓的經營者非法炒賣墓穴和骨灰存放格，損害群眾利益，影響公共秩序和公共安全的社會問題；

第三，推行現代樹葬方式，有利於保護耕地林地、保護生態環境、促進社會和諧；

第四，推行現代樹葬方式，有利於加強殯葬管理，推進殯葬改革，發展殯葬事業；

第五，推行現代樹葬方式，使過去不斷破壞生態環境的傳統墓地將不復存在，既大量地節約土地資源，又能綠化環境。

路徑選擇要看樹葬能否走向市場。

第一，樹葬具有悠久歷史淵源和基礎，在社會上也有一定影響；

第二，它符合國家的殯葬改革方針，對火葬的推行有著積極的促進作用，為火化后骨灰的處理找到了一種很好的方式，很好地解決了死人與活人爭地的狀況，樹葬可選於荒坡、疏林地等；

第三，樹葬對殯葬改革來說是一個好題材，大有文章可做，特別是建公益性墓園，投資少、成本低，各鄉鎮能搞得起，老百姓也能葬得起。

第四，美化了環境。一株株生命力旺盛的松、柏以及圍繞這些樹而構成的一處處微小景觀，給人們提供了一個良好的憑弔環境，以掃除墓園的沉悶與陰晦，給“上墳”這一傳統形式注入了新鮮血液。人們上墳不僅僅是為了祭掃，更多的是可以關注這些古樸蒼勁的樹林長勢，大凡有生命的東西總會時時給人一種新奇的感受；

第五，免除了中國人祭掃時總要燒香點燭的習俗，減少了火災隱患（即使就是人們祭掃時想燒紙，也可以專門安排一個祭祀場所）。試想一下，誰又願意讓這株形同自己親人的樹木生長於煙熏火燎的環境中呢？一束鮮花足以代表心境，草木皆有情啊！每年的防火護林工作也得到極大的減輕；

第五，統一管理，引導人們自覺愛護樹木，愛護墓園內的一草一木，共同維護墓園的綠化。

樹葬是目前殯葬改革中的一種全新方式，它既滿足了人們的傳統觀念，入土為安，也是通過將逝者與樹融為一體，使其生命得以延續，得到升華。樹葬，這一遠古時期就出現的喪葬習俗，歷經萬年，一旦被人們從歷史的長河中發掘出來並賦予新的含義，必將給人們傳統的喪葬習俗帶來一股清風，撫慰生者對於逝者的懷念之情，讓生者更好地珍惜生命的分分秒秒，創造一個積極進取的人生