八角亭

明萬曆年間(1573～1620)，縣人蔡承齎在淥田龍袍嶺山下(今五一村境內)，捐資獨建一座八角涼亭，即縣誌所載淥田八角路亭。亭高三丈，紅柱碧瓦，重檐翹角，八吊鴟吻，葫蘆壓頂。北倚龍袍嶺，林木蔥蘢；南睹塔(塌)水橋，綠波潾潾；東窺日出，金光閃閃；西望欄門山，二獅滾球。八角亭是過往行人小憩佳地，曾為“淥田八景”之一。現該涼亭已不復存在，但淥田人興建涼亭已成風俗，走在淥田這片土地上，路徑上遍布涼亭。

《爾雅·釋名》曰：“亭，停也，道路所舍人停集也。”在以前，人們大都靠雙腿走在崎嶇的官道或山道上，肩挑車推，甚是艱難。那時，人們以農耕為生，常在靠大片農田處建屋場，路邊少有民房。路人要“歇腳”，很不方便。淥田鄉民自古就有修路、架橋、造亭積德行善的舉動，所以淥田的東西南北通道，五里一亭，都由當地人集資興建。在亭中，舊時有免費供應過路客人的茶水，有的施粥解飢，有的還無償供應草鞋等行具。

據縣誌載，蔡承齎，官台州通判，一生好為慈善事業。家有田租1000擔，他以600擔分給三子，自留400擔作慈善事業。他積穀1000擔，每年分年頭、春耕、出荒三次無息借給附近窮人。每年購棉衣1000件，冬月贈送鰥寡殘疾和老而無靠者。他在淥田江邊白家寺古官道旁建橋一座，以利行人，又在橋側建亭子間，作為發放棉衣的地方。積穀、棉衣以發完為止，遇有遇無隨各人緣分，故橋名“隨緣橋”，亭名“隨緣亭”。

相傳蔡承齎的善舉，深為族人明大仆寺卿蔡槐庭所讚賞。一次，蔡槐庭告假還鄉，便衣憩於隨緣橋畔，適有一卸任官員，由衡陽去吉安，路過此地，也在亭子間休息。其隨從責怪蔡槐庭沒有迴避，進行呵斥。當這位官員知道蔡槐庭是在任監察御史時，便賠禮道歉，懇求寬恕，並願獻出銀兩，加寬橋樑，改建亭子。爾後，地方人士利用獻款，改建加寬隨緣橋為石板橋，改建亭子為八角亭，人們也將“隨緣橋”改稱為“官加橋”。歷經修繕，至今猶存。

淥田的八角涼亭建築在大路旁，供行人方便，注重遮風避雨。一般涼亭有頂無牆，以柱撐立。然而淥田涼亭，建造時講求實用，四面以牆撐頂，南北向兩方留門出入，冬天可防風雨，夏天很涼爽。少用竹木，青牆撐頂，上蓋灰瓦，經長耐久。

同治版縣誌載：“隨緣橋，在景都。明通判蔣永齎(按：“永”系“承”字之誤)建。又於橋上建亭，為賑濟所。……孫永錫於橋左建關帝祠，置油燈田，繼祖志。乾隆甲申(1764)，齎裔兆元、協中、翼煓倡本房重修，暑月奉茶。今改稱官加橋。”

原來的古亭，經過鄉民的修繕，添磚增瓦，煥發新容。解放以後，鄉民選擇在交通要道上興建路亭。鐵匠蔡仔乃在1983年將自己省吃儉用積攢起來的1000元錢，在長嶺坡上建了一座涼亭，供行人乘涼閑座。存聯村賀“痞子”，祖上就樂善好施，常在通往茶陵的道路邊免費供人茶飯，他在山嶺上建了座八角亭“亦曰亭”。2012年6月，他獨自重修“亦曰亭”，並拓寬了路面，用水泥進行澆築，耗資13400餘元。其孫2012年高考以620多分考取名校，鄉民們將其積德行善的舉動聯繫起來，成為美談。