幽棲寺

位於南京祖堂山南麓。南朝劉宋年間（459年）建，上亦因辛而名，稱幽棲山，是牛首山的一個分支。唐代法師法融在此得道。法融乃佛教南宗第一祖師，后在此山人定，故將幽棲山改名為祖堂山。山上有芙蓉峰、天盤嶺、拱北峰、西鳳嶺、伏虎洞、息泉、飛來石等諸景。

沿天盤嶺西麓環繞而上，行不到1公里，便達幽棲寺。進門有一大殿，為清同治年間（1862～1874年）所建。殿後有古樹一株，樹旁石窟乃法融禪師修道和入定的地方——祖師洞。

出洞沿西嶺而上是一片竹海，沿著小道可到西峰嶺。小徑4處是明代成化年間（1465～1487年）建的花岩寺，當年奪中有岩洞樓閣，如芙蓉閣、小星樣、歸雲亭、翠蔽房、澄江台、大觀堂、滴翠軒等，后都毀於兵火。

簡介

幽棲寺位於南京市南郊祖堂山的南麓，與宏覺寺遙遙相對，始建於南朝劉宋大明三年(459年)，是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇，距今已有1500餘年的歷史。

祖堂山與牛首山似斷若連，層巒疊翠，主峰削如芙蓉，高矗雲霄。南麓茫茫竹海，古木參天，原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年)，在此建寺，即以山為名，稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間，高僧法融禪師在此山北崖洞穴中修行，得禪宗四祖道信嫡傳心法，創立禪宗的一個支派“牛頭宗”，被稱為“南宗第一祖師”。幽棲寺為牛頭宗即“江表牛頭”的發祥地，亦被譽為南宗祖堂，由此改名祖堂寺。幽棲山亦隨之更名為祖堂山。晚唐光啟(885-888年)中，寺廢。

楊吳太和二年(930年)重建，改稱延壽院。幽棲寺地勢幽靜，竹海松濤，置身其中，令人塵慮頓消，幽思無限。南唐烈祖李異在政務倥傯之際，常來此山游賞，中主李瑕也多次來此禮懺拜佛，後主李煜更在此處大興土木，造寺千間。南宋治平(1064～1067年)年間，恢復幽棲寺原名。

明代重建該寺，又稱祖堂寺。寺廟依山而建，規模宏大，自山腳至山門，為一冗長古道，林木參天。繁葉蔽日，殿閣僧舍，錯落有致。據《金陵梵剎志》記載：明代祖堂寺內主要殿堂有金剛殿、天王殿、佛殿、千佛殿、觀音殿、華嚴殿、水陸殿等。除觀音殿為三檻外，其餘各殿均為五楹；另有三層十五楹禪堂、二層十楹齋堂及五楹廚庫、茶寮各一座。寺院基址佔地240餘畝，田地山塘500餘畝。幽棲寺在明代還管轄著附近的幾座小剎。寺前並建有一座無梁殿及迴廊、渡橋等建築。

歷代文人雅士多喜前往祖堂山、幽棲寺、獻花岩等處，留下了不少詩篇。

殷邁<牛首山閱楞嚴夜坐>詩，記述了自己夜宿幽棲寺中，閱讀佛經的情景，並表達了對南京第一禪宗祖師法融大和尚的深切崇敬之情。詩云：

一軸楞嚴閱未終，四山風靜暮林空。

忽逢華屋身能入，自得神珠道不窮。

樹影欲迷雲度處，徑聲遙聽月明中。

共傳鹿鳥春深后，猶向煙蘿禮法融。

清代福建人余賓碩寫有《金陵覽勝詩》，其中一首《獻花岩》云：

嵯峨宮殿夕陽開，搖落西風萬壑哀。

鐘聲參差惟待月，松杉遠近忽聞雷。

山僧入定岩中坐，野鳥忘機掌上來。

欲倩丹青圖妙跡，寒雲終日滿亭台。

幽棲寺久已破敗，目前尚存遺址及祖師洞、銀錠橋、月牙池、水井等建築。另有明代銅鐘一口，現藏江寧區博物館。