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宏覺寺

明代南京的八大國寺之一

宏覺寺位於江蘇省南京市江寧區東善橋鎮祖堂山,始建於南朝梁天監二年(503年)。初名“佛窟寺”,后稱“弘覺寺”。清代為避乾隆皇帝弘曆名諱,改稱“宏覺寺”。宏覺寺背依牛首山,面對雲台山,左右群山環抱,地理位置絕佳。山南麓就是目前江南地區最大的地下宮殿--南唐二陵

宏覺寺是金陵名剎,於南朝梁武帝天監二年(503年),司空徐度所建,原名為佛窟寺,明正統年間(1436-1449)改名,為明代南京的八大國寺之一。

寺廟簡介


宏覺寺
宏覺寺
宏覺寺塔,位於牛首山東峰的西南坡,海拔標高180.50米。宏覺寺塔始建於唐大曆九年(774年),相傳是唐代宗李豫為“感夢而築”,后毀,現塔身是明初重建。宏覺寺塔七級八面,高25米,用磚砌成。塔每面開壺門一座,小窗兩扇,每層均挑出雕木飛檐。宏覺寺塔是南京現存最雄偉的磚制仿木結構樓閣式古塔,登臨塔上,南郊風光一覽無餘。1956年7月14日遊人在宏覺寺塔底層發現地宮,地宮上園下方,藏有文物,經南京博物院派人發掘,清理出鎏金喇嘛塔一座,塔高0.35米,須彌座高0.16米,塔底刻有“金陵牛首山弘覺禪寺永充供養”和“佛弟子御用監太監李福善奉施”題記。
宏覺寺
宏覺寺
塔身有四個門,佛龕有釋迦、韋陀佛象。塔剎上置相輪十三天、寶蓋、葫蘆寶頂。同時出土的還有佛象、玉瓶等文物。後來,南京市文物保管委員會派人對磚塔塔壁上題記進行了調查,發現了七十餘條明清兩代遊人題記。
時隔30餘年,1991年9月市文管會力修塔搭架對塔進行上面測繪與調查,這些題記仍保存完好,它們都是明刀或瓷片在門券洞壁的石灰粉刷層上刻劃的,分佈在3-7層,年代從明正德五年(1501年)到乾隆三十二年(1767年)。最多為明嘉靖、萬曆與清康熙年間。說明這段時間寺廟香炎最盛,遊人最多。同時還告訴我們,宏覺寺增重修或重建是在明正德五年(1510年)前,最後遭破壞是在清乾隆年間。

歷史沿革


唐時期

宏覺寺
宏覺寺
宏覺寺所在的祖堂山,有著漫長的建寺歷史,歷代多有名僧名寺在此,唐以後 尤盛。祖堂山在牛首山南。因南朝在山南建有幽棲寺,又名幽棲山。唐初,佛教禪宗支派傳人法融禪師駐錫於此,開宗立派,史稱“牛頭禪宗”,幽棲山遂成牛頭宗祖天下大造佛寺,所謂“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中”。上行下效,所以徐度不僅在牛首山建寺,“仍以余資集錄佛經道書、內外諸史、醫方圖錄,凡數千百卷,總之七藏奉之”。致使佛窟寺建築堂皇,典籍眾多。名聲大振。此後歷代均有增制,寺名亦經常更改。唐朝時曾名長樂寺、福昌院、資善院。大曆九年(774年),“代宗因感夢,敕修七級浮屠”,即命人在牛首山西峰建築一座七級寶塔,高聳雲霄,後人稱為“唐塔”。南唐時,後主李煜改寺名為弘覺寺。宋朝太平興國年間,改稱崇教寺;不久,又建造一座五層高的方形辟支佛塔,後代稱為“宋塔”。

明時期

宏覺寺
宏覺寺
明朝洪武初年,仍名佛窟寺;正統年間,更名弘覺寺。當時的佛寺,規模宏偉,香火旺盛。據記載:人們進了山門,緣坡而上,即為金剛殿五檻;左右兩座碑亭。相對而立;殿後有石階百級。陡峭嚴整,稱白雲梯;白雲梯上為天王殿三檻,再上為大雄寶殿七楹,前有石欄圍護,下有銀杏一株。圍逾二丈,濃蔭蔽日,鬱鬱蔥蔥。寺內其他主要建築還有觀音殿、輪藏殿、后佛殿、伽藍殿、祖師殿、卧佛殿、文殊殿、辟支殿、彌勒殿等
宏覺寺
宏覺寺
各三檻,方丈室十四檻,公學二大檻,齋堂五大楹,唐建舍利塔七級,宋建五級方塔一座及僧院五十四房,寺基周圍共長二十一里三十步。明代盛時豢《牛首山志》更記述說:“寺之前後殿宇內,諸佛菩薩,莊嚴端好,皆前朝時雕塑。其纓絡幢幡,爐瓶几杖,決非諸山可及。”在明代,弘覺寺“與西北之清涼,西南之峨嵋,並為聖道場地”。
佛窟寺,千百年來,一直是南京城內善男信女、達官顯貴燒香禮佛的重要去處。歷代不少文人墨客也遊興勃發,留下了不少優美的詩詞華章。如唐代詩人韋莊《游牛首山》詩云:
牛首見鶴林,梯經繞幽岑。
春色浮山外,天河宿殿陰。
傳燈無白日,布地有黃金。
休作狂歌老,回看不住心。
明初大臣胡廣隨同皇帝遊覽牛首山佛窟寺后,亦有《從游詩》云:
曉從鳳輦出龍關,偶築牛首其躋扳。
南唐古寺留碑在,西竺高僧振錫還。
百丈崖龕過鳥雀,半空鐘鼓隔人間。
暫游已覺塵緣息,到此萬知佛屈用。

清時期

清代乾隆年間,因避乾隆皇帝名字弘曆之諱,將弘覺寺改名宏覺寺。乾隆皇帝曾六下江南巡遊,親自為宏覺寺佛殿題寫“萬法皆如”匾額。宏覺寺在清代咸豐年間遭兵火焚毀,后雖稍加修葺,規模已大不如前,但七級寶塔及廟門外相傳為法融和尚手植的一株銀杏樹猶存。

民國時期

民國期間,宏覺寺又更名為普覺寺。著名學者朱楔先生在20世紀30年代兩度探訪佛窟寺舊跡,當時古寺“僅余大雄寶殿,佛龕塵封。荊榛塞途。寺右有杏花數十株,花事已閑,古寺無人,紛紛自開自落”。抗日戰爭期間,古寺又遭日本侵略軍兵火焚掠,除寶塔孑然孤立外。其餘寺廟建築早已蕩然無存。

寺廟重建


宏覺寺
宏覺寺
1993年5月,經江寧縣人民政府批准,並由縣請示省、市有關部門同意在東善橋林場 祖堂山分場劃出30畝地給宏覺寺長期使用。宏覺寺修復灑凈奠基儀式於1993年8月5日在祖堂山舉行。1994年以來,先後募集資金3000餘萬元。陸續修建了部分廟宇殿堂。
1984年起主持募化復建九華山觀音峰禪寺,時經10年余,歷盡艱辛萬難,終於建成了三聖殿、千手觀音殿、念佛堂等多種佛寺建築,得到當地政府和佛教界領導的讚揚。宏成法師,發願重建古宏覺寺,初步規劃建57座大殿,1994年起先後在祖堂山建成三聖殿、古拜經台、齋堂、電房、廚房、水井及護坡工程3000多米;在建中的佛母殿、美人泉、放生池(九洞二橋及水下龍宮已近完工)念佛堂等已完工;正在籌建動工的有大雄寶殿等。今後規劃建築的項目有:男女念佛堂(2座)、佛母殿、紀念堂、助念堂、男女化身窯(2座)、哼哈二將殿、五龍廟、天王殿、金剛殿、六位祖師殿、十六祖師殿、彌勒佛殿、伽藍殿、韋陀殿、華佗殿、藥王殿、牛王殿、靈宮殿、千尊羅漢堂、文殊殿(5座)、普賢殿(5座)、觀音殿(5座)、地藏殿(5座)、毗盧殿、千佛殿、七佛殿、五位娘娘殿、四方極樂殿、萬佛樓、四龍殿、藏經樓、佛學院、安樂堂、修養院、安樂殿、龍王殿、禪堂、古佛殿、八大寮房、東西兩座寶塔等。復建中的宏覺寺,爾今已初具規模,並於1996年5月29日進行祖堂山佛像開光暨方丈升座典禮活動,成為金陵南郊一大寺廟。該寺布局宏偉,古樸典雅,飛檐翹角的殿堂,金光燦燦的佛像,殿宇參差與碧山綠林輝映一體,顯得莊嚴肅穆。

寺廟住持


1993年5月,由南京棲霞寺震寰法師提議,經江寧縣人民政府批准,由南京市佛教協會禮聘九華山觀音峰宏成法師主持復建宏覺寺。
宏覺寺
宏覺寺
上宏下成法師平時生活極其儉樸,每次吃完飯都要用開水將碗涮乾淨,然後將水喝下去;一張餐巾紙一點一點的用,一直用到無法再用的時候才丟掉;一件百衲衣不知穿了多少年,補了又補。
曾經有一次一位居士讚歎師父說:“建了那麼多的寺廟真是功德無量,師父的照片上顯現佛像真是太神奇了。”師父只是謙虛的說:“功德都是大家的,照片上的都是假的、騙人的。”
師父雖然不說法講經,但卻以他的言行,無說而說,說而無說,為我們這些弟子做楷模。
1994年10月,宏成長老來到南京,重振宏覺寺。當時,正在著手籌建這所寺廟中國佛學院棲霞山分院的老師、原宏覺寺方丈震寰法師把這一重任交給了他。當年暑假,佛學院學僧放假,震寰法師也回到他的出生地海安,沒想到他回去后就圓寂了,振興宏覺寺的任務,落到了宏成長老一個人身上。
宏成長老就在原幽棲寺舊址重建,冠名“宏覺寺”。從小沒上過學他一手繪製寺廟所有的建設規劃圖紙和工程建築圖紙,可謂不可思議。
宏覺寺
宏覺寺
接任以來,多方奔走,嘔心瀝血。為解決資金困難,經常為人按摩治病。其精通中藥治病和佛力治病原理,在老法師的手中活人無數,許多有疑難雜病的居士受到老法師的幫助而宿業漸消,身心康復。亦不可思議。
因生活極簡樸,每次吃完飯都要用開水將碗涮乾淨,然後將水喝下去;一張餐巾紙一點一點的用,一直用到無法再用的時候才丟掉;著百衲衣四季如一,不增不減,不垢不凈。縫縫補補補,卻時有檀香味出。募化時常被人誤為乞丐,自稱“討飯和尚”。
1994年起先後在祖堂山建成三聖殿、古拜經台、齋堂、電房、廚房、水井及護坡工程3000多米;在建中的佛母殿、美人泉、放生池(九洞二橋及水下龍宮已近完工)念佛堂等已完工;正在籌建動工的有大雄寶殿等。今後規劃建築的項目有:男女念佛堂(2座)、佛母殿、紀念堂、助念堂、男女化身窯(2座)、哼哈二將殿、五龍廟、天王殿、金剛殿、六位祖師殿、十六祖師殿、彌勒佛殿、伽藍殿、韋陀殿、華佗殿、藥王殿、牛王殿、靈宮殿、千尊羅漢堂、文殊殿(5座)、普賢殿(5座)、觀音殿(5座)、地藏殿(5座)、毗盧殿、千佛殿、七佛殿、五位娘娘殿、四方極樂殿、萬佛樓、四龍殿、藏經樓、佛學院、安樂堂、修養院、安樂殿、龍王殿、禪堂、古佛殿、八大寮房、東西兩座寶塔等。篳路藍縷,成效昭著。
1996年5月29日進行祖堂山佛像開光暨方丈升座典禮活動,成為金陵南郊一大寺廟。置身令人渾然忘俗。