張國星

記得1999年的時候，也是在上海開過一個世界古代文學研究回顧與展望的會，在那次會上我就說，我們的古代文學研究出了很多問題，弊誤種種，原因很多，也很複雜。但是無論是三千年以來這種傳統的歷史慣性的影響，還是這些年來種種外部因素的干擾，它都首先作用於我們的研究者，作用於從事研究的人的身上，使我們的主體精神發生了一種變異，進而影響到研究觀念、研究方法、研究視野，甚至影響到言說方式。第二，由於我們思想力的萎縮而導致思想僵化、蒼白，缺乏思考，更談不上智慧。第三就是研究者真性情的一種泯滅。這十年裡頭，我們在一篇小論文或者一篇小著作裡邊，很講究它的學理，但是我們在整個古代文學的大格局下，大的學理依然是含混的。

鑒於古代文學研究存在的上述問題和困境，我想講講文學是人學這個問題。文學是人學，文學的本體應該是人，如何理解人和人性，也就決定了我們怎麼去解讀文學作品、理解作者、認識文學史，以及我們怎樣評價文學理論主張，也影響到我們觀察思辨的思維取向和層次。這樣也就決定了你寫出的論文或者文學作品的文化品格。所以，這是我們解決一切問題的切入點和基礎，應該從“人”的視角入手去認識我們的古代文學研究中的諸多問題。