熊娘嘎婆
民間傳說中的虛構人物
熊娘嘎婆是民間傳說中的虛構人物，除了早年的連環畫之外，熊娘嘎婆並沒有具體的形象，只是存在於人們的口口相傳之中，口傳基本以方言為主。由於方言不同，所以人物名稱略有不同，巴蜀地區叫熊嘎婆，湖南地區叫熊娘嘎婆。但故事卻大同小異。尤其是在西南地區較為流行，幾乎婦孺皆知。民間流傳的關於熊娘嘎婆的故事均帶有幾分樸素的恐怖色彩。其中流傳度最廣的就是熊娘嘎婆喜歡扮成老婆婆的樣子，來嚇唬小孩，而且還喜歡吃小孩又白又嫩的腳趾頭。雖然故事中的小孩總是能夠化險為夷，但熊娘嘎婆喜歡欺負小孩、吃小孩的行為給孩子們留下了深刻的印象，所以在孩子們小的時候，如果不聽話，哭鬧不止的話，大人們時常會說：“別哭了，熊娘嘎婆來了！”聽了這話，小孩子基本就安靜了。
目錄
民間流傳版本
很久以前，大山裡出現了一隻熊精。這隻熊精非常喜歡吃小孩子。她總是把自己打扮成一個可憐的老奶奶，欺騙小孩說是他們的外婆，要帶他們回家，稍不注意的小孩上當之後，很快就會被吃掉。於是，村子附近就會經常徘徊著一個可憐的老奶奶。有聰明的小孩見了她撒腿便跑，熊精雖然厲害，卻也害怕人類的獵槍。所以不敢輕易進入村子。
久而久之，大家都管她叫熊娘嘎婆。
一天，住在大山深處的兩姐妹要去外婆家，沒想到，半路卻遇見了熊娘嘎婆。熊娘嘎婆攔住兩姐妹問:“妹子妹子，你們這是去哪兒？”
大妹回答：“我們去外婆家。”
熊娘嘎婆說：“我就是你外婆啊！”
小妹說：“不是的，我外婆臉上有顆痣。”熊娘嘎婆反手變了顆羊屎沾在臉上，說：“我臉上也有顆痣呢！”
“你不是，我外婆頭上有個大髻子。”
熊娘嘎婆順手抓了陀牛屎沾在頭上，說：“我有個大髻子。”
這時，熊娘嘎婆硬要帶姐妹倆去她家，聰明的大妹似乎察覺到了這就是熊娘嘎婆。想跑，可是年幼的小妹肯定會被抓住。所以，只有等機會再和小妹一起逃跑。
於是，兩姐妹跟著熊娘嘎婆進了深山老林中“外婆”的家。下午做飯的時候，熊娘嘎婆殺了只雞迷惑兩姐妹。到了晚上，熊娘嘎婆和兩姐妹圍著火坑烤火，熊娘嘎婆對兩姐妹說：“你們倆今晚誰要是跳過了火坑，就跟我睡一頭，我給她吃好的，跳不過的就睡我腳那頭，聞我的腳臭味。”
大妹假裝跳不過去，小妹貪吃，一下子就跳過去了。
到了半夜，大妹醒了。忽然感覺腳那頭濕濕的，就問熊娘嘎婆：“外婆外婆，為什麼你那頭有點濕啊？”
熊娘嘎婆說：“小妹吃的太多，尿床了。”
大妹伸手摸了一下，聞了聞：不對，這是血的味道。原來小妹被熊娘嘎婆殺死了，流了一灘血。
過了一會兒，大妹又聽到熊娘嘎婆“喀嚓喀嚓”的吃著東西。又問：“外婆外婆，你在吃什麼，給我分點吧！”
“不給你分，不給你分！”熊娘嘎婆回答。
“分點分點！”大妹不依不饒。
“不分不分。”
“分點分點！”大妹想知道究竟，不停的煩她。
“哎呀，給你分點吧！”熊娘嘎婆煩了，隨手扔過來一點東西。大妹一摸，原來是一截手指頭：原來小妹真被吃了，這可怎麼辦？大妹開始害怕起來，但她忽然又想到個主意，於是，她說：
“外婆外婆，我要去茅房解手。”
“茅房有鬼，去不得。”熊娘嘎婆故意嚇唬大妹。
“那我去灶屋解手。”
“灶屋有神仙，解不得。”
“那我去堂屋解。”
“堂屋有無常鬼。”
“那我去樓上解。”
熊娘嘎婆想：去樓上還不是要下來，不怕你跑掉，於是就說：“去吧去吧！”
大妹在樓上很久都還沒下來，原來她想找根繩子逃跑。
“老鼠精，老鼠精，你莫滴滅我的燈，捉到大妹你也有份。”大妹一聽，就趕緊住窗外使勁一跳，立即跑了。跑來跑去跑累了，就迷迷糊糊的爬到一口井邊的大柳樹上躲了起來。
第二天，天剛蒙蒙亮，熊娘嘎婆為追大妹，找了一夜。頭髮稀亂稀亂，正想到井裡洗個臉。突然看到大妹在井水中的倒影，，抬頭朝樹上一看，原來大妹躲在樹上面呢。
不等熊娘嘎婆開口，大妹就喊：“外婆外婆，這裡好涼快，您老人家上來我給您梳梳頭。”
熊娘嘎婆一想：反正你是跑不掉的，你給我把頭梳好了，我會讓你死得痛快點。於是爬上去讓大妹梳頭。大妹給熊娘嘎婆一邊梳，一邊唱：梳支頭，綁支頭！梳支頭！綁支頭！把外婆綁12個髻子頭！”大妹把熊娘嘎婆的頭髮一把把都綁在樹枝上，綁好后，大妹故意把梳子住樹下一丟，說：“哎呀！外婆外婆，梳子掉了。”
熊娘嘎婆說：“我去撿。”
大妹說：“我去撿快一點，馬上再上來給你梳，”說完就“嘭”地一聲跳了下去，頭也不回的跑了。
熊娘嘎婆見大妹跑了，也急忙住下跳。只聽“哎喲”一聲，熊娘嘎婆頭髮都掛在樹上了，頭髮全扯掉了，腦袋上都是血。疼得她敖敖直叫，滿地打滾。過個半個時辰，熊娘嘎婆血流滿臉地爬起來又拚命追大妹。
跑過了三道彎，熊娘嘎婆碰見一個補鍋匠，問：“補鍋匠補鍋匠，我頭痛的很，你有沒有葯？”補鍋匠一看，這不就是熊娘嘎婆媽？馬上說：“我有我有，你把我的鍋子燒紅戴在頭上就可以止痛了。”說完，架起了鍋，燒起了火，就跑了。
等到鍋子燒紅了，熊娘嘎婆往頭上一戴，痛的哇哇慘叫。
為了追上大妹，熊娘嘎婆只好強忍疼痛，繼續追趕。追了一會兒，又碰見個賣鹽商販。熊娘說：“鹽客鹽客，我腦袋痛死了，你有沒有止痛藥？”賣鹽商販一看，是熊娘嘎婆，急忙說：“我有我有，你拿一包鹽塗在傷口處就好了。”賣鹽商販給了熊娘嘎婆一包鹽，馬上就溜了。
熊娘嘎婆把整包鹽都塗在自己的頭上，一時之間，痛的她“哎呀哎呀”大叫著，渾身抽搐。但為了吃上大妹，熊娘嘎婆又強忍痛疼繼續追趕。
又追趕了一段，熊娘嘎婆又碰見一個獵人。熊娘嘎婆惡狠狠的問：“有沒有止痛藥，沒有我就吃了你。”獵人看了看，原來是熊娘嘎婆，於是就說：“我有我有，你抱著這根管子使勁吸就好了。”說完，獵人拿出獵槍，熊娘嘎婆抱著槍口使勁吸起來。獵人扣動扳機，“砰！”的一聲，熊娘嘎婆倒下去了。獵人笑了笑說：“忘了告訴你，我這管子里是火藥不是止痛藥。”
熊娘嘎婆死後，大妹和獵人一起將她埋了。
半個月後，大妹無意間來到打死熊娘嘎婆的地方採摘豬草，這時成了灰的熊娘嘎婆已變成了豬草，但尚未恢復元氣。大妹見有一棵豬草又嫩又肥，就採回家。到了晚上，大妹一邊剁豬草，一邊把切細的豬草放在鍋里煮。一會兒，就聽到沒剁的豬草堆里有陣聲音傳來：“剁，剁，剁你媽；煮，煮，煮你爹！”
大妹心裡有些發毛，自言自語地說：“中邪了啊”，於是就把剩下的豬草倒在屋后的大樹下。
半個月後，天剛麻麻亮，大妹到屋後放豬草，看見大樹下有個小孩子正在哭，說他的媽媽不要她了，懇求大妹收留他。於是，善良的大妹就把他抱回家，還給他送了好多吃的東西。
這個小孩，只要大妹不在家，就變成熊，吃豬、雞、鴨、鵝，原來這孩子就是熊娘嘎婆變的，只是它的元氣尚未完全恢復。後來大妹知道上當了。於是她和她媽媽想了一個好辦法。
“好啊，好啊”熊娘嘎婆高興得跳了起來。
第二天一大早，大妹帶著熊娘嘎婆去趕集，來到一個燒磚瓦的地方，假裝看瓦匠是怎樣燒磚瓦的。趁熊娘嘎婆一不留神，用事先媽媽準備好的木棒叉子，把這個熊娘嘎婆變的娃子叉起，扔進熊熊燃燒的瓦窯里。燒死之後又把他埋在了山上。
又過了幾天，大妹準備去埋熊精的地方把它碎屍萬段，怕他又復活。一到那裡就看到埋熊精的地方長出了一顆大白菜，大妹不死心，擔心又是熊娘嘎婆變化的，於是就把它摘下抱回家。燒了一大鍋開水，把白菜放進鍋里燉起來。這時鍋里卻傳來一陣陣罵聲“咕嚕咕嚕煮您媽--咕嚕咕嚕煮您嗲！”原來熊娘嘎婆還沒死，正在鍋里罵大妹呢。於是大妹加足了柴禾，只到把白菜煮的出了血才沒了聲音。
從此，熊娘嘎婆就徹底消失了，孩子們再也無需擔心碰上吃人的妖怪了。
基本信息
- 中文名
- 熊娘嘎婆
- 外文名
- xióng niáng gā pó
- 性別
- 雌性
- 釋義
- 民間流傳的虛構人物，嘎婆即外婆
- 出自
- 熊娘嘎婆