文化遺址

漢代以來，河湟谷地、環湖地區保存有大量的古墓葬。現已發掘的漢代墓葬240餘座，其中上孫家寨200餘座。隨葬品有不同質量的陶、銅、鐵、金、銀、玉、石、木等生產、生活用具、裝飾品及車馬飾器、印章、錢幣、兵器、刑具等1萬多件珍品。一匈奴墓中出土篆刻有“漢匈奴歸義親漢長”文字的卧駝銅印，另一墓中出土一批漢代木簡殘片（400片），隸體墨書，流利俊秀，內容為公爵、等級制度、征戰功績、賞賜、軍隊編製、操練規定、作戰部署、兵車配備、弓弩使用等。另有一部分為新發現的<孫子兵法>佚文。平安縣城附近發現漢代畫像磚墓，是難得的藝術珍品。熱水唐代吐蕃墓葬群，有墓葬200餘座，出土了皮靴、鎦金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、古藏文木牘等。特別是絲綢文物，其數量之多，品種之餘，圖案之美，技藝之精，時間跨度之大，均屬罕見。織物有織、綉、纈3大類和錦、綾、緙絲、平紋類織物（絹、紗、絁、紬）與繝等，幾乎包括了目前已知唐代所有絲綢品種。墓地曾被列為1983年全國6大重要發現之一。明代墓址僅發現6座，其中有祁秉忠和柴國柱之墓。

柳灣墓地

我國迄今為止規模最大、保存較好的一處原始社會墓地。位於樂都高廟鎮 柳灣村后，西距縣城17公里。墓地總面積約11萬平方米。1974-1980年進行發掘，共發現墓葬1730座，包括半山類型、馬廠類型、齊家文化、辛店文化，其中馬廠類型1041座。出土文物37000餘件。墓地包括文化類型之多，墓葬之密集，文物之豐富，為國內外考古界所矚目。墓葬為豎穴土坑墓，次為帶有墓道的土洞墓。多有木棺，形狀為：大頭小尾的梯形棺，長方形呈木盆式棺、獨木棺。葬法有單身葬、合葬，並有隨葬品。它的發現對研究我國原始社會氏族有重要學術意義。

自古以來，青海是中原通往西域、吐蕃的重要通道，加上古代諸多民族形成的割據政權，因而有較多的古城堡遺址，據省考古工作者調查，已知古城遺址百餘處，較為重要的有：

海晏三角城：漢代西海郡城址，王莽時所建，城址保存較完整。東西長650米，南北寬600米，城牆殘高4米，4門可辨。城內發現虎符石匱1尊，還發現西漢和新莽時的五銖、貨幣、大泉五十及東漢銘文瓦當，唐代蓮花紋瓦當和宋代崇寧重寶、聖宋寶等錢幣。

伏俟城：又稱鐵卜加城，位於青海湖西7公里處。城牆保存較好，東西長220米，南北寬200米，牆高12米，寬17米，南門寬10米。城為吐谷渾在公元6世紀修築，是晉、南北朝、隋、唐4代吐谷渾王國國都，為當時中西交通樞紐。

石堡城：位於湟源城西20公里處的哈拉庫圖，坐落在褐紅色三面斷崖的方台上，又稱西山營盤台。吐蕃始築於唐宋元六年（718年），叫鐵仞域。因地處交通要衝，地勢險峻，唐時為一重要軍事據點。唐蕃雙方反覆爭奪，戰略地位十分重要。曾發掘出開元通寶300枚及陶、磚片等。

西寧古城：初建於魏文帝黃初三年（222年），僅築南、北、西牆，更名西平郡。明洪武十九年（1386年）修築新城，周長4500米，城牆高、厚各15米，有城門，角樓4座，敵樓19座，邏鋪34所。1575年，原城牆加大，表面砌磚。清雍正三年（1725年）大修。

河湟地區有西寧北禪寺石窯、平安寺台尕寺石窯、夏宗石窯等。北禪寺石窟位於西寧土樓山半崖中，有近200個洞龕，初建於北魏。現遺存有隋、唐、宋、元時期壁畫。

原始舞樂史上的一顆明珠──大通上孫家寨出土舞蹈花紋彩陶盆

1973年秋季，青海大通縣上孫家寨出土了一件距今約5000年的珍貴文物。這就是曾引起歷史、考古、藝術、體育界的極大興趣，聞名中外的舞蹈花紋彩陶盆。

彩陶盆高12.7厘米，口徑28.5厘米，平底侈口，質地細膩，器表呈桔紅色。更為可貴的是陶盆內壁繪有三組舞蹈人花紋，每組五人。舞蹈者頭上留有髮辮，背後下部飄拂著飾物，手拉著手，似在勞動、狩獵之餘，在草地或小河邊，踏著音樂節奏，盡情地跳舞、唱歌，以祝豐收。它再現了先民們生動活潑的舞樂活動和豐富多彩的生活情趣。舞蹈花紋陶盆出土於上孫家寨甲區第384號墓，伴隨出土的還有彩陶盆、粗陶罐、骨紡輪、蚌殼裝飾品等，說明墓主人不僅是一位生產能手，而且是一位舞樂藝術家。

這件彩陶盆屬於新石器時代文化的馬家窯類型。馬家窯文化因首先發現於甘肅臨洮馬家窯而得名，該文化的遺址和墓葬，主要分佈在甘肅西南部和青海東部的河湟地區。在青海除了上孫家寨，在樂都腦庄、民和核桃庄也有發現。馬家窯文化以精緻的陶器和流暢的花紋著稱，但出土這樣形象地反映原始社會先民們舞樂活動的文物，在我國考古史上還是第一次。

河湟地區有西寧北禪寺石窯、平安寺台尕寺石窯、夏宗石窯等。北禪寺石窟位於西寧土樓山半崖中，有近200個洞龕，初建於北魏。現遺存有隋、唐、宋、元時期壁畫。

原始舞樂史上的一顆明珠──大通上孫家寨出土舞蹈花紋彩陶盆文化遺址。

1973年秋季，青海大通縣上孫家寨出土了一件距今約5000年的珍貴文物。這就是曾引起歷史、考古、藝術、體育界的極大興趣，聞名中外的舞蹈花紋彩陶盆。

彩陶盆高12.7厘米，口徑28.5厘米，平底侈口，質地細膩，器表呈桔紅色。更為可貴的是陶盆內壁繪有三組舞蹈人花紋，每組五人。舞蹈者頭上留有髮辮，背後下部飄拂著飾物，手拉著手，似在勞動、狩獵之餘，在草地或小河邊，踏著音樂節奏，盡情地跳舞、唱歌，以祝豐收。它再現了先民們生動活潑的舞樂活動和豐富多彩的生活情趣。舞蹈花紋陶盆出土於上孫家寨甲區第384號墓，伴隨出土的還有彩陶盆、粗陶罐、骨紡輪、蚌殼裝飾品等，說明墓主人不僅是一位生產能手，而且是一位舞樂藝術家。

這件彩陶盆屬於新石器時代文化的馬家窯類型。馬家窯文化因首先發現於甘肅臨洮馬家窯而得名，該文化的遺址和墓葬，主要分佈在甘肅西南部和青海東部的河湟地區。在青海除了上孫家寨，在樂都腦庄、民和核桃庄也有發現。馬家窯文化以精緻的陶器和流暢的花紋著稱，但出土這樣形象地反映原始社會先民們舞樂活動的文物，在我國考古史上還是第一次。