圓通山

肥 西境內，東西向的大別山余脈，長達30千米，東西兩段是紫蓬山、大潛山，處於中段的有圓通山，它與防虎山隔潛南乾渠相望。圓通山海拔219米，山不高，有仙則靈登上圓通山頂，四周雲霧潦繞，高大的樹木，清脆的鳥叫，其中蘊含著，豐富旅遊資源。

圓通山古有十二大景點，它們是，神仙洞，點將台，棺材石，尼姑井，斷腸崖，試劍石，棋盤石，石觀音，二郎神腳印，響井，仙人橋，圓通庵。

神仙洞：此洞在半山腰，這裡石壁高聳，重重疊疊，洞口開在石壁的凹陷處，只能客一人爬進，裡面最寬處有10平方米，深約20多米，上通山頂，冬暖夏涼，遊人多以探洞為樂。

在“神仙洞”邊有一塊高約1米寬約0.3米的紅裼色不條，這塊石條似有誰埋插在此也不知多少年，它也就生了根似的穩重，石條從中間齊刷地一分為二，上口寬，下口窄。下端分而不離，仍連在一起，據傳說，此石是神仙洞裡面的神仙試劍是否鋒利所為，故名為“試劍石”。

在半山腰上的“圓通庵”遺址後面，有一堵長20多米，高8米的赤色山崖，這堵山崖，橫著層次分明的層層崖石，又由大小不等邊緣清晰的石塊組成，這些石塊，從遠處看，好似人的一節節腸子，且形成了連中有斷，斷中有連，似斷苦連的奇特景觀，不知始於何時，這堵崖壁稱“斷腸崖”遊客到此一游，想必會觸景生情，引為知音，撫石嗟嘆一番。傳說是一位不幸出家於圓通庵的尼姑，一場封建婚姻的悲劇，在些站立遙望情人，她忍受和折磨，痛不欲生，而形此崖。沉默，堅強，不屈不撓的形象，永遠銘刻在這石上。

從神仙洞往下走，有一塊長方體石頭叫“棺材石”，此石長，寬，高酷似一具棺木，斜卧於地，有人稱為“棺材石”，人苦往上坐一坐，或用手摸一摸，便可開官發財，但人們忌諱棺木，所以遊人不多，大都好奇地望一望，卻又敬而遠之。沒有人去摸它，更不用說去坐一坐了，看來人們寧可不陞官發財，也不願去沾這“棺材”的邊。

圓通山尼姑庵遺址不遠的“尼姑井”此井當時供整個庵里人吃用，雖然用“井”稱之，實則是山泉水，它是先人在山泉泉眼處，鑿了個石坑而已。這裡山泉的水質好，清澈見底，水源是長流不斷，就是遇到1978年的大旱，其井水也常流不斷。吃這井水的人身體健狀，有人稱為神，故旅遊者常帶一些盛水工具，裝滿水，小心翼翼地帶回家中視為山珍。

拔地而地的點將台，蔚為狀觀，四周陡峭如刀削斧劈，背後不遠是神仙洞，面對的是廣闊的山腳峽谷，可容納千軍萬馬，據說住在神仙洞中的主師第次大的神兵神將活動，都在些點將，統帥發布號令，傳說每年的二月十九，九月十九，凌晨此台上煙雲潦繞，松濤陣陳，似乎是戰鼓擂響，神兵神將全部出動，在此整裝待發，主帥一聲令下，他們立即奔赴全國各大廟宇執行公務。

你到圓洞山神仙洞找不準神洞不要著急，在尼姑庵下來，就有觀音指路，在一級級石階上，你不知向哪去，在石階的山壁上，一幅慈祥的觀音像正向你微笑。她笑著對你說：“往這邊向下去，一定能到神仙洞”。

此外，在尼姑庵的門前，夫妻樹緊纏向上，妹妹樹伸開胸懷，還迎客樹，把手伸香很遠很遠，迎接四海賓客，山下浩翰竹海，更是一番風景。圓通山的蘊藏著豐富的旅遊資源，等街人們去開發，她一定在不久的將來，以新的資態，迎接八方來賓，為合肥的旅遊增添一道風景。

在騾峰的南麓的懸崖陡壁之下，有一座唐代古剎-----圓通寺，其建築風格集唐代建築之精華，別具一格，亦是城區內最大的佛寺，寺內有一座四方大水池。池中有一島，島上有清初所建的兩層八角亭格，前後兩橋相連，殿廳亭格，布局雅緻。亭內名帖佳畫布滿壁間。過亭北接引石橋，是富麗堂皇的圓通寶殿。大殿正中內柱上，彩塑兩條盤龍，龍頭伸向釋迦牟尼佛，作聆聽佛祖讀經狀，頗生動，在中國佛寺中屬上乘泥塑作品，工藝高超，給人以極大的藝術享受。

孔雀園格外引入注目。為雲南"動物王國"的縮影。還有水族宮，陳列各種魚類，供人們觀賞。園中種植的花木有櫻花、海棠花、梅花、茶花、桂花、桃花、杏花、蘭花及松、柏、竹等，四時名花相繼開放，爭奇鬥豔。特別是每年陽春三月海棠花盛開之時，繁花似錦，花團錦簇，絢麗多姿，遊客如雲，賞櫻花是昆明人的一大樂趣，"圓通花潮"是昆明勝景之一。

圓通山上還建有亭、台、樓、閣、苑、囿及水族館、遊樂場等設施，其特色為以展示動物為主，兼有各類花卉的綜合性園林。圓通山位於市區中心，遊覽方便，遊客眾多，成為昆明市區的重要旅遊熱點。

“從前有座山，山裡有座廟，廟裡有個大和尚……”這是一首流傳很廣的童謠。如果將“圓通”放到裡面去，則成為“從前有座圓通山，山裡有座圓通寺，寺里有個圓通和尚……”這用來描述我國許多名山古剎倒也貼切。上杭縣珊瑚鄉有座圓通山，探究它的由來，也是別有一番趣味。

珊瑚鄉的圓通山，當地人原來並不如此稱呼，而是觀其形呼其名為“圓桶山”，也就是說，整座山看上去像個圓形木桶，四周長滿樹木的一座座小山就像一塊塊木桶板，木桶板圍起來就自然而然形成了一個木桶底——小盆地。

“圓桶山”的稱謂本意沒有錯，但又是如何演變成“圓通山”的呢？圓通和尚解釋道，“圓通”是觀音三十二名號之一，觀音又稱為“圓通大士”。所以，“圓通寺”通常就是供奉觀音的寺院。佛教稱觀世音為大慈大悲的菩薩，有多種化身，苦難眾生只要誦念其名號，觀世音“觀其音聲”，即時前往拯救，所以很受信眾的歡迎，如此一來，“圓通”也就成為放之四海皆準的稱謂了。“圓桶山”原本沒有圓通寺，後來，一位高僧覺得這裡是一個做“圓通道場”的好地方，於是向信眾募集資金。很快，道場建起來了，道場就稱圓通寺。

“圓桶山”的名稱俗是俗了點，原來人們稱呼它也是約定俗成，但是“圓桶山”正應了“山不在高，有仙則名” ，自從山上有了圓通寺之後，到這個寺廟朝拜的人也就多了起來，自然而然，就有了“圓通”的名稱。“桶”和“通”音相近，“圓通”的名稱更有靈氣，於是“圓通山”就代替了“圓桶山”。

歷史悠久、名揚中外的“圓通花潮”景觀位於圓通山（昆明動物園）中部，分佈在高低錯落的山麓之上，由櫻花區和海棠區組成，連片成林。由於櫻花和海棠的花期、花色較為接近，所以大家都習慣統稱為櫻花。

圓通山自上個世紀20年代起就在山上種櫻花、海棠。櫻花、海棠已具較大規模地面積達18000平方米，總占，雲南櫻花有480餘株，日本櫻花200餘株，垂絲海棠1200餘株。陽春三月，登臨圓通山，踏春賞花，是昆明人的傳統習俗。尤其在“三八”婦女節期間，昆明人傾城出動，湧向圓通山，形成了蔚為大觀的花潮人海。著名散文家李廣田先生於1963年發表在《人民日報》上的著名散文《花潮》，留下了“春光似海，盛世如花”的名句，使“圓通花潮”更加享譽海內外。

全世界有50多個野生櫻花品種，圓通山的櫻花多為雲南櫻花，是由原生騰衝、龍陵一帶的苦櫻桃演變而來，2-3月開花，先花後葉，花為重瓣，花徑2.5厘米左右，7-9朵形成傘狀花序，簇擁成團，色為深粉紅。

圓通山約比市區高出五六十米，是觀賞昆明四周景色的好地方之一。圓通寺坐落在圓通山南，前臨圓通街，后銜圓通山，與昆明動物園毗連，布局嚴謹、對稱，主體突出，是昆明最古老的佛教寺院之一。圓通寺坊表壯麗，殿宇巍峨，佛像莊嚴，樓閣獨特，山石嶙峋，削壁千仞，林木蒼翠，吸引歷代詩人墨客留下了許許多多讚美的詩句，並被譽為“螺峰擁翠”、“螺峰疊翠”，一直是昆明的八景之一。

圓通寺，由大乘佛教（又稱北傳佛教）、上座部佛教（俗稱小乘佛教）和藏傳佛教（也就是喇嘛教）三大教派的佛殿組成，以大乘佛教為主。到這您不必跑很多地方，就可對佛教三大教派的殿宇一覽無遺，還可對三大教派不同的宗教風格有一個初步的了解。寺內有高大壯觀的圓通勝景坊、圓通寶殿、八角亭，有我國內地獨一無二的一座上座部佛教佛殿——銅佛殿。殿內泰王國佛教界贈送的銅製釋迦牟尼趺坐像（高3.5米，重4噸），與圓通寶殿的釋迦牟尼塑像，形態各異，顯示了佛教兩大部派間的差異，令人大開眼界。

圓通寺的齋飯很有名，值得一嘗。不管你是不是信奉佛教，來此旅遊，佛家齋飯是您的最佳選擇。

圓通寺是城內唯一的佛寺，常年遊人眾多，香火鼎盛。特別是清明、初一、十五等節日更是擁擠異常。

櫻花節

每年春季，深受昆明市民喜愛的“圓通花潮”讓喜歡賞花踏青的朋友們躍躍欲試，由昆明動物園承辦的第十三屆櫻花節，也早已於2月18日上午開幕。

賞花攻略

最佳賞花時間："圓通櫻潮"是昆明最熱門的景觀。

開放時間： 8：00-18：00

門票價格： 15元

最佳時間： ："圓通櫻潮"是昆明最熱門的景觀。每當陽春3月，北面上下三塊櫻花區內，數千株雲南櫻花、日本櫻花和垂絲海棠競相開放，紅白交映、燦若霞海。甚是賞心悅目。

交通指南：乘坐4、59、74、78、83、100、101、129、234、A2等路公交車，到圓通山站下。

乘坐85路;95路;100路;101路;119路;235路;k14路到雲南中醫胃腸病醫院站下即可到達圓通山。