中國文化的展望

《中國文化的展望》是殷海光晚年最重要的著作，是現代思想史上一部重要文獻，出版后在台灣、香港學術界反響強烈，許多知名學者撰文評介，稱其展示了一個中國知識分子追求中國現代化的學術良心與道德勇氣，是討論中國文化問題的一個新的里程碑，在大陸學術界也有相當的影響，被人譽為不能忽視的中國經典。作者具有世界性的學術視野，因此對中國歷史文化變遷的探討不僅僅局限於傳統中國文化，對中西文化論爭這個問題的探索具有比大陸同等所不具備的視野。

殷海光在此書中提出的一個重要理論觀點，就是人類社會存在著最低限度的普世標準，作為不同文化的共同底線。這個普世標準就是而且應該只停留在制度層面，即民主自由的制度。在分析中國文化時總是把中國作為世界體系中的一部分對待，書中採用了西方社會科學的許多概念及邏輯分析的方法，可謂中西合璧。按照作者自己在該書序言中的說法，該書欲在論列中國近百餘年來的社會文化對西方文化衝擊的反應的基礎上，試行導出中國社會文化今後可走的途徑。

序言

第一章 天朝型模的世界觀

第二章 什麼是文化？

一 清開道路

二 文化的定義

第一組 記述的定義

第二組 歷史的定義

第三組 規範性的定義

第四組 心理的定義

第五組 結構的定義

第六組 發生的定義

第三章 文化的重要概念

一文化的變遷

A 濡化

B 文化價值的移接

C 文化與性格

二 本土運動

三 文化的羅聚形態

四 文化的特徵

五 文化價值與生物邏輯過分違離的問題

六 文化對文化的倚賴

七 歷史與文化

八 文化的繁縟化

九 文化理想與文化現實

十 文化與價值

十一 文化的普同基礎和特殊形色

十二 文化所在的層次、原料和功能

第四章 近代中國文化的基線

一 家

二 中國社會的基型

三 社會的層級

四 我族中心主義

五 離隔和心性凝滯

六 合模要求

七 長老至上

八 地位與聲威要求

九 兩性分別森嚴

第五章 中國社會文化的激變

一 家庭的瘦化

二 孔制崩潰

三 本土運動

A 三元里事件

B 義和團運動

C 五四運動

（一）五四運動的定義

（二）五四運動的背景

（三）五四運動的經過

（四）五四運動和新文化運動

（五）五四運動的影響

（六）五四運動的批評

四 代間緊張與衝突

第六章 一個長久的論爭

第七章 保守的趨向及其批評

一 一個論辯

二 保守主義者的特徵

A 國粹派

B 義理派

三 保守主義的基本觀念

四 保守主義的批評

五 保守主義的社會文化功能

第八章 自由主義的趨向

一 嚴 復

二 譚嗣同

三 梁啟超

四 吳 虞

五 胡 適

六 吳稚暉

第九章 西化的主張

一 西化言論的選樣

A 殷海光

B 陳序經

二 對西化主張的批評

A 全盤西化有否必要？

B 全盤西化有否可能？

第十章 中體西用說

一 時代的背景

二 中心的論旨

三 批評的分析

四 影響擴大的原因

五 一個翻版

第十一章 現代化的問題

一 西方近代文化的擴張

A 伊斯蘭世界

B 印度

C 日本

二 中國現代化的發展

A 器用的現代化

B 制度的現代化

C 思想的現代化

三 現代化的涵義

四 科學與社會

第十二章 民主與自由

一 民主與自由不是一件事

二 對民主的正反兩種看法

三 民主的優點

A 數頭而不必砍頭

B 民主政制比較接近自由

C 民主政制能使大家熱心公共事務

D 鎮制權的使用受到限制

四 民主的後進問題

五 中國的民主問題

A 在消極方面

B 在積極方面

六 自由的涵義

A 自由的幾種重要概念

B 波柏爾的提示

C 自由與權威

D言論自由問題

第十三章 世界的風暴（存目）

第十四章 道德的重建

一 民初人物的錯誤觀念

二 傳統德目的今觀

三 我們所需的德目

四 東西道德的整合

五 新人本主義

第十五章 知識分子的責任

一 怎樣才算是知識分子？

二 知識分子的失落

三 時代環境的透視

A 到奴役之路

B 吾人的大環境

四 知識分子的責任

殷海光先生學術年表

附錄一 讀殷海光著《中國文化的展望》

附錄二 有關《中國文化的展望》的幾個問題——並答許倬雲先生

附錄三 殷海光遺著《中國文化的展望》我評

附錄四 次經典、問題史閱讀與中國新思想專統的形成——以《中國文化的展望》閱讀問題為中心的討論

英漢對照表

人名

名詞