高貞碑

碑字筆法勁健開張，結體方正。是六朝碑版的模範之作，字口清晰，足資取法。

----《古代碑帖鑒賞》 費聲騫

附：1935年《德縣誌》載：“高貞碑，北魏正光四年立，清嘉慶十一年由城北第三屯出土，孫淵如觀察移置學宮並鐫跋語及李斯篆29字於碑陰。獨山莫友芝金石筆識雲，是碑為石刻之最整峭者，與張猛龍一石同在正光時，可稱雙絕。”

當漢末至此百年，今古相稱，文質斑斕，當為今隸之極盛矣。其實北朝碑刻，面目極多，有純以方筆為主者，點畫斬截峻利，結字稍扁茂密；有方圓兼備，而體勢逐漸方正者；有摻隸入楷，拙樸古茂者；亦有以纂法入楷，點畫凝練婀娜，體勢舒展疏朗者。近百年間這些碑版為學書者提供了大量的新鮮血液，善書者無不從中吸收養料，以豐富自己的創作源泉。在北朝碑刻中，《高貞碑》便是最為著名的石刻之一。

《高貞碑》又名《魏故營州刺使懿侯高君之碑》，碑文計二十四行，每行四十六字，北魏孝明帝正光四年立石，此碑距楊守敬考證，認為是在乾隆末年于山東省德縣出土的，此碑始由陸耀《金石續篇》介紹於世，后孫星衍的跋語。碑文記載了他一生中的功德，此碑是北朝碑刻中方筆楷書的代表作品，電畫清峻勁健，結字穩健俊整，字形微扁，底盤稍大，顯得莊重穩健，在風格上已十分接近唐人楷法，由是可知《高貞碑》與《張猛龍碑》同屬北碑中之佼佼者。《高貞碑》出土后即受到書人的重視與愛好，日本二玄社，上海藝苑真賞社等皆有珂羅版刊印，今選用較早拓本影印出版，以饗廣大書法愛好者。

北朝刻碑之所以為世人所重視，主要原因就在於這些碑刻雖大多出於無名氏之手，但在隸楷錯變的過程中，在楷法尚未完全成熟的蛻變時期，爭奇鬥豔，呈現出各種風貌。正如康有為在《廣藝舟雙楫》中所說：北碑當魏世，隸楷錯變，無體不有，綜其大致，體庄茂而宕以逸氣，力沉著而出以澀筆，要以茂密為宗。