補闕

《左傳·襄公元年》：“凡諸侯即位，小國朝之，大國聘焉，以繼好、結信、謀事、補闕，禮之大者也。”杜預 註：“闕，猶過也。”《後漢書·胡廣傳》：“達練事體，明解朝章。雖無謇直之風，屢有補闕之益。”《明史·孫磐傳》：“請定建言者為四等：最上，不避患害，抗彈權貴者；其次，揚清激濁，能補闕拾遺。”清 ·朱克敬 《瞑庵雜識》卷一：“且使外廷共見共聞，則懷忠抱義之士，於朝廷之得失，皆得以補闕拾遺，隨時論捄。”

唐武則天垂拱元年（公元685年）置，秩從七品上，職責為對皇帝進行規諫及舉薦人才，與拾遺同掌供奉諷諫。分左右補闕，左補闕屬門下省，右補闕屬中書省。北宋時改為左右司諫。南宋一度沿設，旋罷。明初又設左右司諫，不久即罷，建文帝設補闕，成祖即位后罷。

低一級者為左右拾遺，合稱“遺補”。

《新唐書。百官志二》：“門下省有......左補闕六人，從七品上；左拾遺六人，從八品上。掌供奉諷諫，大事廷議，小則上封事。”又[中書省有]右補闕六人，右拾遺六人，掌如門下省。

西康諾那呼圖克圖於《諾門普傳真後集》中云：每晚課畢時，誦此真言七遍，然後迴向，則日間所念誦之經咒能增加一千萬倍功德。