情人谷

它不幸與海為鄰，除了一年一度的軍訓，把它及周圍的地形當作打

徠靶場使用外，平日里它就自個寂寞在山水間。

因為我們通常都到海邊去，無論晨昏晴雨，哪怕是強颱風從海上登陸襲擊 我們呢。有時我們在沙灘上走著走著，有點兒忘情了，忽然從木麻黃或相思叢中，會閃出一個哨兵來，對我們說：“站住！”原來是戒嚴的時間到了。如果是假日，我們會騎車順著海邊公路走。一路上綠海白沙，銀色的蘆葦花披著金色的光芒，波瀾起伏搖曳在黛色的青岩上，看得人心醉神迷，好像連風都是五彩的佳釀。忽然，不知從哪裡傳來一聲斷喝，才知道已越過了線，闖進了海防前線的軍事重地。

但此時，海峽兩岸政治、軍事的對峙，顯然已經緩和多了。我們已不再像學兄學姐那樣，要輪流與部隊一起擔任海岸上的警戒任務了。士兵們對一不小心就破壞了軍事戒令的同學，也不再凶神惡煞，倒好像有種惻隱情愫似地半縱容我們。而我們一般都是得寸進尺的。倒好像這是一種好玩的冒險遊戲，非要叫那些嚴肅的小兵們，對自己執行一下有些萬般無奈的命令。這些小插曲每天都在大海邊、海灘上上演，好像是海防士兵與廈大學生之間一種特殊的默契，特有的聯歡形式。

“小過家的”是我們給在校園裡搞“拍拖”的人兒起的俗名。因為他們最顯著的表徵就是，悄悄地，一個人佔兩個位置了，一個人打兩份飯菜了。除此之外，“小過家的”倒也不敢在校園裡大搖大擺地出雙入對，因為“影響不好”。“影響不好”，政工老師是要找他們談話的。談了話后就可能對他們的“印象不好”更具體化更清晰化了，從而就有可能對他們的畢業分配極為不利。這個極為不利，最極端地體如今按慣例，他們會被拆散，分配到兩個儘可能遠的地方去。

於是，“小過家的”們就成雙成對地來到海邊。試想想，天底下還有比 這裡更安全、更詩意的地方嗎？他們在木麻黃下，相思叢中相會的時候，士兵們就在為他們的幸福與甜蜜持槍放哨。政工老師還能來這裡“侵犯”他們？士兵們保家衛國的意義，還有比這麼一種情景演繹得更形象更美麗的嗎？

那時候，校園裡正瘋似地流行台灣校園歌曲。如果男生手裡有一把吉他，按如今的話說，是一定會給他增加不少“帥”分與“酷”分的。男朋友右手提著吉他，左手牽著女朋友，在海邊找了一個蘆花蕩漾的岩坎坐下，然後彈起吉他，唱起台灣校園歌謠。士兵就從遠遠的地方冒出來了，他們持槍的身影，視太陽的位置，在他們的身前或身後印得長長的。他們是來趕“小過家的”，因為，這裡畢竟還沒開放到如此明目張膽地風花雪月的地步。但他們的腳步明顯是那樣悠哉，或者說是那樣遲延。因為他們才沉浸在“外婆澎湖灣”里的陽光、沙灘、海浪、仙人掌中，這會兒他們又聽到“小小的一片雲呀，慢慢地走過來，請你么歇歇腳呀暫時停下來。海上的浪花開呀，我才到海邊來，原來么你也是愛浪花才到海邊來……”如果他們歇歇走走終於走到“小過家的”面前來時，這回可能是輪到女生唱了。女生大多會唱當時紅得發紫的李谷一的歌。也用當時備受爭議的李谷一式“氣聲”，一吸一吸地唱：“妹妹找哥淚花流，不見哥哥心憂愁心憂愁……”這時，士兵大多會返身而行，好像他們不是來趕人似的，而只是例行巡邏，蹣跚的腳步也許正是他們也想起妹妹要淚花流的表徵吧？

直到有一天，一對“小當家的”鬧出大事來了。男生下海游泳，為了在戀人面前逞能，一游就游不回來了，被潮水帶到敵占島去了。這可是了不得的事，就是洗脫了“偷渡”之嫌，也有生命之憂啊。於是，軍方與學校聯合頒布了數條嚴令，其中包括“談戀愛”的。萬般無奈之下，“小過家的”們，才把出雙入對、談情說愛的地兒，轉移到了“水庫”。於是，有情人眼中出西施，欲把水庫比西子。這個水庫真真比那時全國上下家喻戶曉的影片《廬山戀》中，張瑜與郭凱明相對而游的那個琴湖，還美上十分呢。

“情人谷”之名，自我們以後，就流傳下來了。如今，這裡不僅成了我們學校所有男生女生的情中聖地，也成了社會上各色人等的風雅之地。私定終生的，緣結白頭的，都尋來這裡，拍婚紗的更是絡繹不絕……年輕人可以把它當《廬山戀》中的琴湖，老年人可以把它當作赫本老兩口的《金色池塘》。