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中國紅
中國紅傢具
徠紅色是中華民族最喜愛的顏色,甚至成為中國人的文化圖騰和精神皈依,代表著喜慶、熱鬧與祥和。中國人近代以來的歷史就是一部紅色的歷史,承載了國人太多紅色的記憶。紅,是嘉興南湖的紅色航船,是八一南昌的的炮火連天,是井岡山上的星星之火,是雪山草地的赤膽忠心,是新世紀中國人民紅紅火火的日子,是新世紀中國不斷提升的綜合國力。為了不該忘卻的“中國紅”,我們應懷念,當銘記,鬚髮揚光大,中國紅歌會創意的背景就在於此。
(1)靈性家居:讓家居產品自身有靈性,做有靈魂的傢具,倡導靈性家居理念。通過讓個人的感受與喜好同傢具所蘊含的藝術文化相互影射配合,讓自己真正的喜歡上傢具,從而開啟煥發出我們自己對於家居生活感悟的靈性,讓它來點然照亮我們生活中的一切。
(2)零度設計:羅蘭巴特,即無我的設計,還市場與消費者本真。
(3)安寧與平和:吸收聆聽隱藏在大眾中的真實聲音,設計師躬身親耕的時候,彰顯的不是設計師的個性,而是所理解的博大精深的中華文明的個性。
1、中國紅設計的三條線:傳承、轉化、創新。(即要有中華文明的底蘊風骨做基礎,又能透出知性品位,同時又要現代時尚。)
(1)傳承:中華文明博大精深,我們要弘揚的是中華文明的核心精髓。除了烙進血脈的國學傳統因子,還有如《說文解字》、《易經》、諸子百家學說、佛教經典、到傢具發展史、工藝史、圖案大典等。根據這條美麗的風景線,引領中國紅闡釋中華文明的新氣象。
(2)轉化:因地制宜,因時制宜。跟據審美時代的背景的變化,要學會轉化升華,進行重新演繹,取其意境,望其神韻而不拘泥其型制。
(3)創新:深解現代人的審美偏好,眼觀時尚流行風潮,即要給時尚主人深厚文化韻味,又要讓文化保鮮,結合大眾對文化的後現代演繹體味。
吉祥雲紋:要設計闡釋一個中式文化是多麼困難的事情,要知道中華文明太博大、太豐富、太悠久……. 孔子說:知者樂水、仁者樂山。知者動、仁者靜。知者樂、仁者壽。雲紋,勃勃生機的體現,可以是鬱郁的靈性,基本是不可捉摸的精神的象徵,甚至是皇天后土賜予的祥瑞的標誌,它的形體之變也和意義之變一樣,在每一個時代都傳達了當時人們對自身命運的猜想與祝福。
(1)春秋戰國時期的雲紋——線條委婉流暢,色彩多姿,流露出當時先人們在敬畏天地之餘對自身可以具有的富足的歡愉之情。
(2)秦之一統時期的雲紋——漢之威加四海,雲氣紋中,氣勢強大,象徵著精神與心靈自由度的雲紋甚至與龍紋和其它獸紋組合構圖,體現出當時時代氣息的雄渾與生機。
(3)魏晉至隨唐時期的雲紋——流雲紋生朵雲紋,矯若驚龍,大氣磅礴倚仗的是神完氣足,並有單勾卷及雙勾卷以雲氣之神氣動和萬物之情態的“衍化”造型意向為基礎,體現雲紋的盤繞盤曲,生動飄逸的形式意味,富麗堂皇,雍容華貴,雄渾博大,圓潤飽滿的審美取向表達著當時人們對自身生活狀態的無比滿足,不僅印證著當時的風調雨順,更把當時人們生存的自由自在的精神氣質淋漓地表達出來。
(4)宋元時代的雲紋——在唐代熱烈燦爛之後,宋元的裝飾雲紋偏向內蘊與融合。畢竟,當自然景緻成為心靈的象徵以後,人們自然不再拘泥於寫實,當然那個時代也是在東方歷史上無法超越的時代了。
(5)明代家居雲紋——花團錦簇的雲紋出現在家居器物的各個部分,就像一個儒生,戴冠著履配玉,都有著真實的,由衷及表的含義,明代的士子自有他們舒展自如的深遠意境。
(6)清代雲紋——多由層疊茂密的勾捲雲頭,加上彎轉曲折,流動通暢的排線雲軀來構圖。多作滿鋪裝飾或邊緣裝飾,具有自由多變連綿不斷的組合特色,疊雲紋的形式之美鋪陳,繁複怪誕,變換陸離卻傳達了文人士子的虛無之情。
富麗祥和、敦厚雅逸、氣盛而盈潤、勢足而內斂——具備這樣氣質的雲紋充分和時代相匹配,才能讓我們的設計主無素,和設計思想與靈性家居理念高度統一起來。
在整體的造型結構方面,採用古今結合。古:取其傳統經典的傢具造型之意、之神、以含蓄尚古,接繼傢具之明清盛世,最後為當下藝術發展潮流切脈,將之和現代傢具聯姻,賦予傢具的型制結構的內在的美學張力。這樣,在我們產品在型製表現方面就有了穿越時間的縱深度和層次質感。甄選由雲紋演變過來的饕餮紋局部,設計出“四邊靜”、“天香引”、和“瑞雲濃”。又採用後現代的手法,將迥異的材質和工藝,造型以及反常規的色彩搭配進行整合,對撞出中國人文精神的現代時尚格調的“謁金門”、“青玉案”及“踏雲行”等。
原於本真,不虛飾的設計,源自於我們“靈性傢具”及“零度設計”的思路。外面是肌理紋路自然且豪曠的白栓木皮,配以細膩的黃樺木,及光澤柔軟的高檔絲光絨布,及鏡面般有柔滑效果的五金配件。
展現自我,能清晰表現自我紋理,有深淺效果,更能相映主材肌理。有深棕色或咖啡色完美過渡。其實“中國紅”的紅,是和中國傳統人文精神審美趨向相符合的。正是有關吉祥紅火的對人生的祝福。
產品採用大量露筋骨雕花和刺繡作為表現中國概念的主要方式。實木外框架,全部以榫卯結構製作。
(1)謁金門——以中國古典詞牌命名,實現卻是非常後現代的,造形硬朗,色彩配搭具有強烈的視覺震撼力,以獨創的“中華風骨”木質肌理做底,雕繪出中國紅元素“吉祥雲紋”,堅與柔並舉、靜與動交匯,傳達出現代人追求詩意安居的好意境。
(2)踏雲行——讓傢具變的趣味、輕鬆、詼諧是中國紅設計的一個重點考量重點。該系列餐廳傢具整體造形充滿了對中國傳統民族文化的現代解讀。餐台造形取清代皇室貴族閨閣們的高底鞋,飾以露筋花紋工藝來體現設計師對消費者平步青雲的吉祥祝福。
(3)青玉案——文人雅士的高潔、紅粉美人的冰潔,向來是中國人文價值取意之實。以白玉為案,以“中華風骨”木質框架做支撐,再現的是傳統價值觀念的構建層次。
(4)瑞雲濃——該系列產品簡潔,淡雅的藝術氣質源於設計師對後現代藝術表現手法的深刻領悟,借其多元化的融合力,以雲紋為裝飾主題,重點表現色感和質感的完美和諧,以刺繡“吉祥雲紋”為主元素,來演繹中國元素新概念。
(5)四邊靜——此系列重點在動與靜的相協調上。方正端荘的整體造形,塑造了大件傢具沉靜氣質,而顯靈動的卷勾雲頭細節裝飾,則恁添了整體趣味性,同時又展現著中國古典傢具的神韻。
徠(6)天香引——傳統紅木傢具中的“官帽”造形,追溯其它文化歷史根源,亦來自古代先民對“接斷真氣”的美好期待。靈動、舒展、含蓄、宛如謙謙君子胸懷大志,蓄勢待發的精神狀態,完美地以傢具載體表達我們對傳統人文精神的崇敬之情。