柳無忌

職業：著名漢語詩人、近代著名詩人、旅美散文家

畢業院校：北京清華學校，耶魯大學

主要成就：長期致力於文學研究和教學工作，著有《西洋文學研究》、《中國文學概論》、《當代中國文學作品選》、《葵曄集》、《拋磚集》、《古稀話舊集》、《休而未朽集》、《柳無忌散文選》、《少年歌德》、《曼殊評傳》、《印度文學》、《蘇曼殊年譜》、《蘇曼殊全集》、《柳亞子年譜》、《柳亞子文集》等；

譯著有《英國文學史》、《莎士比亞時代抒情詩》、《凱撒大將》；

1976年退休后籌建國際南社學會，被推為會長，主編《國際南社學會從刊》、《南社叢書》；

1989年出版《我們的父親柳亞子》。

柳無忌，旅美散文家。原名柳錫□，筆名嘯霞、蕭亞、無忌。1907年生，江蘇吳江人。10歲時加入其父柳亞子組織的文學團體南社，17歲時開始對蘇曼殊的研究。1920-1925年在聖約翰中學及大學一年級讀書。后入清華學校學習文學。1927年公費留美，后獲勞倫斯大學學士學位和耶魯大學英國文學博士學位。1931年與羅皚嵐、羅念生、陳麟瑞等人在紐約創辦《文學雜誌》，柳亞子任名譽主編，共出4期，柳無忌發表新詩和詩論多篇。1932年回國，相繼在南開大學、西南聯合大學、中央大學任教。1935年與羅皚嵐在南開大學發起人生與文學社，編輯期刊《人生與文學》、天津《益世報》"文藝"副刊。

1945年赴美國講學，從此定居美國。先後任勞倫斯大學、耶魯大學和印第安那大學中文教授。柳無忌深受英國浪漫派詩人(特別是雪萊)的影響，自稱詩文均由靈感而生成，"情緒洶湧起來，文學如泉水般直瀉而下"。他長期致力於文學研究和教學工作，1989年出版《我們的父親柳亞子》。現寓居美國加州孟樂公寓。

兩個妹妹柳無非、柳無垢都是翻譯家。

1927年於北京清華學校畢業后赴美留學

1931年以《英國浪漫主義詩人雪萊》論文獲耶魯大學英國文學博士學位

1932年回國后，他先後在南開大學、西南聯合大學、中央大學任教

1946年再度赴美，前後執教於勞倫斯大學、耶魯大學和印第安納大學，任文學教授

20世紀60年代初，在印第安納大學創辦東亞語文系，任系主任。

2002年10月在美國舊金山市病逝，時年95歲

柳無忌先生(1907-2002)為近代著名詩人柳亞子的哲嗣，1927年於北京清華學校畢業后赴美留學，上世紀60年代初，他在印第安納大學

創辦東亞語文系，任系主任。柳無忌對中國文學和西方文學均有深入研究，撰述譯編中英文著作有三四十種。柳無忌在國內講授西方文學，在美國則講授中國文學。他為中西文學交流起了橋樑作用。柳無忌青年時代即隨其父柳亞子先生參加南社、新南社活動。他對蘇曼殊、柳亞子等南社人物作過深入研究，晚年積極推進南社研究事業，成立學會，創辦刊物，資助南社資料和研究著作的出版，多所貢獻。

柳無忌以95歲高齡，於2002年10月在美國舊金山市病逝后，江蘇南社研究會、國際南社研究會與中國南社與柳亞子研究會合作，編輯柳無忌先生紀念集。該書題名《教授、學者、詩人柳無忌》，2012年9月由社會科學文獻出版社出版。這本紀念集，分前後兩篇。前篇為“自述人生”，輯錄了柳無忌先生的散文、詩歌作品和部分論文。後篇為中外學人對柳無忌先生評述、憶念的詩文。它集詩文選與紀念文於一體，用紙墨為柳無忌先生樹立了一座有價值的紀念碑。

此書開篇即吸引讀者的是，柳無忌先生自撰的九篇回憶性散文。這些寫於不同年代、各自成篇的回憶錄，編到一起，實際上構成了柳無忌先生的一部自傳。他這回憶錄體的自傳，不僅勾勒了他所處的時代和他的人生歷程，而且生動、幽默地解析了他人生之旅中的內在心理活動。而這后一層面的內容，揭秘了他一生中一些重要轉折是在什麼情況下發生的，讀來深覺親切有味。

柳無忌回憶他在五卅運動中的表現和遭遇時寫道：“上海發生五卅慘案，群情激昂，甚至洋學堂如聖約翰(時柳無忌正在聖約翰學校讀書)的學生也被捲入漩渦內。最初的罷課為抗議租界當局的橫暴，後來更因為卜芳濟校長把學生掛起的五色國旗取下，我們大家痛哭流涕地離開梵王渡，暫不返校。這樣，結束了我在洋學堂五年的生活。”柳無忌先生是溫文爾雅的教授學者，總其一生，他並非那種積極投入政治活動的人物。但讀了這一段文字后，我們方知道，原來柳無忌青年時期在上海，也曾積極參加到五卅運動中，並因堅持愛國立場而中輟了他在教會學校的學業。

他接著說：“1925年夏天，悲慘地回到黎里(吳江縣一小鎮)家裡，對於前途一點也沒有把握的我，已是十八歲了。幸而在清華學校教書的二舅父鄭桐蓀，為我設法從後門(不經過考試)送進清華園，在那裡度過了兩年最愉快的學生生活。”對柳無忌來說，這真是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。從聖約翰學校輟學，到進入清華學校，無疑是柳無忌人生道路的一塊界碑。

柳無忌敘述在清華園與梁啟超接觸的一個故事非常有趣。清華國學研究院有好幾位著名教授，其中最引人注目的是梁啟超和王國維。年輕的柳無忌與梁啟超還發生過一次交往。其緣由是，柳無忌從小隨其父柳亞子對蘇曼殊的作品進行過收集編輯工作。在收集蘇曼殊作品的過程中，他得到一部《班定遠(班超)平西域記》，作者署名為“曼殊室主人”。柳無忌得之大喜，他以為“曼殊室主人”就是蘇曼殊，他得到的也就是蘇曼殊的新作。但其父柳亞子提醒他說，好像梁任公也曾用過“曼殊室主人”名號，因此叫他就近向梁啟超詢問清楚。他果然去見梁任公。結果呢，柳無忌寫道：“我不虛此行，但是失望了”。梁啟超告訴他，他本人就是“平西域”劇本的作者。雖說他感到“失望”，其實，他弄清了“平西域記”一書的作者，何嘗不是一個收穫呢。

柳無忌一生研究中西文學，人們一般不會了解他曾選擇過化學專業，後來才改學文學的。他在一篇回憶錄解說他為什麼先選化學后改文學的背景，也不乏有趣。他回憶說：“在聖約翰中學及大學讀書時與從前不同，許多老師都是外國人。教我們西文與西洋史的，是兩位年輕貌美的美國小姐，剛從大學畢業。那位化學老師更為了不起，是美國大學的博士。他們都喜歡我，尤其是那位化學博士，我受他(她)的影響最大，使我計劃在大學內專攻化學。”他在另文中又說到，他選修化學還有另外更有趣的動機：他想“研究及製造在歐戰(第一次世界大戰)末期用過的毒瓦斯彈，那是當時認為破壞力最強大的武器，可以置一切外來侵略者於死地”。他說這是當時他“可笑的動機”，實際上，這正是他青年時代的愛國思想。然而，後來情況發生了變化。他寫道：“說起來慚愧得很，在大學內讀了兩年化學，沒有成績，遂中途而廢。在理論與算學方面，我有相當把握，困難卻在有機化學的實驗室內，手的動作欠靈活，天平弄不準，玻璃管拿不穩。我的實驗老是不得要領，沒有獲得預期的結果，我絕望了。於是，放棄化學而就文學。現在想來，也不無塞翁失馬的感覺。”與有些只講過五關斬六將，而不言走麥城的回憶錄不同，柳無忌揭示和解剖當年自己的思想和實際表現，非常真實，富有勇氣。

抗日戰爭勝利后，柳無忌應美國大學之邀赴美，原打算講學一年，沒想到其後國內局勢變動，他“一去不返”，終生留美。他敘述在美國由想教西方文學改為教中國文學的情況，也頗有曲折。他先在佛州羅林斯大學當過英文及中國文化客座教授。待至在美國留下后，他起初想在大學內找一個教英文的機會。他說：“我的英文程度不壞，在清華又讀著法、德文。外國語文既有基礎，從事西洋文學，倒也輕而易舉。”後來得到研究中國文學的獎助金，重新過了三年學生生活，專門在耶魯大學圖書館書庫內讀了幾百本中文、英文的有關中國文學、哲學和歷史的書籍。他在考慮謀職時產生了新的念頭：“如在美國長期住下(後來竟是如此)，要在大學內教英國文學，作研究，謀事時容易受到歧視。但如果改行為中國文學那就有‘唯我獨尊’之感了。”然而，在上世紀四十、五十年代，美國有中文課程的大學，簡直屈指可數，幾乎找不到教中文的機會。可是後來到50年代末期，美國國會通過一項“國防教育法案”，鼓勵美國青年學習外國語言，大部分為美國的“敵國”語言，包括中、俄、東歐和遠近東以及非洲的語言。美國政府在各大學廣設獎學金，成立研究中心。柳無忌設想的發揮其中國文學之長的願望終於能實現了。於是他先後在耶魯、匹茲堡、印第安納各大學任教，做研究。我們從這裡看到，中國的形勢，美國的政策，是怎樣決定了柳無忌後半生的道路和命運。

柳無忌的回憶錄一直寫到他結束大學教書生涯和退休以後的生活。柳無忌感到，退休是他“生命中的一段里程碑”。印第安納大學東方語文系的同事，為他設了retirementdinner(“榮休慶宴”)，許多朋友、學生出席，或向他發送賀信、詩聯，活動顯得頗為隆重。柳無忌還對退休后的生活作了一番描述，澄清了對美國老年退休生活的誤解。有人稱，“美國是青年的樂園，老人的地獄”。他說：“前者相當確切，後者卻似是而非。”20世紀後期在美國尊稱老人為“高年公民”，逐步增加老年人的福利，政府發給抵消因物價上漲而增加生活費用的“社會保障金”，理髮、乘車等均能得到減價優待。

柳無忌一生經曆本來就比較豐富，而在他真切生動的筆觸下加以敘述，就更增添了風趣。以上只是他自我解讀人生的幾個點滴，像一個長片中的幾個鏡頭而已，他的人生履痕無法一一敘述。至於這本紀念集中選編的柳無忌的論文和中英文詩作，以及評述、懷念詩文，則更不容這篇短文加以介紹了。