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程遠
明代篆刻家
程徠遠(?~1617后),字彥明,江蘇無錫人。篆書、篆刻俱佳。董其昌稱:“予友程彥明為漢篆,書與刻兼擅其美,識者方之文壽承、何長卿。”明萬曆間,鑒藏摹刻秦、漢印章匯為印譜的風氣極盛,程氏嘗選擇各家藏印,及彼時著名篆刻家佳制,於萬曆壬寅(1602年)摹成《古今印則》四卷,堪稱就中佼佼者。《印旨》原附於《古今印則》后。
(?~1617后),字彥明,江蘇無錫人。
印旨(明)程遠 撰
《印旨》,一卷,明程遠撰。程遠,字彥明,梁溪(今江蘇無錫)人。篆書、篆刻俱佳。董其昌稱:“予友程彥明為漢篆,書與刻兼擅其美,識者方之文壽承、何長卿。”明萬曆間,鑒藏摹刻秦、漢印章匯為印譜的風氣極盛,程氏嘗選擇各家藏印,及彼時著名篆刻家佳制,於萬曆壬寅(1602年)摹成《古今印則》四卷,堪稱就中佼佼者。《印旨》原附於《古今印則》后。
此文據《古今印則》本、《篆學瑣著》本校勘。
筆有意,善用意者,馳騁合度;刀有鋒,善用鋒者,裁頓為法。
神欲其藏,而忌於暗;鋒欲其顯,而忌於露;形貴有向背、有勢力;脈貴有起伏,有承應。一畫之勢,可擔千鈞;一點之神,可壯全體。泥古者患其牽合,任巧者患其纖麗。
詩徠,心聲也;字,心畫也。大都與人品相關。故寄興高遠者多秀筆;襟度豪邁者多雄筆;其人俗而不韻,則所流露者亦如之。昔陳韋有《相字經》,良有以夫。
作書要以周身之力送之,作印亦爾。印有正鋒者、偏鋒者;有直切急送者。俯仰進退、收往垂縮、剛柔曲直、縱橫舒捲,無不自然如意。此中微妙,非可言喻。
印有法、有品,婉轉綿密,繁簡得宜,首尾貫串,此章法也;圓融潔凈,無懶散、無局促,經緯各中其則,此字法也;清朗雅正,無垂頭、無鎖腰、無軟腳,此點畫法也。氣韻高舉,如碧虛天仙游下界者,逸品也;體備諸法,錯綜變化,如生龍活虎者,神品也;非法不行,奇正迭運,斐然成文,如萬花春谷者,妙品也;去短集長,力遵古法,如範金琢玉,各成良器者,能品也。