離別鉤

故事是在二元對立的參差之美中展開的：狄青麟是世襲一等侯、天下第一風流俠少；楊錚是江湖大盜的後人、縣衙的小捕頭。楊掙有力量對抗狄青麟的陰謀嗎？狄青麟一身白衣如雪，用溫柔多情方法殺人，他擁有一座巨宅，卻沒有“家”。他是大惡中的大惡、大奸中的大奸，但與《笑傲江湖》中的“君子劍”岳不群有天壤之別。岳不群壞得讓人厭惡，狄青麟壞得讓人欣賞，因為那是一種近乎本色的壞——他別無選擇，那就是他的命運，他的生活。他殺朋友，殺情人，殺師父，因為他只愛他自己，他心中本來就沒有朋友、情人和師父。

楊錚呢，命賤如泥土，“我根本不懂得什麼叫武功，我只懂得要怎麼樣才能把人打倒。”他有愛，有決心，面對外來的壓力，他沒有屈服，也沒有崩潰。他拿起了離別鉤——既不像刀，也不像劍，前鋒雖然彎曲如鉤，卻又不是鉤，是形式怪異的四不像。

“你為什麼要用如此殘酷的武器？”愛他的女子問他。“因為我不願被人強迫與我所愛的人離別。”他回答說。“你用離別鉤，只不過為了要相聚。”愛人明白了他的意思。

最後，楊錚的離別鉤戰勝了狄青麟的薄刀。但古龍的用意，絕非正義戰勝邪惡的老套，弦外之音，會心者自有所得。

“我知道鉤是種武器，在十八般兵器中名列第七，離別鉤呢?”

“離別鉤也是種武器，也是鉤。”

“既然是鉤，為什麼要叫做離別?”

“因為這柄鉤，無論鉤住什麼都會造成離別。如果它鉤住你的手，你的手就要和腕離別；如果它鉤住你的腳，你的腳就要和腿離別。”

“如果它鉤住我的咽喉，我就和這個世界離別了?”

“是的，”

“你為什麼要用如此殘酷的武器?”

“因為我不願被人強迫與我所愛的人離別。”

“我明白你的意思了。”

“你真的明白?”

“你用離別鉤，只不過為了要相聚。”

“是的。”

從《蒼穹神劍》到《離別鉤》，已經經過了一個漫長而艱苦的過程，一個十八、九歲的少年，已經從多次痛苦的經驗中得到寶貴的教訓。

可是現在想起來這些都是值得的，無論付出多大的代價都是值得的。

因為我們已經在苦難中成長。

一個人只要能活著，就是件愉快的事，何況還在繼續不斷的成長。

所以我們得到的每一次教訓，都同樣值得我們珍惜。都可以使人奮發振作，自強不息。

一個人如果能時常這樣去想，他的心裡怎麼會有讓他傷心失望、痛苦悔恨的回憶？

古龍

六七、六、廿一夜

正如七種武器中每一把都有其象徵一樣，離別鉤在文中象徵的是戒驕。

古龍（1938年6月7日一1985年9月21日），原名熊耀華，籍貫江西南昌，漢族。1938年6月7日生於香港。

著名武俠小說家，新派武俠小說泰斗，與金庸、梁羽生、溫瑞安並稱為中國武俠小說四大宗師。代表作有《多情劍客無情劍》、《絕代雙驕》、《英雄無淚》等。古龍把武俠小說引入了經典文學的殿堂，將戲劇、推理、詩歌等元素帶入傳統武俠，又將自己獨特的人生哲學融入其中，使中外經典鎔鑄一爐，開創了近代武俠小說新紀元，將武俠文學推上了一個新的高峰。

1985年9月21日，因肝硬化、靜脈出血，古龍在台灣去世，終年48歲。