耶利米

耶和華吩咐耶利米不要結婚，不要生兒養女，因為神的審判就快臨到猶大，要將下一代完全掃滅。基本上，他是一個傳講神要審判的先知，只有少數幾個朋友，其中包括亞希甘（26：24）、基大利（亞希甘之子，39：14）以及伯米勒（38：7-13；參39：15-18）。耶利米最親密的同伴是他忠心的文書巴錄，他記下先知耶利米口述的話。耶利米曾忠告巴錄，不要屈服在個人野心的試探下，要安分守己。巴錄也替耶利米保管過一份地契，並長途伴隨先知被擄下埃及。巴錄也可能負責將耶利米書最後編輯成冊，因為1至51章沒有記載任何一件發生在主（耶穌）前五八〇年以後的事（52章是後人加的附錄）。

耶利米的先知事工始於主前六二六年，在主前五八六年之後不久結束。其事工時期緊接在西番雅之後，而與哈巴谷同時代，可能也與俄巴底亞同時代。由於以西結是在主前五九三年於巴比倫開始他的事工，這位耶路撒冷的偉大先知——耶利米，有可能在晚期也曾與以西結在同一時期中事奉。耶利米之死期及死因，無記錄可尋，而猶太傳統斷言，他是住在埃及時被人用石頭打死（參希伯來書11：37）。

耶利米喜愛自我分析、自我判斷，他毫不保留地透露出自己內在的品格。雖然他本性怯懦，卻蒙耶和華應許，要使他變得堅強、勇敢。在他好幾段的“自白”（耶利米書11：18-23；12：1-4；15：10-21；17：12-18；18：18-23；20：7-18）中，他均坦誠的表露出自己內心最深處的掙扎；有時甚至以驚人的誠實，表明他對神的感覺。有時他呼求神對付他的仇敵。英文字【jeremiad】就是源於他這種行為，這字的意思是一長篇公開譴責或控訴的言論。由於耶利米經常顯露內心的苦痛，他很適合被稱為“哀哭的先知”。但同時也因為他記得神對他的呼召，加上耶和華一再肯定他已被委任為先知，使得耶利米在事奉神時毫無畏懼。