堂屋
客堂
泛指正房
貴州黔東南有代表性的民居堂屋
如:“你在堂屋裡幹什麼?”
“你家的堂屋是什麼時候建造的?”
《晉書·藝術傳·淳于智》:“家人既集,堂屋五間拉然而崩。”
[唐]顧非熊《下第后寄高山人》詩:“我家堂屋前,仰視大茅巔。”
巴金《秋》三:“她的轎子一到堂屋門口,琴和淑華姊妹,還有綺霞、翠環都站在那裡迎接她。”
正房居中的一間
正房最中間的一間,一般大於兩側的廂房。
不過,在現代農村,最中間的一間,與兩側的房間都設計成了同等大小,這樣更美觀。
有的地區也將祠堂等公共場所稱為堂屋(存疑)。對於這一含義,始終沒有找到相關的文獻記載,有待進一步考證。
舊式家族祠堂的堂屋
堂屋比廂房要高大宏偉,一般設計成奇數間,以3間或5間最為常見。屋頂上,還要安放上麒麟、石獅子等象徵祥瑞或比較兇猛的動物模型(磚質或陶質)。
一個院落,可以沒有廂房,但是必須有堂屋。
新式民居建築則與傳統的堂屋差別較大,一般稱“客廳”,或者簡稱“廳”。也有些仿古建築仍然使用堂屋格局。
現代新式樓房則無古典的堂屋,按居住功能分別為客廳、起居室、餐廳、玄關等。
堂屋一般是家庭起居和會客的場所。普通百姓也兼作餐廳。
過去,堂屋正中最里常設神龕和祖先神位。牆壁上常掛中堂畫,中堂兩側有對聯。所以堂屋也是舉行家庭祭祀和重大禮儀的場所。較大院落有多重房屋,稱為“進”。除了內院,每一進的堂屋都是前後貫通的,稱為“穿堂”。
上海石庫門民居有深深的時代烙印