一切種智

大乘起信論（大三二·五八一中）：“諸佛如來離於見相，無所不遍，心真實故，即是諸法之性。自體顯照一切妄法，有大智用，無量方便，隨諸眾生所應得解，皆能開示種種法義，是故得名一切種智。”又大智度論卷二十七（大二五·二五九上）：‘所謂禪定、智慧等諸法，佛盡知諸法總相、別相故，名為一切種智。（中略）一切智是聲聞、辟支佛事，道智是諸菩薩事，一切種智是佛事。’[大品般若經卷二十一、大智度論卷五十、卷八十四、往生論注卷下]