龍袍乾屍

北京唯一的乾屍是2006年5月在石景山玉泉路某施工現場意外挖掘出的。乾屍長1.73米、左腳長有六個腳趾。乾屍剛出土時皮膚還有彈性，呈古銅色，後來乾屍的水分徹底揮發，但頭髮、指甲尚保存完好，全身呈黑色。“龍袍乾屍”下葬棺的棺頭上所載為：“皇清誥授中憲大夫拙吾黃公之靈柩”。

乾屍展出時，被放置在一個雙層恆溫玻璃櫃中，可以清晰地看到乾屍的上半身全貌，暗紅色的皮膚肌肉組織。乾屍的頭髮經過修整被理順在腦後，全身骨骼非常完整。

乾屍的身份已經初步推定為清康熙時期的“中憲大夫”黃拙吾。

為查明“龍袍乾屍”的身份，參與破解“龍袍謎案”的趙成文教授應邀前往乾屍出土地北京石景山實地勘驗。

這具北京唯一的乾屍是2006年5月在石景山玉泉路某施工現場意外挖掘出的。

趙成文從乾屍頭頂推斷髮際線的位置，經在計算機上放大觀察，乾屍頭頂沒有留髮痕迹，推斷死者生前應該遵守了清朝的剃髮易服制度。

趙成文將乾屍復原年齡確定為50歲左右，這是一個可以較好反映出死者生前精神狀態的年齡段。從復原結果看，此人是一位儒雅的文官形象，死亡時間可能是深秋。

經過多位專家從不同角度的考證，終於復原了石景山乾屍的身世謎團：中憲大夫、四品文官黃拙吾，歷經明末清初，在清朝為官，不得已剃髮易服。

不過，翻遍史書，專家們並未發現關於這位黃拙吾老先生的隻字片語。

故而，有專家認為，這個“中憲大夫”的稱謂，也可能是死後追贈，子孫做了大官，可能會追封祖先。

乾屍外套是清代一品官員的朝服，裡面穿著一套上下兩截的皇帝的 禮服，上衣下裳，並且陪葬還另外有一件龍袍。這顯然與棺頭所寫身份不符。按照棺頭所寫：中憲大夫，相當於四品文官，官服應該綉有鴛鴦補子。但乾屍外面穿的補服上繡的卻是麒麟的圖案，這是一品武官才有的官服。

不可思議的是乾屍頭上沒有留清代男性的辮子，而是盤起的髮髻，這是明朝的髮式。乾屍的髮式與清規“剃髮令”不符，別說在朝為官了，即使當平民百姓隨時都可招來殺身之禍。

從復原結果看，此人是一位儒雅的文官形象，死亡時間可能是深秋。

為官期間，因工作有所建樹，被封為四品“中憲大夫”，並得到皇帝賞賜的一品“麒麟補服”和“五爪龍袍”。晚年黃拙吾因病卧床，彌留之際，滴水不進，卧床而亡。死後其家人將其髮辮挽成髮髻，依然保存明朝髮式入葬，以示慰藉。

趙成文是中國著名的刑事相貌專家、痕迹考古學家。趙成文一直不斷探索和研究古屍復原技術，他運用刑事相貌學中的顱像還原技術，根據古屍的顱骨來還原古屍生前的容貌，先後復原的長沙馬王堆女屍、《西遊記》作者吳承恩、樓蘭美女、清代香妃等古人的相貌，引起海內外關注。

由於龍袍乾屍存在種種矛盾，造成了對這位乾屍的身份無法判定。不過這名乾屍既然身著一套蟒袍，陪葬一套龍袍，外著一品武官的麒麟補服。從服飾而言，就不可能是御賜龍袍這麼簡單。

目前對於龍袍乾屍身份的猜測很多，有說是被康熙皇帝廢黜的太子愛新覺羅·胤礽，有說是隱姓埋名的明帝後人，有說是多爾袞。

說是廢太子胤礽，首先是不可能的。胤礽死於雍正二年冬，彌留之際雍正已召人開始討論他的喪儀問題，最後明旨：胤礽喪儀照和碩親王例，葬於天津薊縣黃花山理親王陵。這裡從地理位置上來看是在清東陵陵區內，是皇家陵園。所以石景山的乾屍不可能是胤礽。再說胤礽為何蓄髮梳髻？他跟道教從無關係，也不可能心懷明朝。

除了以上猜測，更有人猜測是康熙的皇八子胤禩，或是甚至還有人猜測這是死因成迷的順治皇帝，說他當年並沒有死也沒有出家，而是被孝庄皇太后秘密囚禁，死後秘密下葬於此的。但由於缺乏必要的證據，這些猜測至今也只能是猜測，並無實據支持，石景山龍袍乾屍的身份，可能永遠都是一個謎。