麻雀蹦

麻雀蹦省級 Ⅲ-5

文化遺產名稱：麻雀蹦

遺產編號：Ⅲ-5

遺產級別：省

麻雀蹦(方山大鼓)民間舞蹈。因以模擬麻雀蹦跳為主要動作，故名麻雀蹦。又因為開始流行於南京市江寧縣方山鄉一帶，故又名方山大鼓。相傳明末時由河南移民帶來。太平天國時期是“麻雀蹦”發展的鼎盛期。

《天朝田畝制度》使農民有了土地，每年秋收后跳“麻雀蹦”以慶豐收。而舞蹈中所擺陣勢，也與太平軍作戰時的某些陣法相似。大鑼大鼓在舞蹈中既是道具，又是伴奏樂器。整個舞蹈節奏鮮明，動作形象生動，英武矯健，活潑熱烈。近年“麻雀蹦”常在大型慶典中演出，深受群眾喜愛。

麻雀蹦流傳在南京江寧方山一帶，因其邊鼓邊舞蹈，以模擬麻雀蹦跳為主要動作，故而得名，該舞流傳在方山一帶，又名“方山大鼓”。

歷史傳說

相傳麻雀蹦從方山陶家莊開始。明朝末年，一位農民帶著三個兒子從河南逃荒到方山定居。李自成起義后，他們搬出鼓，邊打邊舞，動作主要模仿麻雀蹦跳，象徵百姓迎接闖王。

主要道具

據江寧區文化館張為民館長介紹，麻雀蹦的主要道具是牛皮大鼓，而大鑼大鼓既是舞蹈道具又是伴奏樂器，此舞的基本動作和鼓點有“七五三”、展翅、啄稻、亮翅、抱窩等5種。舞蹈時，雙膝始終貼鼓成半蹲，學麻雀蹦跳狀，膝部屈伸，帶動身體上下起伏，圍鼓作上下左右前後大幅度蹦跳。 “我們陶家莊60％以上的人都會跳麻雀蹦，現在每年的演出能有四五十場呢，”今年65歲的陶義海老人在陶家莊享有一定威望，也是莊上麻雀蹦表演隊的“領隊”。陶義海稱，在陶家莊上至七八十歲的老人，下至十多歲的娃娃，鑼鼓聲一響，都能邊鼓邊舞。民間舞蹈藝術 因以模擬麻雀蹦跳為主要動作，故名麻雀蹦。又因為開始流行於南京市江寧縣方山鄉一帶，故又名方山大鼓。相傳明末時由河南移民帶來。太平天國時期是"麻雀蹦"發展的鼎盛期。 《天朝田畝制度》使農民有了土地，每年秋收后跳"麻雀蹦"以慶豐收。而舞蹈中所擺陣勢，也與太平軍作戰時的某些陣法相似。大鑼大鼓在舞蹈中既是道具，又是伴奏樂器。此舞的基本動作和鼓點有"七五三"、展翅、啄稻、亮翅、抱窩等5種。近年"麻雀蹦"常在大型慶典中演出，深受群眾喜愛。 傳統鼓舞 與眾多傳統鼓舞比較而言，麻雀蹦別具一格：1、擊鼓方法別具一格。一般情況下，鼓手擊鼓採取立式，上下直捶，而麻雀蹦鼓手擊鼓時，均成馬步姿態，貼鼓半蹲，昂首挺胸，橫握鼓槌，採用上下來回滾動點擦擊鼓，這樣擊鼓不僅便於跳躍，移動自如，而且鼓聲特別渾厚動聽。2、鼓舞語言形象逼真。用豐收稻場上麻雀登場歡蹦啄食的情態動作，編成嘹望、騰挪、亮翅、展翅、啄稻、抱窩、雀躍等舞蹈語彙，貼切自如，表演的形象、逼真、生動，給人以愉悅。3、鼓點編排剛柔交融。麻雀蹦有南北鼓點兼而有之的特色，早年打的是河南"得勝鼓" 的鼓點，后受到了南方"十番鑼鼓"影響，以“七五三”的打法為基本鼓點，既北方鼓樂的豪邁，又有南方鼓樂的婉約。4、鑼鼓配合相得益彰。麻雀蹦中的鼓、鑼既是鼓舞道具，又是伴奏樂器。鼓聲渾厚，鼓點簡潔生動，鑼音清脆，節奏穩健有力。傳承意義麻雀蹦久盛未衰得益於其深深地紮根在鄉間、民間，三百餘年的發展賦予了它豐富的文化內涵，對於研究傳統民間文化，保護非物質文化遺產有著較高的傳承、研究價值。但隨著農村城市化的變遷，現代文化的衝擊，農民活動空間的萎縮，民眾原有的表演熱情在淡化，有機傳承環境在消失，已凸現瀕危之困境，亟待傳承、保護和弘揚。