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- 陳啟沅
- 近代民族資本家
陳啟沅
陳啟沅
陳啟沅(1834-1903),名如琅,字芷馨,號啟沅,又號息心老人、息心居士,廣東省南海縣(今廣東省南海區)西樵簡村人,生於1834年四月十五日,清宣統二年《南海縣誌》載:“陳啟沅少孤貧而好學,凡諸子百家、星學輿地諸書,無不涉獵,尤精易理,性復穎悟,目光絕倫,深夜處暗室中能辯五色,曾以一麻子寫百餘字,一摺扇寫字彙全部,均楷法遒勁,行氣整齊。工繪事,尤善作蝴蝶,飛躍傳神,以顯微鏡窺之,則蝶之兩須,乃兩絕句綴成,其裙翅皆韻語也,自刻小章徑僅二分,中容百餘字,見者咸以多才之士評之。”
陳啟沅
繼昌隆除就地收購鮮繭外,還到東莞、順德、香山(今中山)等縣收購,並就地焙乾運回。繼昌隆的創辦帶來繭市的繁榮,附近的官山墟出現多處繭市。陳氏還開設永生號機米廠和雜貨店,以較低價出售大米和雜貨。還舉辦多項公益事業:除在本村施米外,還開設壽世堂藥材店,延醫免費診病施藥;開辦克勤義學,對窮苦無告的死者施棺葬;修築鄉路和水利等。對前來學習機器繅絲的同行,來者不拒,悉心指導。
他還是一個敢於與傳統抗衡的先驅。他在安南經商期間,籌集資金建起潔凈磚屋,請國際紅十字會醫護人員,免費為被視為不祥物的臨產土人孕婦接生(此前,土人孕婦待產被逼至郊野或河邊破舊荒涼的草寮去,分娩完才得回家)。為革除“雞米酒”鄉俗,他先從自己做起,規定凡“百豫坊人”(即啟沅父親所衍生的後人)不論男婚女嫁,一律不準搞“雞米酒”,亦不得參加別人的“雞米酒”,窮人拍手叫好,相繼仿效,一改此常令貧窮人家深感頭痛的陋習。這些種種,都足以證明陳啟沅是一位極具革新精神的人。他在中國生絲在國際上的競爭力日漸低弱之時,懷著“還哺祖國”(陳啟沅語)的心愿,率先引進新法,與沿用了幾千年的手工繅絲法的鄉人勢力鬥爭,使“廠絲”競爭力遠遠高於“土絲”,為中國絲業繼續立於不敗之地創下了奇功。光緒二十九年舊曆七月初三日,陳啟沅去世,享年69歲,葬於羅村招大小葫蘆崗。
陳啟沅是我國近代的愛國華僑、著名的民族企業家,他創辦了我國第一家民族資本經營的機器繅絲廠——繼昌隆繅絲廠,繼昌隆繅絲廠的創辦和發展,標誌著繼繅絲工業進入了新的歷史時期,促進了珠江三角洲,乃至全國繅絲工業的發展,增強了我國絲的出口在國際市場上的競爭能力。一業興,百業旺。繅絲工業的發展,帶動了各有關行業的興旺。繼昌隆繅絲廠的創辦合發展,為我國民族資本的投入指明了方向和道路,繼昌隆繅絲廠由此馳名於世。但這新生的近代工業卻遭到土法繅絲業主的妒忌,封建官府也視此為異端。即使陳啟沅以開辦雜貨、米店、藥店來繁榮簡村經濟,以辦學、興建水利,對鄉民施米贈葯來爭取鄉人的支持,也無法衝破封建勢力。1881年,繼昌隆繅絲廠被迫停辦,陳啟沅只好將廠遷至澳門。
光緒二十九年(1903年),陳啟沅去世,葬於南海小塘鷓鴣崗。著有《蠶桑譜》、《周易理數會通》、《陳啟沅算學》。