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陳啟沅

陳啟沅

陳啟沅(1834-1903),名如琅,字芷馨,號啟沅,又號息心老人、息心居士,廣東省南海縣(今廣東省南海區)西樵簡村人,生於1834年四月十五日,清宣統二年《南海縣誌》載:“陳啟沅少孤貧而好學,凡諸子百家、星學輿地諸書,無不涉獵,尤精易理,性復穎悟,目光絕倫,深夜處暗室中能辯五色,曾以一麻子寫百餘字,一摺扇寫字彙全部,均楷法遒勁,行氣整齊。工繪事,尤善作蝴蝶,飛躍傳神,以顯微鏡窺之,則蝶之兩須,乃兩絕句綴成,其裙翅皆韻語也,自刻小章徑僅二分,中容百餘字,見者咸以多才之士評之。”

簡介


陳啟沅
陳啟沅
少時涉獵諸子百家、星象輿地諸書,曾執教於村塾。1859年赴安南(今越南)佐兄料理商務,經商致富。1872年回國。翌年,在南海西樵鄉簡村創辦繼昌隆機器繅絲廠。該廠採用自己設計的機器設備,僱工人六、七百人,出絲精美光潔,遠銷歐美,為中國第一家民族資本經營的機器繅絲廠。1881年該廠因同業競爭,被視為異端,南海知縣下令停產。遂將絲廠遷至澳門,初名和昌,后改名復和隆,歷4年多時間。1885年復將絲廠遷回南海簡村,改名世昌綸,繼續經營。他第一個從國外引進機器繅絲新理念,自行設計研製出中國第一代機器繅絲設備——機汽大偈機汽單車,並致力推廣應用,促進了當時十九世紀後半期至二十世紀初種桑養蠶業(農業)、機器繅絲業(工業)、生絲貿易業(商業)的經濟新增長點。 1872年從安南(今越南)回國,1873年,在家鄉廣東南海西樵簡村堡開辦繼昌隆繅絲廠,辦起了中國第一家蒸汽繅絲廠,成為中國第一位採用機器繅絲新法,並使中國繅絲業從手工作坊式走向企業規模化管理、機械化生產、系統化經營,掀起了紡織業的第一輪工業革命,開創了當時廣東、珠江三角洲甚至全中國紡織業的新篇章,因而被作為中國第一位採用機器繅絲的民族資本家載入史冊,流芳百世。該廠設有司理(由陳氏本人擔任)、司賬、行江(即買賣手)、焙繭、管工、紐絲(扎捆包裝)、大偈(即師傅)等管理人員30餘人。女工多來自附近村莊,初僅數十人,多時達六七百人,采計件工資制,季度和年終可同管理人員一樣領取花紅,每半月核發勤工獎金一次。據陳啟沅在其所著《蠶桑譜·自序》中稱:“為股東者雖得獲小利,而男女藉此覓食者已受益良多矣。鄉中既無行乞之婦人,而穿金戴銀者亦復不少。”機器繅絲,一人可抵手工繅絲10餘人,日可繅絲40~50斤,產品細滑光潔,粗細均勻,彈性大,市價比土絲高三分之一,全部遠銷歐美,尤以美國為多。自光緒三年(1877)以後,絲價日漲,獲利甚厚。為減少中間盤剝,后陳氏還在廣州揚仁南街設絲庄,專營本廠生絲外銷業務。
繼昌隆除就地收購鮮繭外,還到東莞、順德、香山(今中山)等縣收購,並就地焙乾運回。繼昌隆的創辦帶來繭市的繁榮,附近的官山墟出現多處繭市。陳氏還開設永生號機米廠和雜貨店,以較低價出售大米和雜貨。還舉辦多項公益事業:除在本村施米外,還開設壽世堂藥材店,延醫免費診病施藥;開辦克勤義學,對窮苦無告的死者施棺葬;修築鄉路和水利等。對前來學習機器繅絲的同行,來者不拒,悉心指導。
他還是一個敢於與傳統抗衡的先驅。他在安南經商期間,籌集資金建起潔凈磚屋,請國際紅十字會醫護人員,免費為被視為不祥物的臨產土人孕婦接生(此前,土人孕婦待產被逼至郊野或河邊破舊荒涼的草寮去,分娩完才得回家)。為革除“雞米酒”鄉俗,他先從自己做起,規定凡“百豫坊人”(即啟沅父親所衍生的後人)不論男婚女嫁,一律不準搞“雞米酒”,亦不得參加別人的“雞米酒”,窮人拍手叫好,相繼仿效,一改此常令貧窮人家深感頭痛的陋習。這些種種,都足以證明陳啟沅是一位極具革新精神的人。他在中國生絲在國際上的競爭力日漸低弱之時,懷著“還哺祖國”(陳啟沅語)的心愿,率先引進新法,與沿用了幾千年的手工繅絲法的鄉人勢力鬥爭,使“廠絲”競爭力遠遠高於“土絲”,為中國絲業繼續立於不敗之地創下了奇功。光緒二十九年舊曆七月初三日,陳啟沅去世,享年69歲,葬於羅村招大小葫蘆崗。

民族工業


陳啟沅是我國近代的愛國華僑、著名的民族企業家,他創辦了我國第一家民族資本經營的機器繅絲廠——繼昌隆繅絲廠,繼昌隆繅絲廠的創辦和發展,標誌著繼繅絲工業進入了新的歷史時期,促進了珠江三角洲,乃至全國繅絲工業的發展,增強了我國絲的出口在國際市場上的競爭能力。一業興,百業旺。繅絲工業的發展,帶動了各有關行業的興旺。繼昌隆繅絲廠的創辦合發展,為我國民族資本的投入指明了方向和道路,繼昌隆繅絲廠由此馳名於世。但這新生的近代工業卻遭到土法繅絲業主的妒忌,封建官府也視此為異端。即使陳啟沅以開辦雜貨、米店、藥店來繁榮簡村經濟,以辦學、興建水利,對鄉民施米贈葯來爭取鄉人的支持,也無法衝破封建勢力。1881年,繼昌隆繅絲廠被迫停辦,陳啟沅只好將廠遷至澳門。

著作


光緒二十九年(1903年),陳啟沅去世,葬於南海小塘鷓鴣崗。著有《蠶桑譜》、《周易理數會通》、《陳啟沅算學》。