楊冰

中國玉石雕刻大師,新疆工藝美術大師

楊冰,藝名--楊子。男,漢族,1973年生於新疆呼圖壁縣芳草湖鎮,大專學歷,1993年開始從事玉雕事業二十多年,師從中國玉石雕刻大師陶虎先生。現任中國玉石雕刻大師,新疆玉石雕刻大師,新疆工藝美術大師,中華玉雕大師,高級工藝美術師,新疆“楊子玉雕”創作室創始人兼總設計師。

人物經歷


楊子出生於上個世紀七十年代一個兵團人的農家,由於家庭條件有限,所以高中畢業后楊子便開始出門賺錢維持家中生活。在外謀生期間他鐘愛與藝術行業,所以分別在華西玉雕廠、陶虎玉雕工作室等玉雕機構進行工作,並受到了著名玉雕大師陶虎的親身指導,玉雕技藝得到了很大的進步。
在多年玉雕創作中,力求設計思路新穎、獨特。工藝要求細膩、別具一體。其作品風格多以寫實為主,在動物、器皿等題材上表現尤為突出。善於研究與把握原料的性質、外形、皮色等特點,以求精心構思、巧妙設計,充分展現作品的“巧”與“俏”,最大限度地提升作品的內涵與藝術價值。

個人作品


家和萬事興
楊冰(楊子)作品
楊冰(楊子)作品
作品名稱:《家和萬事興》
材 質:和田玉
制 作 人:楊子 梁重陽
作者巧用花色的漿石圓雕成一個厚重的蝸牛殼,用糖玉巧雕蝸牛頭部一對回眸動感的觸角,緩慢行徑在一片碩大的綠葉上,緊跟其後的小蝸牛享受著“家”帶來的快樂,讓這片寧靜的樹林更增添了“家”的溫暖。
在喧囂、焦躁、快節奏的城市生活中,你我能夠享有一個溫馨、舒適屬於自已的家,享受自我的“慢”生活,快樂、愜意……美哉!!!
春之俏
楊冰(楊子)作品
楊冰(楊子)作品
作品名稱:《春之俏》
材 質:青花籽
制 作 人:楊子 梁重陽
在作品給你直觀視覺的衝擊時,讓你的思維空間不斷的產生想象升級······
作者採用流暢的曲線和誇張的手法,展現出一個形態張揚、火辣、神情嫵媚與長發披肩時的女性溫柔······
男人的渴望啊!渴望···渴望一切······
大業封侯
楊冰(楊子)作品
楊冰(楊子)作品
作品名稱:《大業封侯》
材 質:和田白玉籽
制 作 人:楊子 梁重陽
一隻黑螞蟻正小心翼翼的爬過,但還是被躲在大葉下的小猴逮個正著,一種頑皮可愛的較量后勝利終歸是王候之強者。
中國-印
楊冰(楊子)作品
楊冰(楊子)作品
作品名稱:我的中國夢,我的《中國·印》
作品由新疆玉雕大師楊子團隊共同創作,選用新疆克拉瑪依金絲玉雕刻而成的力作。料型取於自然方形,材質通體金黃,經巧妙構思,以印章文化為創作主題,通過一枚枚印章的組合,展現中國不同時期漢字文化“和”字的含義,寓意“以和為貴、和睦共處、和諧發展、和諧社會”的儒家思想文化。
在作品的不同型面,將中華五千年文化的起始如甲骨(象形)文、漢簡、摩崖石刻、活字印刷及近代文化元素、配以“青龍、白虎、朱雀、玄武”等題材,與中國傳統的“詩、書、畫、印”有機的結合,極大的體現中國傳統文化的核心價值與精髓,賦予作品深厚的文化內涵與意蘊。
一方濃縮華夏千年文明史的金絲美玉·印,體現出作者濃厚的文化情懷和對玉文化的弘揚與傳承、責任與擔當,對藝術執著的追求與夢想····
傳承
楊冰(楊子)作品
楊冰(楊子)作品
作品名稱:《傳承》
材 質:青白玉
制 作 人:楊子 李東
作品展現給我們的是一隻緊握“文化火炬”的力量之手,引領我們社會文明的步伐與進程。在人類歷史文化進程中,隨時間不停的前進,事物和思想不斷的改變,可曾為一些永不放棄的文化和情感去繼續保留它所應有的價值與延續是我們每個人應該也必須去做的一種責任,當傳統文化與現代思想相碰撞,我們該怎麼樣去繼承、發揚、與創新······
人生如歌
楊冰(楊子)作品
楊冰(楊子)作品
作品名稱:《人生如歌》
材 質:和田青玉
制 作 人:楊子 梁重陽
當一件造型大氣、獨特、細膩、線條流暢的作品配之流動的音符底坐真實擺在你面前時,不僅有感我們的人生也是如歌之美妙、如意、暢快······
楊冰(楊子)作品
楊冰(楊子)作品
作品名稱:《觚》
材 質:青玉
制 作 人:楊子 孫師傅 林建進
作品仿商代晚期安陽殷墟出土的父己觚的基本造型而作。高體,喇叭口,粗腰、鼓腹,長脛方足。上部飾蕉葉紋,下方飾饕餮紋,造型端莊大氣。
當你看完一個工藝如此精細的玉雕藝術精品之後,你的內心有何感想?是否該感嘆一聲古人流傳下來的千年文化智慧的結晶,再次呈現,更應該感謝祖國給了我們一個祥和、安寧、共榮的社會環境來享受這美好的一刻······
西域-魔方
作品名稱:《西域-魔方》
此魔方是用18k黃金打造金鑲玉基體,鑲嵌玉面採用了24k純金錯金工藝生肖圖案嵌入和田白玉、碧玉、墨玉、黃玉、糖玉、青玉六色玉材中,可操作型重量級玩具,重量750克,全程純手工打造,工藝複雜、反鎖、精湛。
《西域-魔方》主要是由兩部分故事組成,一個歷史資料,歷史傳說在西漢時期,當時有痕都斯坦國為了討好大漢王朝,向漢武帝送國禮一件,在歷史上的記載有描述寶物,痕都斯坦傳統紋飾,用黃金加工而制,寶物為四方體可旋轉可動,外鑲嵌有各類寶石。護送途中需要經過西域三十六國,護送寶物的消息走漏,多國發生戰爭搶奪寶物。戰亂當中痕都斯坦使臣帶著寶物逃往天山的雪峰,被雪峰掩埋,後來也沒有任何人能見到此寶物,此寶物也從此消失成為傳說的故事。

獲獎記錄


2004年《龜龍獻獸》新疆“囯石杯”玉雕精品展獲最佳創意獎
2007年《提梁鏈瓶》新疆“囯石杯”玉雕精品展獲銀獎
2008年 《觚》 新疆“囯石杯”玉雕精品展,北京“天工獎”獲金獎
2009年《探索。創新》新疆“囯石杯”玉雕精品展,北京“天工獎”獲銀獎,創意獎
2010年《生命的讚歌》《孰真孰假》新疆“囯石杯”玉雕精品展,獲最佳創意獎
2011年《春之俏》《四方瓶》《秋》新疆“囯石杯”玉雕精品展,獲銀,銅,創意獎
2012年《寶月瓶》《二月二》《人生如歌》新疆“囯石杯”玉雕精品展,獲銀,創意獎
2013年《氣吞山河》《百年好合》北京“中華龍獎”獲最佳創意獎。
2013年《家和萬事興》《傳承》北京“天工獎”獲銀,銅,創意獎。
2014年《瑞雪豐年》《報喜壺》《碧玉觚》《琴語心聲》《天道》廣州“雲峰杯”獲金,銀,銅,創意獎。
2015年《印象克拉瑪依》《中國印》《鎮邊關》新疆“囯石杯”玉雕精品展,克拉瑪依“翼龍杯”獲金,銀,銅,創意獎。
2016年《心飛翔》新疆“囯石杯”玉雕精品展,獲最佳創意獎。
2017年《水來了...》新疆“囯石杯”玉雕精品展,獲最佳創意獎。
2019年《西域魔方》天津“百花杯”玉雕精品展,獲得金獎。新疆“國石杯”獲得最佳創意獎。

人物評價


他是行進在玉雕之路上的苦行者,是縱情山水間的生活逍遙派。在玉雕藝術上他苦著、磨著自己;在自然情趣中,他樂著、感悟著,成就了自己。
永不滿足的雕刻者
楊子認為,要成為一名真正的玉石雕刻者就要自己干,這樣技藝才能得到發揮,就這樣楊子成立了自己的玉雕工作室。真正成為了一名自由玉石雕刻者,這也是楊子藝術生命的新開端。經過多年來的發展,楊子的作品終於受到了業界的認可,楊子說“自己對作品的要求,就是對生活的感悟”。“人生就如同一塊原石籽料,需要獨特的創意,精心的設計,用心的雕琢才能夠讓作品更加完美”。
銳意進取的改革者
據揚子介紹,高品質的新疆本土和田玉,在玉石交易中頗為買家青睞,玉石多用傳統技藝粗雕,難以突破創新。久而久之,玉石價值難以真實體現。楊子等部分玉雕藝人在積極改革玉雕方式,從雕刻技巧與玉石造型上入手,將濃郁的生活氣息與突出的時代特徵融匯進玉石雕刻創作中,打破舊式玉石雕刻藩籬,通過創新的雕刻技藝創作了許多獨具匠心的玉石雕刻作品。
其中《觚》、《秋》、《家和萬事興》、《傳承》等代表作分別獲得“天工獎”最佳工藝獎、“國石杯”最佳創意獎、“百花獎”銀獎和“中華龍獎”最佳創意獎。在繼承中發展,在發展中繼承,這才是對傳統手工藝最好的傳承。同時也是新疆玉石雕刻持久發展的出路所在。忽視時代特徵、一味回歸傳統的雕刻者不僅雕刻技藝容易停滯不前,更是對生活的漠視。
楊子強調:“目前,市場的傳統題材太多,缺乏單一的模仿產品一抓一大把,也會給消費者帶來審美疲勞。市場需要玉雕創作者敢於創新,也需要一個專註玉石行業的平台推廣,才能讓有特色的作品引起藏家的興趣。雖然這條路很艱辛,但我會努力走下去。”
發現自我的探索者
觀賞楊子雕刻的玉石作品,從中感受到製作者對玉石品性的熟識以及對生活、對人生的感悟與理解。楊子認為,玉石雕刻不僅是提升玉石價值的過程,更是雕刻者自我審視、自我認同的過程。每一件玉石作品都凝聚著雕刻者對玉石的理解,也是對雕刻者藝術涵養的最好詮釋。從平凡的玉雕中引起共鳴的情感、在獨特的玉雕里定義美感的概念。
“玉雕師的任務就是讓玉石本身的不足,變成其獨一無二的藝術表現的舞台,讓美妙的玉質更加美。”
這是楊子對自己作品的要求,也是楊子對生活的感悟。楊子的每一件玉雕作品都是內心深處情感的表達,更是對精神世界的探索。“玉如人生,人生如玉”。我們的人生就像一塊原石籽料一樣的,需要獨特的創意,精心的設計,用心的雕琢以及從容的品味才能做的更完美。