接春

接春的風俗傳了下來，每當立春這一天，人們用紅紙包著一種叫“春菜”的蔬菜，或把它們種在沙土裡，或把它們掛在大門口，然後貼上“迎春接福”四個大字，神聖地祭拜天地，可以燃鞭炮的地方，一定會點上長長的一掛，霹霹啪啪地很是熱鬧。有的地方接春比過春節還要熱鬧，還要隆重，人們會自覺地聚在一起，跳著快樂的舞蹈。

閩西三明市客家的拜春神習俗名曰“接春”。交春之時，耕讀之家在大門上張貼“迎春接福”、“春到家興”、“春到福臨”等紅紙條幅以表迎接春神。立春時節在每年公曆（亦稱“西曆”）2月4日或2月5日，也就是在閩西客家人“老歷年”的前後。立春在過年之後稱作“年裡春”，立春在過年之前稱作“年外春”。

三明境內各地均有歷史悠久的“接春”習俗，如永安的“插春柴”、“豎春樹”，沙縣的“插春幡”，泰寧的“砍春柴”等形式，其用意都是祈豐年。共同的接春習俗是“打春牛”、“鞭春牛”、“送春牛”，由縣官牽著身披紅繡球的春牛，扛著掛紅的犁耙到郊外田地里，象徵性地犁幾下田，以示官府對農事活動的重視，並藉以催促該縣百姓早做春耕準備。民間藝人則三五一夥、八九一群地吹著嗩吶，拉著絲弦，走家串巷，挨家挨戶地送上一對泥塑牛，或送上一張寫著“捷報春魁”的紅紙，預告春耕開始，並向主人表示節日祝福。也有人沿襲古規，在這個時候進香后，於每根屋柱上用斧頭或鐮刀鼓幾下，邊鼓邊說道：“立春之日鼓幾下，一年到頭不用怕；合家老少皆平安，財源廣進滾滾來！”

永安客家年年交春之際，都要在家門前遍插“春柴”、豎立“春樹”以迎接春神到來。永安克家妹則準備好紅蘿蔔、白蘿蔔、芹菜和油炸豆腐條炒食或涼拌，名之曰“嗑春菜”。而交春時刻，家家設香案、陳果品，用紅紙書寫“萬象回春”、“春隨福至”之類的條幅壓在香爐下，焚香點燭，鳴炮禮拜。

所謂“春幡”，就是長長的竹竿上高掛著的長條形旗幟。上古之時，春幡單純用青色。後來雖然五顏六色，但絕不用黑色和白色。春幡獵獵，和風徐徐，拜祭春神句芒的人群絡繹不絕、喜形於色，這就是沙縣客家傳統接春習俗的特色。

“豎春幡”風俗已實在罕見，但在宋代卻連邊鄙的海南也隨處可見。蘇軾《減字木蘭花·已卯儋耳春詞》云：“春牛春杖，無限春風來海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，捲起楊花似雪花。”這首詞寫的是儋州（今海南省）“鞭牛擲豆”的迎春傳統風俗。這種古老的勸農的風俗《儋縣誌》有詳細的記載：“立春之日，長官迎春，坊里各鋪，行裝辦雜劇，城廂內外，男婦各攜負幼男女競看，以豆谷灑土牛。”“立春日，有司迎勾芒、土牛。勾芒名‘拗春童’，著帽則春暖，否則春寒；土牛色紅則旱，黑則水，競以紅豆、五色米灑之，以消一歲之疾疹。及鞭春，廂民分左右推仆以占凶吉。”其實這種風俗在《隋書·禮儀志》早有記載：“立春之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣青衣，郡國縣道官下至令吏，皆服青幘，立青幡，施土牛耕於門外，以示兆民。”

一年之計在於春。春天來了，萬物蘇醒，大地充滿了生機。春，在將樂人心中佔有極為重要的位置。城鄉各地的接春風俗，寓意深刻，頗為有趣。

立春前夕，各家從菜地尋一株上好的油菜，或花瓶菜、芥菜等，帶回家中，栽入花盆，名曰“春花”。然後用大紅紙做成長形條幅，寫上“新春大發”、“春到財來”、“迎春接福”之類的吉利話，插到“春花”旁邊。立春來臨，把“春花”端出來，放到大門前或窗台上，同時擺上清茶、甜酒，點燃線香，待立春時刻一到，各家各戶燃放鞭炮迎接春天的到來。這就叫“春花接春”。

“開大門”接春，指大年三十夜半子時，這是一元復始，萬象更新的時辰。人們把大門打開，在門兩側帖上“開門大吉，萬事如意”之類的對聯，燃放鞭炮，這叫“開大門接春”。