晏斯盛

乾隆元年，擢安徽布政使。奏言：“各省水旱災，督撫題報，應即遴員發倉谷治賑，仍於四十五日限內題明應否加賑。其當免錢糧，將丁銀統入地糧覈算，限兩月題報。或分年帶徵，或按分蠲免，請旨遵行。”三年，疏言：“安徽被災州縣，倉儲不敷賑，請留未被災州縣漕米備賑。”四年，奏言：“江北向多游食之人，每遇歉歲，輕去其鄉。惟寓賑於工，人必爭趨。鳳陽、潁州以睢水為經，廬州以巢湖為緯，六安、滁、泗舊有堤堰，請援淮、揚水利例，動帑修濬。”皆從之。

七年，擢山東巡撫。山東有老瓜賊，巡撫朱定元令汛兵巡大道。斯盛疏言：“賊情狡犭會，大道巡嚴，必潛移僻路；或假僧道技流，伏匿村落。應令州縣督佐雜分地巡察。”又奏：“邪教惑民，莫如創立教會，陽修善事。此倡彼和，日傳日廣，大為風教之害。盡法深求，株連蔓延，恐生事端。請將創教授徒，為首者如法捕治，被誘者薄懲，出首者免究。”上從其請。尋以萊州被水，請暫禁米出海。上諭曰：“此不過屬吏為一郡一邑之說，汝等封疆大吏，不可存遏之心。若無米可販，百姓自不運，何待汝等禁乎？”又言兗、沂等府州被水，而江南饑民復至，疏請無災州縣留養限五百人，有災州縣限二三百人，上命實力料理。八年，調湖北巡撫。

九年，遷戶部侍郎，仍留任。斯盛究心民事，屢陳救濟民食諸疏，以社倉保甲相為經緯，因言：“周禮族師、遂人之法，稽其實則井田為之經。蓋就相生相養之地，而行政教法令於其中。是以習其事而不覺，久於其道而不變。周衰，管子作軌里連鄉，小治而未大效。秦、漢、隋、唐，龐雜無紀。宋熙寧中，編閭里之戶為保甲，事本近古，然亦第相保相受，而未得其相生相養之經。臣前奏推廣社倉之法，請按堡設倉，使人有所恃，安土重遷，保甲聯比，相為經緯。顧欲各堡一倉，倉積穀三千，一時既有難行；而入谷之數，則變通於額賦之中，別分本折，稍覺紛更。雖然，社倉保甲，原有相通之理，亦有兼及之勢。求備誠難，試行或易。加意倉儲，既慮貴妨民，停止採買，又慮積貯無資。詳加酌劑，擬請停戶部捐銀之例，令各省捐監於本地交納本色，以本地之谷實本地之倉，備本地之用。不採買而倉儲自充，誠為兼濟之道。竊謂常平之積便於城，未甚便於鄉。城積多，則責之也專，而無能之吏或以為累；鄉積多，則守之者眾，而當社之民可以分勞。且社倉未有實際，以倉費無所出也。名有社倉，而倉不在社，社實無倉，往往然矣。今捐谷多在於鄉，而例又議有倉費。擬請將此項捐納移入社倉，捐多則倉亦多。取鄉保谷數而約舉之，大州縣八十堡，四堡一倉，倉一千二百五十石，總二萬五千石，中小州縣，以此類推。儲蓄之方，莫便於此。方今治平日久，一甲中不少良善，四堡之倉，輪推甲長遞管，互相稽覈，年清年款。則社長累弊自除，而官考其成，隱然有上下相維之勢矣。”奏入，上嘉納之。

十年，進喜雨詩四章，用其韻賜答。京師錢貴，上令廷臣議平巿值，下各督撫仿行。斯盛疏請視京師例，禁民間銅鋪毀錢；又令州縣每歲秋以平錢巿谷。時設局令商民以銀平易，又疏請捕私錢，並禁民私剪錢緣，兼限民間用銀二三兩以上、米二三石以上，皆不得以錢准銀，下廷臣議行。尋以母老請終養回籍。十七年，卒。

斯盛著楚蒙山房易經解，唐鑒稱其“不廢象數而無技術曲說，不廢義理而無心性空談，在近日易家猶為篤實近理”雲。

撰有《楚蒙山房易經解》16卷。《清儒學案》論此書“不廢象數，而不為方伎術數之曲說；不廢義理，而不為理氣心性之空談。在近日說《易》之家，猶可雲篤實近理焉”。另著《禹貢注》8卷

徠冬至和同年馮桐村

三載薊門逢小至，冬深歲事又催人。

火燒榾柮消寒序，酒滿壼觴勸老親。

北陸星辰回左輔，南郊扈從肅中宸。

儒生幸際昇平日，淡味希聲共討論。