舒潭印月

上雪潭上懸水從10米高的崖壁飛落而下，形成“水沫拋來驟出奇，滿空灑下雪紛披”的奇麗景觀。潭上方有一巨石，稱“大釣魚台”。下雪潭上瀑布陡懸驚湍駭浪，奔流涌激，長於噴雪。潭北一石懸出斷岩，方平如釣磯，稱“小釣魚台”。南有怪石狀若雞冠，稱“雞冠石”。瓔珞潭在下雪潭下方，此處谷床平緩寬曠，溪水溢潭漫瀉如流蘇瓔珞。舒溪三潭貫若連珠，每當晴日，“潭面波光媚日華，水文山影射檐芽”；入夜皓月當空，雪潭影　靜沉璧，呈現“一月印水，三潭齊明”的妙景。幫“舒潭印月”又稱“三潭印月”。面對這泉、這溪、這潭，不禁使人想起流行於山間一個古老美麗的“舒姑化鯉”楊仙的幫事。

相傳在漢代時，翠蓋峰西麓有一舒姓農戶，“詩禮傳家”工於音樂，夫婦倆在耕樵之餘，常以琴歌自娛，安貧樂道。中年喜得一女，名叫舒姑，聰明玲俐，天生一副好嗓子，長大后在家庭的熏陶下，會唱山歌，又彈得一手好琴。她經常隨父親沿溪澗入山砍柴，泉水叮咚，如奏古箏；林間鳥鳴，婉轉似仙樂；懸水飛跌雪潭，銀浪翻騰，如威風鼓聲溪流漫瀉瓔珞潭，似珠璣落入玉盤。舒姑陶醉在這大自然的樂曲之中，流連忘返。一天傍晚舒姑放下柴擔，坐在潭邊岩石上歇息，看著潭水泛著漣漪，低頭沉思。夕陽西下，舒父尋來催促回家，可她仍緘默不動。無奈轉回家門，叫妻子來勸。誰知他們急急趕到潭邊，舒姑已經不在。漫山遍野，連日尋找終無蹤影。他們深知女兒平日好音樂，於是攜著家藏的古琴來到潭邊，演奏舒姑所喜愛的古曲，一曲未終，只見雪潭深處一條紅色鯉魚，昂首躍出水面，旋即低頭而下，往複數次，似乎是向父母頻頻叩首；爾後又緩緩游到舒母跟前，頷首擺尾，似為琴聲所感，依依惜別。舒姑父母及陪同前來的鄉親都認定這紅鯉魚是舒姑成仙后所變。為此後人曾在蓋峰下建有舒姑廟。偉說儘管還有不同的版本，但舒姑化鯉成仙的奇異故事一直在流傳，吸引著許多遊人到舒姑潭尋奇攬勝。

清代文人、青陽縣訓導兼教諭周山門在編纂《九華山志》時，特地親往舒潭，攜著“響雪”古琴，對著一泓清波撫琴演奏，並自撰長歌，一唱三嘆。他讚美舒姑高潔風雅，是月魂、是嫦娥、是天妃、是天上水星變化的仙女已化作清泉，其水清媚山川，其操節如冰心；她化作泉源活水，千十不絕。