發陳
二十四節氣自立春開始的三個月
發陳指二十四節氣自立春開始的三個月,為一年之始。就是利用春陽發泄之機,退除冬蓄之故舊。
《黃帝內經》有云:春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮;夜卧早起,廣步於庭,被發緩形,以使志生;生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。春意盎然,生機勃勃的意思。
發,放散,散開;陳,指陳久,與新生相對。
發陳,為藏久外達之勢,就是利用春陽發泄之機,退除冬蓄之故舊。
醫學健康之道:《黃帝內經》曰:“春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮,夜卧早起,廣步於庭,被(披)發緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也”。
所謂“發陳”,就是利用春陽發泄之機,退除冬蓄之故舊。怎麼“發陳”?應“廣步於庭”,即尋覓風和日麗之時,閑庭信步,隨花傍柳,常去踏青。而且要慢走,穿戴要寬鬆、舒適;“披髮緩形”為的是在“發陳”的基礎上除舊布新,從改變不適當的起居方式、飲食習慣到調攝精神,“以使志生”,逐漸萌生健康向上的志向。就像春芽萌動,它有蘊蓄、動作和潛能。即想著生髮不能扼殺,想著給予不可掠奪,想著獎賞而不應處罰。勸人向善的心理和精神狀態是制定規劃時多麼好的一種思想準備啊!中醫認為肝臟藏血,人“卧則血藏於肝,動則血運於儲經(絡)”的生理機能正與春氣的機能相對應,所以那種背逆春意的心理狀態肯定要傷及肝血,春天不做好精神準備,還談得上什麼夏長、秋收、冬藏?
二十四節氣自立春開始的三個月,為一年之始。天地萬物欣欣向榮,一派生機盎然的景象。此時人與天地之氣相應,應“廣步於庭”,即尋覓風和日麗之時,閑庭信步,隨花傍柳,常去踏青。而且要慢走,穿戴要寬鬆、舒適;“披髮緩形”為的是在“發陳”的基礎上除舊布新,從改變不適當的起居方式、飲食習慣到調攝精神,“以使志生”,逐漸萌生健康向上的志向。
冬去春回,一片生機盎然。當大家為自己的工作、學習訂計劃時,也應為自己的健康訂個計劃。春日如何養生呢?
古人的話值得借鑒:《黃帝內經》曰:“春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮,夜卧早起,廣步於庭,被(披)發緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也”。