金華山

金華山，俗稱北山，古稱常山、長山，屬龍門山脈的支脈。從範圍看，作為一條山脈而言，金華山西南起蘭溪，綿延婺城區和金東區北部與東北部的羅店、赤松、曹宅、源東等鄉鎮，東北達義烏至浦江而止，橫亘數縣，與北之天目、會稽，南之括蒼、武夷，東之天台、四明，西之衡、廬等山脈並列齊名。

長山之名，史籍最早見於漢末。其名大抵沿用至晉朝末期南朝初期。此前文獻只有“長山”之名，未見“金華山”之謂。《後漢書·郡國志》注云：“後漢初平三年，分(烏傷)南鄉為長山縣。”《宋書·州郡一》：“長山令，漢獻帝初平二年，分烏傷立。”《晉書·地理下》：“東陽郡……長山有赤松子廟。”

南北朝以後，史籍即多以“金華山”名之。但在敘述“金華山”的時候，也往往述及其古名“長山”。

《隋書·地理下》“金華，舊曰長山，”

《舊唐書·地理三·江南東道》：“金華……後漢分烏傷置長山縣。吳置東陽郡。隋改長山為金華，取州界山為名。”

《新唐書·地理五·江南道》：“婺州東陽郡……金華山，有銅”。

《新唐書·地理五》“江南道，蓋古揚州南境，……為州五十一，縣二百四十七。其名山：衡、廬、茅、蔣、天目、天台、會稽、四明、括蒼、縉雲、金華、大庾、武夷。”

明萬曆《金華府志》：“金華山，在府城北二十里，一名長山。”

《明史·地理五》“金華，倚。北有金華山。南有銅山，舊產銅。城南有東陽江，亦曰婺港，自東陽縣流經此。”

清雍正版《浙江通志》引《名山紀略》云：“有長山在東北，因之為名，隋改為金華，即長山別名也。”

金華山雄踞浙中大地，自然風光秀美奇絕，人文積澱深遠厚重，歷經兩千多年漫漫歷史長河的洗禮，龍文化、茶文化、山水文化、名人文化、帝王文化兼收並蓄，道、釋、儒文化曾經璀璨一時，成為薈萃古婺文化的重要寶庫，承載著婺州文化的歷史傳承，是少有的集“儒、道、佛”三教為一體的文化名山。

金華山洞為中國道教“洞天福地”的第三十六洞天。早在東漢道教文化鼎盛時期，金華山就被譽為“江東名山”，與“五嶽”齊名。尤其是黃初平經東晉道教理論家葛洪寫進《神仙傳》被尊稱為“黃大仙”后，金華山成為名冠江南的道教聖地。

黃大仙在港澳台、東南亞一帶有著廣泛的影響力，被海內外信眾尊奉為“平安神”、“財神”和“僑仙”，信徒多達500萬之眾，甚至在美國有許多信徒為他建廟立祠、香火旺盛。

金華山有長約6公里的牧羊古道，將海拔200米的赤松宮與海拔600多米的黃大仙祖宮相連接，以及二仙橋、金華觀（赤松下宮）、蘭溪黃湓黃大仙宮、靈羊祠、黃大仙赤松園等組成了黃大仙文化景觀群。

黃初平（黃大仙）傳說2008年被列入國務院公布的“第二批國家級非物質文化遺產名錄”。

德勝岩和轉輪岩上，都立有胡公祠，供奉著“胡公大帝”。

“胡公大帝”即胡則（963—1039），字子正，婺州永康人，宋端拱二年（989）登進士。一生做了四十多年的官，力主仁政，寬刑獄，減賦稅，除弊端。明道元年（1032）江淮大旱，餓死了很多人，胡則上疏朝廷，請求免除江南各地的身丁錢（人頭稅），後來皇帝允許免除衢州、婺州兩州的身丁錢。兩州之民感其恩德，為他立祠祀之，其中以永康方岩的胡公祠為最。南宋紹興三十二年（1162），宋高宗趙構應百姓的請求，用“赫靈”兩字作為胡公的廟額。每年農曆八月十三日，即胡則生日的那天，民間會舉辦各種民俗活動，以祭拜胡公大帝。

蕭皇岩山頂建有蕭皇太子廟。據考證，蕭皇太子廟始於公元554年，距今已有1450餘年的歷史了，其間滄海桑田，幾經荒廢，唯有青山不老，流泉叮咚。現存的蕭皇太子廟是1980年由蕭皇塘村民捐資重建的。

蕭統（501-531年）字德施，小字維摩，名統，南朝梁蘭陵（今江蘇常州西南）人，梁武帝蕭衍長子。天監元年，立為太子，31歲病卒，謚號“昭明”，因此又稱“昭明太子”。他曾召集文士劉孝威、庾肩吾（庾信之父）等多人編撰《文選》三十卷（今本六十卷），輯錄上自先秦，下至齊梁，精心篩選出來的詩文辭賦，世稱《昭明文選》，是我國現存最早的一部詩文總集。

金華山也是佛教名山，尖峰山麓的千年古寺智者寺有近1500年歷史，始建於南朝梁武帝七年（公元526年），梁武帝所敕建，原為南朝梁代樓約法師道場。它興盛於唐，重修於宋，延續至元明清，是金華山的著名佛教歷史文化遺存，是歷史上金華山儒、釋、道文化和諧共棲的佛教代表。香火鼎盛時，曾有寺僧千餘，佔地五十餘畝，殿宇五進，規模宏大，為江南名剎。2015年1月7日，智者寺舉行了隆重的開光儀式，千年古剎又重現輝煌。

同樣有1500年歷史的大佛寺，寺院內供奉的崖刻釋迦牟尼佛為我國古代四大石佛之一，寺內有一座羅漢堂，氣勢雄偉，其中的五百尊青田玉石羅漢，神態各異，栩栩如生。

始建於後唐大興年間的棲真禪寺，珍藏了由明成祖朱棣敕命在北京雕造的《大藏經》，此經為玄奘“西天”取來經卷的譯本，是當時全國僅刻印的三部中之一部，因萬曆年間兩次擔任內閣首輔的蘭溪籍宰相趙志皋上書，而賜予棲真寺的隱山大師。棲真禪寺每年農曆的六月六均要舉辦曬經大會。

始建於唐初的聖壽寺，由於環境清幽，諸如宋濂，方孝懦等名人學士經常在此著書講學。寺內留存的古迹有元代的聖壽寺碑、石羅漢、石幢座、白乳泉。寺後有棵死而復生的古羅漢松已有600多年歷史，此樹在文化大革命中，因人為摧殘枯萎而死，經幾番寒暑更換，在1987年春，枯死多年的羅漢松竟重新萌發新枝嫩葉。

金華歷史上曾稱為“小鄒魯”，儒學大師輩出。宋代呂祖謙，宋元人稱“北山四先生”的何基、王柏、金履祥、許謙，明代宋濂、章懋，可以說自宋元以降名儒接踵，人文薈萃，逐漸成為全國儒學文化發展的一個重鎮。呂祖謙與北山四先生，至今還被供奉於曲阜孔廟。呂祖謙創立的金華學派更是影響巨大。而這些歷代先賢，幾乎無不活躍於金華山中。

金華歷來為文化禮儀之邦，歷史上講學群起，書院迭興。南朝梁天監八年（509年），著名文學家、教育家劉峻（字孝標）棄官隱居於金華山紫薇岩下著書講學，成為金華教育史上的先驅，其講學之處，後人稱為“講堂洞”，是金華山儒教文化的代表性勝跡，也是婺州書院最早的雛形。不過，真正意義上的書院，還是呂祖謙創建於南宋的麗澤書院，與嶽麓、白鹿洞、象山書院並稱為南宋四大書院。金華的書院不僅促進了教育事業的發展，而且對學術文化的繁榮也起了重要的作用。至今金華山上講堂洞和鹿田書院仍保存完好。

到了近現代，金華山的文化大家同樣毫不遜色，詩人艾青、人民音樂家施光南、畫家黃賓虹、首譯《共產黨宣言》的陳望道、史學家吳晗、西洋史專家何炳松、著名記者曹聚仁、人物畫家方增先、花鳥畫家柳村等均受過這片山林的庇蔭。

南宋愛國詩人陸遊，在79歲時為智者寺興造撰文，並書寫《智者廣福禪寺記》，被當時智者寺住持仲玘禪師著名匠、精心取材設計，刻成高2.20米、寬1.10米的智者寺碑，如今，此碑為國家一級文物。

金華山與明代大旅行家、地理學家徐霞客有著不解之緣。在《徐霞客遊記·浙游日記》中，金華山之行的記載

尤為翔實。《浙游日記》不足萬字，金華蘭溪兩地佔了近5200字，其中金華山就著墨4400多字，足見金華山在徐霞客心目中的重要份量。徐霞客在金華山遊歷3天，不僅留下了瑞峰熱心引路、潘姥炊煮黃粱以待等溫暖記憶，也有對陸遊手書《重建智者寺碑》的醉心和仰慕，更有對金華山諸洞、山勢和水脈嚴謹執著的科學考察。2016年5月18日，金華山通過由中華文化促進會、人民政協報社、中國徐霞客研究會聯合發起的徐霞客游線標誌地認證。

1933年，郁達夫遊歷金華山後寫下了《金華北山》，文中說：“北山的名勝古迹，我只遊了十分之一，單就這十分之一來說，已經是奇特得不得了了”。

葉聖陶的《記金華的兩個岩洞》入選小學語文課本，多年來廣為流傳，膾炙人口，吸引了一批又一批“跟著課本旅遊”的學子，在雙龍洞口附近就鐫刻著這一名篇。

歷代文人墨客慕名而來，沈約、貫休、孟浩然、蘇東坡、郭沫若……，為金華山留下佳作無數。

新中國成立后毛澤東、朱德、宋慶齡、彭德懷、陶鑄、李先念、彭真、朱鎔基、吳邦國等黨和國家領導人都曾在此留下足跡。

從梁武帝蕭衍到明太祖朱元璋，曾有16位帝王與金華山結緣，為寺觀及高僧、道長、隱士賜匾額、領封誥或避難、駐蹕。

婺州舉岩茶產於北山（即金華山）鹿田村一帶，因金華舊屬婺州治，產茶之地巨岩重疊，猶如仙人舉岩而得名。在清明后、穀雨前，一芽一葉時採摘，經特殊工藝精製而成。

婺州舉岩茶又稱金華舉岩，歷史上還有“香浮碧乳”、“婺州碧乳”之稱。五代時期的《茶譜》中有“婺州有舉岩茶，其片甚細，所出雖少，味極甘芳，煎如碧乳”記載。李時珍《本草綱目》等書中均將其列為最佳名茶之一。該茶聞名於宋，興盛於明，並被列為貢品，至清道光年間仍保持芽茶、葉茶兩個品種進貢。1979年-1981年連續3年被評為浙江名茶；1981年全國供銷系統名茶評比會上，舉岩、龍井、紫筍、莫干黃芽同被列為浙江四大名茶。

舉岩茶經攤、炒、抓、挺、烘5道工序製作而成。理條和挺直是舉岩茶成形的關鍵工序，炒制的特點是以烘為主，炒烘結合，既保持原有茶芽特色，使成茶獨具風格。婺州舉岩茶製作技藝具有較高的研究價值和茶文化內涵，被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄公示。

傳說東晉時期，有一位叫謝志明的人，身患眼疾，卻勤勞孝順。一日他上山偶遇道翁，道翁說他乃善良之輩，不應受如此疾苦，便指點他說北山之中的岩石邊生有茶樹，搗碎瀝汁，可治眼疾。謝志明依言照做，不料眼疾很快好了。此後，這種神奇的茶葉在民間口耳相傳，人們還給它取名“舉眼茶”。而這位道翁就是黃大仙。

婺州舉岩茶還與朱元璋有著很深的淵源。公元1358年，朱元璋率兵攻打婺州，久日不克，遂屯兵北山。然而因水土不服，軍中眼疾肆虐，朱元璋心急如焚。傳說當晚黃大仙託夢：“欲醫治眼疾，必得北山岩茶。”朱元璋早起途經巨岩，發現岩縫邊皆有茶樹，遂采之制茶送於將士，果然茶到病除。隨後，還一舉攻下了婺州。朱元璋登基后，下令將金華北山“舉眼茶”改稱為“婺州舉岩茶”，並列為貢茶。

2008北京奧運聖火採集之時，舉岩貢茶（即婺州舉岩）作為中國和希臘友誼的紐帶，被奧林匹亞博物館永久珍藏。同年5月，舉岩貢茶經商務部、外交部核准為國禮茶贈送時任俄羅斯總統梅德韋傑夫。

雙龍風景名勝區位於金華山西南山麓，國家AAAA級旅遊區，距金華市區15公里，總面積79.7平方公里，素有“雙龍勝景，大仙聖地，禪學中心，浙中涼都”之美譽。分雙龍洞、黃大仙、家園裡、赤松山、大盤天、尖峰山六大景區，有300多處景點，是一處以山嶽森林為背景，地下懸河、岩溶景觀、道教勝地為特色，以觀光度假、康體休閑、海外朝聖為主要功能的風景名勝區，也是黃大仙傳說、舉岩貢茶等國家級非物質文化遺產地。

六洞山風景區位於蘭溪市東郊8公里處的的洞源村，是一處融自然山水、溶洞群景觀、名人古迹，宗教旅遊一體的風景名勝區。其中以地下長河，棲真寺，綺霞園三處景點最為著名。2014年被評定為國家AAAA級旅遊區。

大佛寺位於金華山南、曹宅鎮北2公里處，距金華市區約18公里。是浙中地區最為著名的古代名剎之一，金華市級文物保護單位，浙江省省級風景名勝區。

赤松宮位於赤松鎮北，西與雙龍風景區相鄰，位列首批浙江省五星級宗教活動場所，景區總面積14.1平方公里，景區內群山環拱，層巒疊嶂，風光旖旎，有煉丹山、卧羊山、二仙宮、王淮墓、赤松山庄等景點。

鶴岩山，又名書岩，海拔400多米，離金華市區大約20里，位於曹宅鎮胡宅村，大佛寺與赤松宮之間。全山有兩個山頭，一為獅山，一為象山，被稱為“獅象守山門”。因山勢兩翼舒張，迴旋成窩，其形如螺，所以又叫螺螄岩。山上一共有5座廟，包括胡公廟、黃大仙廟、鶴岩寺等，供奉著各路神仙。平時住著幾個道士或老和尚，還有一些修行的居士。

鶴岩山在唐朝就已經比較有名了，有詩為證。唐代詩人戴敘倫曾作《夏日登鶴岩偶成》：“天風吹我上層崗，露灑長松六月涼。願借老僧雙白鶴，碧雲深處共翱翔。”

《光緒金華縣誌》記載，鶴岩山在唐貞觀元年就已有僧人在此修身，唐咸通十四年(公元873年)建寺，名“鶴岩寺”。

蕭皇岩位於義烏市上溪鎮吳店蕭皇塘村西北，岩不甚高，狀如倒扣之釜，故稱“覆釜岩”。因梁武帝的兒子蕭統（貴為皇太子），曾到此一游，蕭皇岩由此得名。蕭皇岩山勢突兀，壁立千仞，直竄雲天，曾以山險、石峻、水清、洞幽、林翠而著稱，山頂建有蕭皇太子廟。

蕭皇岩主要名勝有雙松迎賓、抗倭亭、吳公亭、亂石坪、搶旗岩、獅子岩、土地岩、清水岩、滲水潭、蛟龍池、迴音壁、虎臀、空中鼓閣、千年神龜、蟾蜍望月、龍潭天池等，山腳的蕭皇塘人文景觀豐富。

雙尖山位於金東區傅村鎮北，東望蕭皇岩，山上曾有起於隋唐時期的法華寺。詩人艾青1953年回鄉省親時，曾有感懷之作《雙尖山》。

黃山八面廳位於義烏市上溪鎮黃山五村，佔地0.25公頃。始建於清嘉慶元年（1796年），咸豐十一年（1861年）花廳及門廳正立面部分石雕被毀，1942年南拱門被毀。現存花廳遺址、門廳、大廳、堂樓及中軸線兩側的三合院，保存狀況良好。

聖壽寺位於義烏市城西街道北約20公里的伏龍山腰。進山門后，沿著石階拾級而上，經步雲亭、蓮經亭、鐘樓，便可看到青山翠色中的聖壽寺。聖壽寺始建於唐初。當初這裡“飛泉吹煙夢，怪石參雲水，遺然枯松根，瓮塔莓苔綠”。

德勝岩位於義烏城北后宅街道，山巒稠疊，又稱稠岩（義烏古稱稠州，即得名於此），海拔381.7米。岩雖不高，但登岩遠眺，群山連綿不斷，景色蔚然壯觀，是登高攬勝好去處。山上建有胡公寺。

神麗峽風景旅遊區位於浦江縣潘宅鎮南，景區為典型的自然峽谷型景觀，區內山巒起伏，峽谷幽深，峽內飛禽鳴翠、古驛盤山、巨石嵯峨，瀑布、跌水層出不窮。

白石灣風景區位於浦江城南，距浦江縣城5公里，景區總面積約18平方公里，由東西二條30餘公里長的峽谷組成。景區內群山連綿，林木蒼翠，溪瀑壯觀，空氣清新，怪石林立，洞窟神秘，一路潭、瀑跌水，終年流水不斷。自然風光極為原始古樸，恰似一個夢想中的人間天堂。

金華山干脈自峰嶺頭繼續沿義烏、蘭溪界山北走為鵝毛尖，又名黃毛尖，黃毛山，海拔840.7米。地處蘭溪市橫溪鎮與義烏市上溪鎮交界處，為金華山行至蘭溪義烏浦江交界地帶最高峰。山頂每年4-5月盛開有近百畝野生杜鵑花，鵝毛尖頂可遠眺義烏市區、浦江縣城、浦江仙華山、橫溪鎮與上溪鎮、佛堂鎮。

城頭風景區位於蘭溪市橫溪鎮，景區內青山蒼穆，泉流碧澄，滿眼奇岩怪石，遍山鳥語花香，素有“小桃源”之稱。景區與義烏、浦江相連接，以山光水色為自然依託，人文景觀為主題。有城頭水庫、龍門、龍潭飛瀑、龍門書院遺址等景點。

轉輪岩位於蘭溪市梅江鎮南2公里，又名靈岩，最高處海拔約620米。站在岩下仰望，像是一個旋轉著的巨大車輪。最令人流連的是每年春季藏俏于山嶺的紫荊花，漫山遍野，團團簇簇，是春意在梅江最具特色的落筆。

越龍谷位於蘭溪市梅江鎮西南龍門村，以龍門漂流、特色農耕體驗、竹韻民俗風情街、文化博物館、慢生活民宿區、醉香文化村、露營基地等組成。

紅岩峽谷位於金華山北坡，是從蘭溪市馬澗鎮紅岩腳村上到婺城區羅店鎮武平殿村的一條山谷，落差700餘米，東鄰越龍谷，是一個只有驢友出沒的原生態景區。離紅岩腳不遠，有一面高逾百米的被稱為“紅岩”的峭壁，上億年前的火山活動加上高山流水的長年沖刷和侵蝕，造就了隨處可見的深潭、瀑布、怪石。谷中有兩座當地有名的石佛，相距約100米，用山巔的岩石鑿成。東側石佛坐東朝西，是一尊彌勒佛，座高2.5米，身寬2米，左手握拂塵；西側石佛坐南朝北，形象模糊，岩石高3.3米。

黃大仙赤松園景區位於蘭溪市區東北隅，園區面積1.33平方公里，為一條10多里長的山壠。赤松蒼蒼一望無際，竹林里木，坡坡片 片，滿山漫塢。春夏季節杜鵑花紅遍山南嶺北，秋冬時令，野菊花漫山遍野，飛鳥盤旋穿梭，麂兔奔竄蹦跳，雉雞咯咯飛，喜鵲喳喳叫。歷來是遊覽勝地，慕道玄地，野炊佳處，使人返璞歸真，怡然自得。

金華山四季風光奇絕，除了盤山公路，山上溝壑縱橫，古道、山道、防火道遍布，森林植被豐富，非常適合開展山地越野、攀岩、自行車、定向等戶外運動。近年來，越來越多的戶外愛好者深入金華山各個角落，探尋和領略原始的山水風光。

自2013年浙江省二體會登山比賽，“2013中國健身名山登山賽·金華山站”在金華山舉辦 以後，金華山加大體育旅遊開發力度。

2016年3月舉辦的“2016金華山之巔全國越野挑戰賽”（本次比賽通過了ITRA（國際越野跑協會）與UTMB（環勃朗峰超級越野賽）的積分認證，正式成為環勃朗峰超級越野賽的積分賽），吸引了全國26個省份520名越野高手慕名而來，2016年還有“重走霞客路’金華山山水生態越野賽”、“2016金華山之巔公路自行車公開挑戰賽”等共超過10場的體育賽事在金華山舉辦。

蜿蜒曲折，密林成蔭，坡度適宜，沿線還有雙龍洞、黃大仙祖宮、鹿田水庫、小西湖等諸多景點，金華山上的羅電公路在騎行愛好者當中，有著華東“最美騎行爬坡路線”的美譽。

為推動“體育+旅遊”，金華山管委會多次與省、市體育部門對接，爭取支持。並派人專程赴國家體育總局，與田徑運動、水上運動等管理中心，自行車、馬術、登山等協會進行對接，爭取能有更多的全國性賽事落戶金華山。

2017金華山之巔·百公里越野賽於2017年3月25日早6點開跑。賽事分為100公里精英組、60公里競賽組、39公里挑戰組和20公里毅行組，共有464名選手報名參賽。

為促進金華山的發展，金華市在2015年7月成立了金華山旅遊經濟區管理委員會，授予旅遊經濟區設區市人民政府部分經濟社會管理許可權。今後金華山要實現從景區到城市空間大平台的轉型，重點布局旅遊觀光區、森林保護區、生態居住區、休閑度假區、低碳產業區等五大功能區。金華山管委會直接管轄150平方公里，規劃範圍覆蓋北麓蘭溪部分區域，面積達到300平方公里。整座金華山將作為一個整體統籌規劃和考量，旅遊休閑產業發展空間將得到極大拓展。

金華山旅遊經濟區成立，肩負著兩大使命，一是創建國家5A級景區，二是致力於打造國際化風景名勝區、國際養生旅遊度假區。全區正以“東方朝聖地、養生金華山”為主題，圍繞“漫步尖峰山、參禪智者寺、觀景雙龍洞、祈福黃大仙、避暑浙中涼都”精品旅遊線，實施金華山旅遊品牌發展戰略。承載這五條精品旅遊線的五大旅遊項目，分別為婺文化園、智者文化園、雙龍勝景、黃大仙文化園和浙中涼都。

金華市旅遊集散中心有限公司(暨 金華市旅遊諮詢服務中心、金華市農家樂休閑旅遊接待中心)是市政府為增強金華旅遊集聚輻射和綜合服務能力，提升城市品位而批准設立的專業旅遊服務機構。是由金華市政府批准設立、浙江通濟交通運輸股份有限公司及其工會投資建設的專業旅遊服務機構，金華市旅遊集散中心 含 浙江師範大學門市部、金華職業技術學院門市部；註冊資金180萬元，其中，金華市旅遊諮詢服務中心 和 農家樂休閑旅遊接待中心 分別受 金華市旅遊局 和 金華市農辦直接領導。