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天親

詞語

【天親】 《丁福保佛學大辭典 》(人名)Vasubandhu,梵名婆藪盤豆,又曰婆修盤陀,譯曰天親,新作伐蘇畔度,譯曰世親。

出處


波藪譯曰世天,毗紐天之異名也。以父母求世天親愛而名。或言為天帝之弟,故名天親,婆藪盤豆傳曰:‘婆藪盤豆者,北天竺富婁沙富羅國(譯曰丈安國)人,佛滅后九百年而出,兄弟三人,皆名婆藪盤豆,長兄別稱阿僧伽(譯曰無著),小弟別稱比鄰持跋婆(比鄰持母名,跋婆譯曰兒),中子獨以通名稱。初於阿逾闍國薩婆多部出家,研學小乘既通大毗婆沙論之義,為眾講之,一日作一偈,共作六百偈,稱為俱舍論。後用無著之示誨,懺悔小執之非,欲斷舌謝其罪。無著云:汝既以舌誹謗大乘,更以此舌贊大乘可也。於是造唯識論等諸大乘論,弘宣大教,壽八十,寂於阿逾闍國。’付法藏傳六曰:‘尊者闍夜多臨滅度時,告比丘婆修盤陀:無上妙法,今付屬汝,汝當至心護持。婆修盤陀受教,解一切之修多羅,廣化眾生。’百論序疏曰:‘婆藪雲天親,天親者天帝之弟也。生於閻浮提而伏修羅,是割那舍闍人,雲丈夫國。原為小乘學,通五百部之小乘。兄阿僧伽是大乘人,見弟盛弘小乘而覆大道,特現病曰:汝罪過深重,我為之病。弟曰若爾則是舌之過,當斷舌。曰:不如更造大乘論而宣流大道。於是作五百部之大乘論,時人呼為千部論主。’西域記五曰:‘伐蘇畔度菩薩,唐言世親,舊曰婆藪盤豆。譯曰天親,誤也。’

基本解釋


指父母、兄弟、子女等血親

《隋書·楊慶傳》:“婁敬 之與 漢高,殊非血胤;呂布 之於 董卓,良異天親。”《醒世姻緣傳》第三一回:“起初也只互相喫那異姓,後來骨肉天親即父子兄弟、夫婦親戚,得空殺了就喫。”《兒女英雄傳》緣起首回:“那 項王 是個殺人不眨眼的魔君,漢王 豈不深知?豈有以父子天親這等賭氣鬥智的?”

人名

世親。古 印度 佛教哲學家,大乘佛教瑜伽宗開創者 無著 之弟。唐王維過乘如禪師蕭居士嵩丘蘭若》詩:“無著、天親 弟與兄,嵩邱 蘭若一峯晴。”