茱萸花

紅色果實便是山茱萸，是一味名貴中藥。

茱萸花雖然不及芙蓉美麗但她樸實無華默默開在深山裡為人類奉獻著自己珍貴 的果實------山茱萸

王維《九月九日憶山東兄弟》“每逢佳節倍思親”是家喻戶曉的名句。只是詩中說到“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，那個“茱萸”如何插？插在什麼地方？卻是頗為躊躇。《唐詩鑒賞辭典》中分析云：“重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，一名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然也寫出了佳節思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：‘遍插茱萸少一人。’意思是說，遠在故鄉的兄弟們登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟——自己不在內。”文中翻來覆去用的詞語卻是“佩帶茱萸”。須知這“插”和“系”是兩個不同的動作，兩者距離似乎比較遙遠。

不過說“佩帶茱萸”是有根據的。晉葛洪所撰《西京雜記》曰：“漢武帝宮人賈佩蘭，九月九日佩茱萸，食餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”梁朝吳均所著的《續齊諧記》記載了重陽節的傳說，其中也說到“佩帶茱萸”的事情：“汝南桓景隨費長房遊學累年。長房謂之曰：‘九月九日汝家當有災厄，急宜去。令家人各做絳囊，盛茱萸以系臂；登高，飲菊花酒，此禍可消。’景如言，舉家登山。夕還家，見雞、狗、牛、羊，一時暴死。長房聞之曰：‘代之矣。’今世人每至九日登山飲菊花酒，婦人帶茱萸囊是也。”這應該是“佩帶”的出處，如何佩帶，也交代得很清楚：“令家人各做絳囊，盛茱萸以系臂”，就是先做個口袋，再往口袋裡裝茱萸，然後系（jì）在手臂上。

但是“插茱萸”也是有來歷的。晉周處《風土記》曰：“九月九日，

律中無射而數九，俗尚此月，折茱萸房以插頭，言辟除惡氣而御初寒。”這裡明說是“插”，而且“折茱萸房以插頭”連插的部位也交代得很清楚。可見“插茱萸”的做法也由來已久了。