呼延村

呼延村歷史悠久，相傳北宋楊家將抗遼時，在太原西山一線駐軍，大將呼延贊的養馬場駐紮在該村，遂以呼延命名該村。現在的呼延村，村中沒有一戶是姓呼延的，王、張、李姓佔據村中人口的80%以上。

呼延村有豐富的旅遊資源，西靠崛圍山景區，村西北的土堂村有大佛寺又名凈因寺，位於上蘭村中北大學旁的竇大夫祠等名勝古迹。

主要看點：映山湖、關帝廟、古槐、村委會大院、攀登崛圍山，參觀多福寺。往北即土堂大佛、烈石寒泉等。

映山湖，位於呼延村東，面積45000平方米，映山湖是引汾水而成，湖中水草繁茂，群魚游弋，湖心有島，島上建亭，湖中還可泛舟。映山湖與崛圍山舍利塔相互呼應，正如《呼延村修復映山湖碑記》中所寫：“晨曦崛圍氣象萬千，夕照寶塔，塔影倒湖中，塔似神筆抒天地，湖如墨硯藏龍虎。”映山湖已經成為崛圍山景區不可缺少的景色之一。

春日崛圍山，松柏蒼翠，山桃花、丁香花、薔薇花爭奇鬥豔，從凌霄寶塔下遠眺，田野村落阡陌間，一汪碧玉般的湖水格外奪人眼目，這就是坐落在崛圍山腳下呼延村中的映山湖。湖北岸邊用灌木植就一行大字：“塔似神筆湖是硯，呼延人們創偉業”，每個字佔地20平方米左右。每近黃昏，無風湖水平靜時，崛圍山舍利塔便清晰地倒映在湖水中，成為崛圍山又一景色。

呼延村村中古老的建築當數台、堂、廟、寺為著名。

寺即崛圍寺，建於唐代，規模可觀，香火旺盛。寺旁同代建有龍王廟，龍王廟最引人的是門口的兩個鐵鑄旗杆。旗杆高約15米左右，直徑約半米，每根旗杆鑄有雙龍攀援而上，旗杆底座石有一人多高，近一米見方，桿頂頂端有一個方斗。

龍王廟裡建有鐘鼓樓，鑄鐘一米多高，兩人合抱不住，上面刻有文字和花紋。相傳鑄鐘開光時，有位道士囑咐守廟人，等到子時再敲第一聲鍾。守廟人按捺不住，不到子時便敲響鑄鐘，正好這時道士走到太原城的鐘樓街，鐘聲便只能傳到鐘樓街，本來還可以傳的更遠。呼延鐘聲是太原過去一大景關。與崛圍寺、龍王廟同時建成的還有三座戲台。堂即指觀音堂，供奉觀音菩薩。

呼延村過去是富有之村，土地改革時定為地主成分的人很多，十幾座大戶古宅院還保存幾座。村委會佔的兩進大院，就是清代李姓大戶的當鋪。是村中年代最久保存最好的古建築，木雕垂花門、雕刻的梅花、壽桃等圖案仍然清晰可見，青磚牆灰瓦頂完好如初，清代建築風格十分明顯。在村東頭通往崛圍山的道路旁，還有一座關帝廟，歷史也十分悠久，雖然荒蕪但前院、月亮門、二進院中的正殿、廂房等建築保存完好。二進院中心原來有一座亭，只靠四根直徑一米的木柱支撐，木柱之間相距有8米，亭頂檐下掛著鐵鈴，風吹過叮噹叮噹響。這也是呼延村的一大獨特建築。

在村中心即原來龍王廟前，有一株唐槐依然枝葉茂盛，三四個人才能合抱，是太原市現存最古老的槐樹之一。這棵古樹曾經瀕臨枯萎，上世紀80年代中期，有一次天降暴雨，連連下了一天一夜，古槐底部被沖開一個大洞，滿街的雨水往裡灌也不見滿，從此古槐復生繁茂至今。

未來旅遊發展

呼延村人正在植樹造林改善環境，規劃復建古建築，隨著旅遊資源的開發，呼延村將同崛山圍山一道成為太原市的一大旅遊勝地。

每年10月前後這裡都將舉行一年一度的“崛圍紅葉登山攝影節”時間是6月初6。

從下元乘12路公共汽車直達終點就到呼延村，或從勝利橋東汽車總站乘454、835路直達呼延村。

如駕車可沿和平北路一直向北行約20公路左右，可見路西有一座雄偉牌樓，上書“呼延村”大字，進入牌樓前行即可到達。