雙簧

一種民間藝術

雙簧,為一種民間藝術,源於北京的一種曲藝名字,由前面的一個演員表演動作,藏在後面的一個人或說或唱,互相配合,好像前面的演員在自演自唱一樣。

“雙簧”作為一種節目,出現於清朝末年,據說是由慈禧太后定名的。如今,雙簧仍然活動在藝術舞台中,多用於相聲。此外,在雙簧前,演員一般需要穿上大褂等服飾,在前面的演員需要梳理一個向上的辮子。

雙簧創始人是清末硬書(自彈自唱)藝人黃輔臣(子弟八角鼓票友出身),其生卒年代不詳,對其由演硬書改演雙簧的說法也不一樣。

基本解釋


曲藝的一種。一人表演動作,一人藏在身後說或唱,互相配合。比喻雙方串通的活動,由一方出面,另一方背後操縱。
網路貼吧里的雙簧是指,一個人假裝兩個人,發些聊天記錄,甚至爆照。從而引起別人的關注,使自己火起來,或者賺取經驗。
雙簧 是流行於北京城區的曲種。形成於清代中葉。原為曲藝藝人在“全堂八角鼓”中表演的一種形式,初名“雙學一人”。已知最早的雙簧藝人是黃輔臣,清末“百本張”雙簧鈔本中曾提到:“我們學的故去的生意人黃輔臣。”成於清嘉慶初年的車王府曲本《劉公案》之二十三部,寫當時宣武門至西單一帶的演藝活動,有“三檔就是《施公案》,這人在京都大有名,他本姓黃叫黃老,‘輔臣’二字是眾人稱”的唱詞,由此可知,黃輔臣當於乾隆末年至嘉慶初年在北京獻藝。李斐叔在《梅邊雜憶》中說:黃“面目奇醜,初亦說書之流,以一人能學各種人物動態,故名雙黃。其後始分為兩人作一人也”。據此有人認為黃輔臣為雙簧創始人,即一人創始說;“雙黃創始於北京票友黃氏昆仲,故稱雙黃。其拿手處在前臉不在後臉,在指手畫腳不在唱工好歹”,即兄弟二人創始說;還有一說,認為黃輔臣並非票友,乃一擅說《水滸》的評書藝人,雙簧為他與其侄黃鶴飛共創,亦即叔侄二人創始說。藝人們常說:“前臉講究發脫賣相(表演),后臉講究說、學、逗、唱、彈。”使觀眾看來像是一個人自彈自唱自演一樣,所以曾有“雙簧要學黃輔臣,前後好像一個人”的說法。初興時以學唱為主,后臉操三弦自彈自唱硬書、蓮花落曲目選段或一些小曲,前臉持鼓架子充作三弦,配以相應的表情與動作。雙簧靠學、歪學、故意露出破綻、失誤而逗笑。由於它善於插科打諢,民國初年後有不少相聲演員紛紛學演,后臉多棄弦不用,隨之增強了說的成分。同時將黃字改成鼓舌如簧的簧,漸漸竟使一些人誤認為“雙簧是相聲的一種。相聲需要引人笑樂,其所以引人笑樂的方法極多,雙簧即其方法之一”(《人民首都的天橋》六十二頁)。雙簧因曲目短小,一般每場表演時,經常連續演出二三個曲目。演至結尾掀起高潮,有時學扭秧歌,有時學唱雜曲,有時學舞蹈,在觀眾酣暢的笑聲中戛然而止。

引證解釋


1.樂器中用以發聲的兩個片狀振動體。用葦木、竹、金屬等製成。
雙簧
雙簧
《新唐書·南蠻傳下·驃》:“有牙笙,穿匏達本,漆之,上植二象牙代管,雙簧皆應姑洗。”
2.曲藝的一種。由兩人表演,一人藏在後面,或說或唱。一人坐在前面表演各種動作,互相配合協調。
丁玲《寫在第三次公演前面》:“說相聲,演雙簧,唱小調子,合作這些被 中國人民大眾所習慣了的愛著的東西,已經一天天豐富了起來而教育著大眾了。”張天翼《包氏父子》第二章:“包國維 像唱雙簧似地也學了一句,對 郭純伸一伸舌子。”
3.比喻雙方串通一起,互相配合。
毛澤東《反對投降活動》:“他們暗藏在抗 日 陣線內部,也在和 汪精衛裡應外合地演出,有些唱雙簧,有些裝紅白臉。”

起源


始於清朝

“雙簧戲”的發展歷史並不是很長,誕生於清朝末年。雙簧的創始人是清末硬書(自彈自唱)藝人黃輔臣(子弟八角鼓票友出身),其生卒年代不詳,對其由演硬書改演雙簧的說法也不一樣。一說為乾隆、嘉慶時硬書藝人晚年嗓音失聲,改為二人表演,一人彈唱,一人模擬表演。另一說黃為咸豐、同治時評書藝人,善於模仿人物語言、鳥獸鳴叫、鄉音市聲,連學帶表演,後來改為一人說學,一人表演。二說雖都見諸文字,但不知其來源所據。雙簧是中國優秀的傳統文化之一。慈禧太后當權時,常常把外面的著名戲劇、雜曲演員找到宮裡為她演唱。

傳說

清朝有個唱單弦的名角叫做黃輔臣。咸豐帝死後,慈禧太后專權,除了愛看戲,她也愛聽曲藝說唱。據說一次傳黃輔臣進宮演出,當時黃已經七十多歲不能演唱了,若進宮去唱不了,要問罪,不進宮是抗旨不遵,要殺頭。他便想了個辦法。他兒子也能彈能唱,於是就帶他兒子進宮,表演時讓他兒子蹲在袍子下面唱,他自己坐著彈弦子,唱時只張嘴學他兒子的口形。慈禧看了很高興,說:“你老了老了,嗓子倒好了,真是返老還童呀!”黃輔臣一謝恩下跪,慈禧發現他嗓音嘶啞,同時也發現了他的兒子,開始大怒,后得知一唱一表時忽然高興,免了二人的罪,還賞賜了銀子說:“你們這是雙黃呀!反而更精彩呢!”雙黃本是兩個姓黃的意思。後來為和京劇的二黃相區別,將黃字加個竹字頭,從此有了雙簧之名。從此,“雙簧”形式的節目流行開了,還造出“演雙簧”的詞語,指一個公開另個藏於背後合夥騙人。所以民間傳說是慈禧太后御賜的名字。但事實上清宮門衛森嚴,不經允許,黃輔臣是不能將他的兒子帶進宮的,在太後面前暗中演唱更是不可能。這些只能說明,雙簧是清末黃輔臣創造的一種曲藝形式。

黃輔臣生平

有關黃輔臣,未見準確的生卒記載。據有關文字資料,他一生跨過清朝的乾隆(1736-1795)、嘉慶(1796-1820)、道光(1821-1850)、咸豐(1851-1861)、同治(1862-1874)等五個年號。假設他生於乾隆末年(公元1795年),至嘉慶末年約26歲,道光末年約56歲,咸豐末年約68歲,至同治末年70有餘。同治以後,都是慈禧太后垂簾聽政,傳老藝人供差,黃輔臣年老唱不了,創造一個演、唱分開而又合二為一的新形式,也是在情理之中的。所以說,雙簧這個曲種的出現,不能在清朝同治年以前。

發展


相聲雙簧

相聲雙簧是雙簧的標準形式,在中國廣闊的文藝海洋中,還有很多種不同形式的雙簧。有的名叫雙簧不是雙簧,也有的不叫雙簧而實際上是雙簧。現列舉幾種,為了便於敘述,暫時各給起個名字,不一定恰當。

面具雙簧

六十年代初,在曲藝舞台上多半為新節目,配合政治,宣傳時事,歌頌當代英雄模範,強調文藝為政治服務,藝術性、趣味性放在第二位。王謙祥李增瑞演過一些新雙簧。王謙祥演前臉,不抹白,不戴辮,化妝時蹲在桌后,罩袍服戴面具扮演角色。其面具蓋頂戴發,不全遮臉,露出嘴和下巴,以配合口型。演一小段,更換一次面具袍服,改變一個劇中人。李增瑞後背,台詞是當前國際時事,其中略加一些笑料,配合形勢作宣傳。這種很有意思的雙簧很象活報劇。

簧字

雙黃改為雙簧,不管是為了區別於京劇二黃,或是其他什麼原因,這個字的確改得好。“雙簧”有兩個解釋,一個是管樂器中有雙簧片的一種,常叫“雙簧管”;另一個是中國源於北京的一種曲藝名字,由前面的一個人表演動作,藏在後面的一個人或說或唱,互相配合,好像前面的演員在自演自唱一樣。

含義

單講“簧”字,是發出聲音的意思。樂器中振動發音的薄片叫“簧”。簧片有竹制、木製、金屬制多種。樂器簧片有一片的、兩片的、多片的。一片的叫單簧,如單簧管;多片的叫自由簧,如笙、口琴;兩片的叫雙簧,如雙簧管等。不過樂器中的雙簧和單簧、自由簧,都在管內藏著,只能聞其聲,不可見其形。
人嗓子里的聲帶,也是起發音作用的兩個薄片,但不叫雙簧,只有表示不同的語言時,有的時候才用簧字。比如說一個人說話給別人聽,聲東擊西,指桑罵槐,叫“摔簧”;花言巧語迷惑人叫“鼓簧弄舌”;兩個人或更多人事先商量編好一套謊言,為達到某種目的,一唱一和,用來欺騙某人,也叫演“雙簧”,這種雙簧俗稱“捏窩窩兒”,這是生活中的雙簧,它可能是按曲藝雙簧的以假作真,借用其名。

表演


雙簧的表演
雙簧的表演
曲藝中的雙簧,多由相聲演員兼演。由甲、乙二人表演。甲化妝在前,模擬動作口形,稱“前臉兒”。乙在後說唱稱“後背”。傳統相聲都是甲智乙愚,演雙簧則反之,吃虧的多是甲。雙簧演員上場,先用相聲墊話鋪場,甲找包袱,乙捧哏。有時介紹雙簧的創始人黃輔臣,說爸爸在前邊表演,兒子在後邊說唱,用此找乙的便宜。演雙簧開始,前臉坐在桌后椅子上,先向觀眾咧嘴眯縫眼不發聲音地大笑,然後緊急收斂笑容,面目嚴肅,拍醒木給信號,後背說唱,前臉學其動作口型,術語稱為“發託賣像”。再演一小段,故意露出破綻找笑料抓包袱,甲站起離桌露出乙。二人對口說幾句,接著再學雙簧。

特色


曲藝雙簧是兩個演員,一人用形體表演,一人用聲音說唱,合二為一,以假作真。說唱者,必須嗓子好,聲音亮。表演者不發音,只張嘴模仿說唱的口形,大嘴張開,甚至能讓人看見喉內的肉簧片——聲帶。有一副對聯描述雙簧的表演惟妙惟肖:假說真學彷彿一個,前演后唱喉嚨兩條。

化妝


演雙簧 必須有場面桌和椅子,其道具除說相聲用的醒木、手絹、摺扇之外,還有一個演雙簧專用的頭飾:套在頭上的小辮,一般都用繩圈拴一個小圓托,上連一根衝天杵獨辮,也有其他樣式的。趙靄如演雙簧,就用青綢子條做的兩個小羊犄角辮套在頭上,兩辮在耳上。這可能是根據不同臉型而設計的。
雙簧演員甲(表演者)化妝時,先坐在桌后椅子上,由演員乙(說唱者)將其大褂領子窩進去,露出脖頸,然後自己用大白塊將兩眼和嘴部抹上三大塊白,為了看清頭部動作、面部表情和語言口型。甲邊化妝邊說,在窩領子時甲把乙當成理髮師傅,說:“就一個人呀?我刮刮臉!”開始抹大白時說:“人是衣,馬是鞍;西湖景,配洋片。人不倒飭不好看,倒飭起來再瞧——”乙:“好看啦!”甲:“更寒磣!”抹完大白,戴上小辮就開始表演。
化妝抹大白,也有不同的方法。如趙靄如演雙簧化妝是將大白壓成粉末,用手捏著往臉上揉。這可能是他臉瘦,眼窩深,用平面大白塊有的地方抹不上。
前幾年,電視里曾播放莫歧王鳳朝的雙簧。莫歧化妝不是用大白,而是用定妝粉。拿定妝粉撲,將兩眼和嘴撲上三個白圓餅。隨著表演,隨著從臉上往四下飄飛白粉末。一段雙簧詞沒演完,三個白圓餅就基本上掉光,露出廬山真面。撲粉代替大白,雖然舞台效果不理想,但絕不會燒傷皮膚,毀壞容顏。

劇本


雙簧鬧新春
作者:王雪峰
甲:(甲先上台說台詞)各位領導、同事、朋友們在這新春佳節到來之際,我給大家拜個早年,祝大家工作順利、身體健康,合家歡樂,萬事如意!
乙:(乙從後台躥出,邊走邊手抱拳作揖,笑容滿面的大聲說)大家新年好!新年好!
甲:(甲生氣的斜眼看著乙說)唉。這是誰家的孩子呀?跑這來瞎攪和!
乙:噢。我姓黃,今天來給大家表演一段雙簧。
甲:等等,你說什麼?你給大家表演一段雙簧?
乙:是呀,有什麼問題嗎?
甲:你知道什麼是雙簧嗎?雙簧的爹的(用英文說)是誰嗎?雙簧的媽咪(用英文說)又是誰嗎?哼。
乙:(用手抓頭裝作很迷惑的樣子說)這個……還真不知道。我到要請教、請教您。
甲:聽著小夥子,我給你解釋解釋什麼叫作“雙簧”:雙簧就是一人說,一人做,要做到“說學一人”。懂嗎?它的爹的和媽咪是誰呢?我來告訴你-------記住了,他的爹的和媽咪就是四環奧迪!
乙:為什麼呀?
甲:(斜眼看著乙學范偉的陰陽怪調聲說)我就納悶了,大家同樣是一個人種,智商咱就差別這樣大呢!你想一想呀,雙簧只有兩個環,奧迪有四個環,不是它爹的和媽咪,難道是你的爹的和媽咪呀!
乙:唉,什麼亂七八糟的,我倆趕緊表演吧?
甲:(用不信任的眼光上下打量著乙)你行嗎?
乙:還沒表演你怎麼知道我不行呢?我們可以試試呀!
甲:那好,我們試試吧?
乙:等等。我得先打扮、打扮。
甲:行,你先打扮打扮吧。俗話說,人靠衣裳,馬靠鞍,三分長相,七分打扮,打扮好了,哼、哼、您在看。
乙:(乙化妝好后,扭著屁股,比劃著蘭花指,學著模特走一字步來到台前說)您瞧我像不像著名歌唱家宋祖英。(擺一個很女性化的姿式)
甲:我看您不像宋祖英。
乙:那我像。
甲:貓頭鷹。
乙:去你的,你才貓頭鷹呢!趕緊開始吧!
甲:好。大家請看,他這一拍巴掌,就全得聽我的了,我叫他幹啥,他就幹啥。不信?我這就給您試試看。
乙:(拍掌開始)
甲:各位朋友你聽我講,欣賞雙簧請鼓掌,鼓掌、鼓掌、啊鼓鼓掌;鼓掌、鼓掌、啊鼓鼓掌;鼓掌、鼓掌、啊鼓鼓掌;鼓掌、鼓掌、啊鼓鼓掌;。。。。。。(不斷重複直至被乙打斷)
乙:你別鼓了,再鼓我就成熊掌了。
甲:你別急嘛,我這不是為了調動一下現場氣氛嗎?
乙:就你憑嘴,趕緊開始吧!
甲:那好吧!
乙:(拍掌開始)
甲:小黃我今年二十三,體重超過三百三,餐餐飯菜堆成山,又有肉來,又有湯,我吃一口肉,我喝一口湯,我吃一口肉,我喝一口湯,我吃一口肉,我……哎喲,吃多了,我肚子痛,我牙痛,我腿痛,我頭痛,我腳痛,我背。痛。
乙:(乙手忙腳亂站起來生氣的說)你這是幹嘛呢,想害死我呀!
甲:(嘻皮笑臉說)別發火嘛!我只是試試看,你能不能演,現在正式開始。
乙:來吧。
甲:大家看好了,看我怎麼整他。(面帶使壞的表情對觀眾悄悄說)
乙:(拍掌開始)
甲:天上的嫦娥——美、美、美啊!
地上的我——帥、帥、帥啊!
你看她多美呀,你看我多帥呀!
帥哥配美女呀,無人能比擬呀!
寒風吹,雪花飄,
飄來一個大草包,大草包想嫦娥,發高燒。
燒得稀里糊塗亂想呀,該打呀。
甲:我伸出右手,打左臉,伸出左手,打右臉。
甲:伸出右手,打左臉。伸出左手,打右臉。
甲:伸出右手,打左臉,伸出左手,……
乙:(站起來很生氣的說)你還有完沒完呀!
乙:再打下去,我就變成豬頭了。
甲:好好。再來一次行吧!
乙:拍巴掌開始。
甲:唉!最近比較煩,比較煩,偶的精神經病又犯了,這事還得從偶小時候講起,在那2002年的第一場雪,比以往時候來的更晚一些,那時候的天還是藍的,水也是綠的,雞鴨鵝是沒有禽流感的,豬肉是可以放心吃的,牛奶是不加三聚氰胺的,地溝油更是沒有的,那時候拍照是要穿衣服的,孩子的爸爸也是只有一個的,呀!。。。。。。跑題了,不好意思!我們繼續。。。。。。
乙:拍巴掌開始。
甲:“對面的女孩看過來,看過來,看過來,這裡的表演很精彩,你不要,裝作不理不睬。(停一下繼續說)唉。最近我又失戀了!大家都說我沒男人味,越看越像老太太。老太太怎麼了,這才體現我長的很有個性,與眾不同,充分的證明了一句話:“男人的一半是女人”!哼。沒有欣賞水平!好幾個MM和我見了面,都說我遠看像潘長江,近看像趙本山,左看像曾志偉,右看像范偉(最後一個人名范偉也可以改成本單位領導姓名,以增加互動搞笑氣氛)噢。呸!直接說我丑不就完了嗎!這不是在傷害我美麗、善良、幼小的心靈嗎?我是有點丑,可是我很溫柔呀!嗯。(乙做撒嬌狀)
甲:(稍停一下)呵呵。不好意思!(乙做羞澀狀)今天我來參加安慶中支的新春晚會!還有一個主要目的,聽說安慶中支的美女可多了,說不定有一兩個具有欣賞水平的漂亮MM會愛上我這個“溫柔”的小男人喲!{嗯。(做害羞動作說)別這樣看著人家嘛,人家都不好意思說了嗯。(學著女人不停的扭動著身體撒嬌發嗲的哼,直到乙生氣的站起來打斷為止。)
乙:行了、行了,你就惦記著美女!能不能來點正經的。
甲:好好,來點正經的。
乙:拍巴掌開始。
甲:說安慶,唱安慶。安慶中支就是好,工作環境條件好,職工福利待遇好,員工個個素質好,以人為本戰略好,和諧發展思路好,追求卓越理想好,文明建行方針好,美女個個身材好!(最後一句說的時候拋媚眼)
乙:(回頭說)真的有那麼好嗎?
甲:你別說話呀!
乙:好好,我不說話。(拍巴掌)
甲:好不好看領導,安慶中支領導好,作風正派政績好,工作務實能力好,清正廉潔形象好,平易近人態度好!就是有一點不好?(停一下做動作)要是個漂亮MM能嫁給我就好!
乙:(回頭說)你看你又在做白日夢了,就是漂亮MM也不會嫁給你呀,要嫁也是嫁給我呀!
甲:去你的,繼續、繼續!
乙:拍巴掌
甲:新春到,金豬鬧,工作不能亂了套,“崗位責任重於山、落實到位不簡單,大家共同來把關,認真當好標準班,嚴格紀律守規章,業績高峰定能攀,定能攀!”說雙簧,賀新春:我祝大家新年裡,天天快樂、家庭幸福、工作順利、身體健康、合家歡樂、萬事如意、心情愉快、笑口常開!謝謝(怪腔)Thank you!(並做飛吻動作){怎麼還不給人家鼓掌呀,嗯。掌聲不夠熱烈嘛!嗯,嗯。}(學著女人不停的扭動著身體撒嬌發嗲的哼,直到乙生氣地站起來打斷為止。)
乙:(站起來說)你還有完沒完呀!
甲:(笑著說)我這不是為你討一點掌聲嘛!
乙:有你這樣討掌聲的嗎?沒完沒了的。
甲乙共同說聲(謝謝大家)謝幕!

名家


孫寶才(大狗熊)、王文祿一檔,專門演雙簧。王文祿演後背,蹲在椅子後邊,用扇子擋住嘴說唱,因離前台遠,要用很強很亮的嗓子演唱,這是相聲雙簧的基本形式。演後背相當吃功夫,沒有紮實的基本功,沒有好嗓子是演不了的。現在好辦了啦,在椅子後邊放一個話筒,什麼好壞嗓子的演員都能演後背了。
拆唱八角鼓演員顧榮甫、尹福來也演過雙簧。拆唱八角鼓也帶演牌子戲,二人對口邊唱單弦牌子曲,做出滑稽可愛的表演,邊說與故事有關的白口抓哏找樂。他們演的雙簧與相聲雙簧所不同者是桌子後放兩把椅子,尹福來演後背時,也坐在椅子上,不遮臉,而且還彈三弦自彈自唱。顧榮甫演前臉,用支大鼓的架子折迭著模擬彈三弦,其定弦、掃弦、按弦、換把等技巧和後背三弦音聲一致,演唱時張嘴對口型的功力更深。
蓮花落演員屈國田、魏美英演的雙簧也採用以上這種形式。魏美英演後背,坐在椅子上打節子板唱,屈國田前臉表演。
雙簧中後背不論蹲著坐著,都是相聲雙簧。相聲來源於八角鼓的逗哏,八角鼓演員過去都是自彈自唱。彈弦必須坐著,蹲著沒法彈。因此,兩把椅子,後背坐著的雙簧應是雙簧的原始形式。後來形式曲種獨立,後背大都不能彈弦了,所以改為蹲著,隱蔽遮臉。在相聲中,不稱“後背”,而稱“前臉兒”跟“后臉兒”。
曲藝中有單獨的雙簧演員,也就是說雙簧屬於獨立的曲藝形式。但是相聲演員的基本功課裡面也有雙簧,也就是說,相聲演員也會表演雙簧。就像有專門的戲曲演員,但是相聲演員也要學唱戲。不過,雙簧不屬於學的範疇。屬於逗的範疇。