金陵畫派

清康熙、乾隆年間，在南京地區出現了一支引人注目的畫派，世稱“金陵畫派”。一般認為以龔賢為首的八位畫家代表了這一流派的骨幹力量，他們中還有樊圻、高岑、鄒喆、蔡澤、李又李、武丹、高岑。另外還有人把施震、盛丹、王概等人列為八家。可見，當時的南京聚集了一大批有才華的畫家。龔賢曾說：“今日畫家以江南為盛，江南十四郡以首都（南京）為盛，郡中著名者且數十輩，但能吮筆者奚啻千人！”金陵畫派中的個人畫風相距甚遠，彼此除偶有筆會以外並無深交。他們相聚在南京，用各自手中的畫筆，去描繪出自己的一片藝術天地。他們的藝術成就各不相同，而聲名最高、成就最大的當推龔賢。

龔賢（1618-1689），又名豈賢，字半千，又字野遺、豈賢，號半畝，又號柴丈人，江蘇崑山人，流寓金陵清涼山。長期僑居金陵(即今南京)，位居“金陵八家”之首。

他出生於蘇州一個家道中落的官宦之家，幼年隨家遷居南京。他生活在一個“天崩地解”的時代，13歲習畫，21歲左右在奉淮河畔參加了復社的活動，其時正值明崇禎末年，復社成員在這裡結社賦詩，講學論藝，挽救民族的危機。由於他正直不阿的人品，以及在詩，書，畫上的成就，龔賢已在南京士大夫中顯露頭角。

南明弘光元年(1645)，清兵攻陷南京，龔賢懷著慷慨悲憤的心情，隨復社成員離開了南京。在長達20年的漂泊生涯中，他頑強地學習繪畫藝術，還寫了大量深沉悲壯的詩歌，傾吐民族志士的一腔忠言。

清順治二年（1664）前後，龔賢的妻子及其他親人相繼有8人去世，他受到了沉重的打擊。龔賢再次返回南京居住，已年屆五十，戰亂洗劫后的家鄉呈現出一幅慘景。國破家亡，他舉起悲憤的筆寫下了《登眺傷心處》一詩：“登眺傷心處，台城與石城。雄關迷虎踞，破寺入雞鳴。一夕金笳引，天邊秋草生。橐駝為何物，驅入漢家營！”

在南京，龔賢一家幾經搬遷，最後定居清涼山。他於屋前半畝空地上，築園栽植，命為“半畝園”。又自寫小照，著僧服，手持掃帚，作掃葉狀，懸於樓堂，以示與清朝統治者格格不入，後人因此將他的舊居稱為“掃葉樓”。龔賢晚年幽居於此，賦詩作畫，描寫祖國的江山之美，抒發愛國情感。

孔尚任是孔夫子的後代，是龔賢的一位“忘年交”。1689年，孔尚任來南京，拜訪了龔賢，病中的龔賢講了許多官場上令人痛恨的事。孔尚任十年後完成了名劇《桃花扇》，其中許多內容就是龔賢在南京的親身經歷。龔賢逝世后，孔尚任幫助歸葬崑山故里。

代表作品有：《深山飛瀑圖》、《急峽風帆圖》、《木葉丹黃圖》、《重山煙樹圖》、《溪山人家圖》、《雲林西園圖》等，其著作為：《畫訣》、《香草堂集》、《柴丈人畫稿》等。

起源

清康熙、乾隆年間，在南京地區出現了一支引人注目的畫派，世稱“金陵畫派”。

詳細介紹

一般認為以龔賢為首的八位畫家代表了這一流派的骨幹力量，他們中還有樊圻、高岑、鄒喆、蔡澤、李又李、武丹、高岑。另外還有人把施震、盛丹、王概等人列為八家。可見，當時的南京聚集了一大批有才華的畫家。龔賢曾說：“今日畫家以江南為盛，江南十四郡以首都（南京）為盛，郡中著名者且數十輩，但能吮筆者奚啻千人！”金陵畫派中的個人畫風相距甚遠，彼此除偶有筆會以外並無深交。他們相聚在南京，用各自手中的畫筆，去描繪出自己的一片藝術天地。他們的藝術成就各不相同，而聲名最高、成就最大的當推龔賢。