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王家齊

藏傳佛教寧瑪巴第三十三代金剛大阿闍黎

王家齊,又名王毅修,法名蓮華正覺(藏名貝嘛布達),藏傳佛教寧瑪巴第三十三代金剛大阿闍黎。

著名佛學家、寧瑪巴第三十四代金剛上師黃念祖教授的密宗徠衣缽傳承上師。

解放初期漢族“四大活佛”之一。近代藏密東傳後漢地的首位金剛上師。

人物生平


1895年農曆12月初8日——釋迦牟尼佛成道紀念日,王家齊誕生於海南島屯昌縣新興區新北鄉南福村的一位農戶家中。王家祖上皆以農耕為生。王家齊在同胞三兄弟中排行老三。
王家齊從小勤奮好學,幼年在南圮老村私塾啟蒙。
1917年就讀於省立瓊崖中學。
1924年畢業於廣東嶺南大學,獲得學士學位。
大學畢業后曾被派到日本考察教育,為時3個月。
回國后因病在家休養一年。
王家齊照片
王家齊照片
1926年受聘於屯昌小學任教。
1927年在瓊山中學任教。4月底,國民黨大舉捕殺共產黨人及進步人士。王家齊因反對國民黨的所作所為,被國民黨逮捕入獄,后經屯昌商界學界人士聯名擔保獲釋。
1928年春,王家齊赴上海謀生。
1930年夏,由蔡元培教授介紹,任南京東南大學圖書管理員。
1933年,經吳潤江(法名蓮華金剛藏,藏名貝嘛班渣)引薦,拜藏傳佛教寧瑪巴第三十二代金剛上師諾那呼圖克圖為師,修學藏傳佛教密宗教法。隨後任全國蒙藏委員會委員,兼蒙藏佛學教授,並參加國民黨。
1935年升任全國蒙藏委員會專員。在此期間,他著手著成佛學講義大綱》一書,並在雲南、廣西、西藏等地開始傳講佛法。
1937年抗日戰爭爆發后,王家齊隨國民黨中央政府遷往重慶,隨後以蒙藏委員會專員身份進駐西康及西藏,從事民族及宗教方面的研究與聯絡工作。
20世紀40年代初返回重慶后,任蒙藏委員會編輯處主任兼重慶大學教授,並相繼弘揚佛法。
1945年抗戰勝利后,任國民黨中央監察委員會秘書處幹事,不久即辭職赴雲南大學任教。
1946年在昆明創辦“蓮花精舍”,並在雲南、南京、上海等地廣弘佛法。
1949年參加中國國民黨政治訓練班。
1950年海南解放后,王家齊回到屯昌縣新興區新北鄉南福村居住。
1957年出任海口市第二屆政協委員和廣東省文史研究員。
1959年臨終前,特別留下遺囑,將諾那祖師傳承衣缽之佛像(諾那祖師從西藏土牢中脫險時身上所帶唯一之物)及蓮華精舍金剛阿闍黎位傳給黃念祖(第三十四代),隨後安然示寂,享年64歲。據傳,其圓寂之時,其法衣上多有舍利顯現。

文獻記載


《海南省屯昌縣地方志》
《佛教密宗華藏上師吳公潤江弘法記》(徐芹庭)
《黃念祖老居士生平簡歷》

軼事典故


徠相傳,王家齊跟諾那活佛修學密法后,沒幾年便獲得開悟,隨後又進入西康以及西藏地區深造,不久即在佛法修證獲得極大成就。但是,由於王家齊本人嚴守密戒,從不輕易顯露自己的工夫,因此,一般很少有人知道王家齊上師的內在修行境界。
王家齊上師返回漢地后,有一年,藏地忽然出現極大的自然災害。為了平息災障,西藏政府一邊安排人力積極救災,一邊在寺廟中廣泛舉辦息災法會,但災情仍不見好轉。萬般無奈之時,達賴喇嘛及有關高僧只好運用神通觀察因緣發現,必須請漢地的王家齊上師出面,才有可能使災障得到消除。於是隨即派人與王家齊上師聯繫,並延請王家齊上師進藏。果不其然,王家齊上師應邀進藏之後,一連舉辦了幾場息災法會,便使得西藏一帶的災情迅速好轉並隨即消失。於是王家齊上師的威名隨即傳遍西藏,並進而名震漢地。
王家齊上師從西藏息災法會返回重慶之後,一些佛門新秀如黃念祖、鄭崇武等人紛紛皈依王上師求學密法。王上師門下一時龍象雲集。

後世紀念


王家齊故居
王家齊故居
王家齊故居,位於海口至屯昌海榆中線62公里處山柚村路口往東1.5公里的山柚園村南福隊。故居坐北朝南四合院式磚瓦建築,四周綠樹成蔭,總佔地約 600平方米,由2幢主宅均為2大房1大廳,3間橫廊小屋,3個坐東朝西的院大門組成,久經風雨至今依然保存完好。其中一幢主屋放置家神的閣樓神前及閣樓下的神案櫃,當年能工巧匠的木工精雕細刻的鳥語花香圖案栩栩如生。故居前大院左側一間橫房,是大居士王家齊先生當年的卧室。村民為了紀念先生特地在他曾經住過的卧室里,擺放案桌上面放置著先生的遺像一幅和一尊佛像及香爐,每逢初一和十五都會如約敬奉。