西施淚

西施是一個美人，一個絕色美人，一個千古美人。生在殺人奪國時代的西施，雖然傾心尋找真理，尋找愛情，但她沒有認識到她生存的這個世界，真理沒有了，愛情也沒有了，只有強權，保有殘暴和欺騙。最早她是被范蠡用愛情婚姻做砝碼，騙到吳王夫差身邊，讓夫差在玩弄國家的同時也把她玩於股掌之中。夫差教出了一個冰冷的西施，一個從人向獸轉變的西施。越王勾踐滅了夫差，露出十足的獸性，西施又被勾踐擁入懷抱，讓她與獸同行。勾踐滅亡，西施終於發現不僅她深愛著的范蠡，不僅夫差和勾踐，而且連世上與她最近的最後一個人小洗也也在欺騙她，這時她就不惜從容一死了。

中國歷史上有關西施的傳說很多，寫西施的書也很多，但所有傳說和書籍中的西施，都有男人世界中的西施，男人目光中的西施。男人世界和男人目光中的西施是什麼呢？是紅顏薄命，是禍水，是權謀者運用自如的尤物和器具。《西施淚》為我們寫出了一個全新的西施，作家定西施的美，西施的愛，也寫西施的蒙昧，西施的無奈，西施的盲從和渾渾噩噩。他不僅寫出了花朵般綻開的西施，還寫了她的凋謝，她的楔萎，她的腐爛，以及她作為女人所承受的全部悲哀和不幸。

公元前494年，吳王夫差率領精兵一舉攻破越國都城諸暨。越王勾踐被圍困在會稽，眼看山河破碎，種族滅絕，勾踐不得不派大夫文種向吳國求降。吳國提出了十分苛刻的條件：不僅金銀珠寶全部上繳，勾踐夫婦做人質入吳為夫差養馬，還要將越國的年輕女子全都押入吳國為奴。越國浣妙女西施容貌絕美，在戰亂中家破人亡，為求得生存，只得逃到會稽，尋找未婚夫、上大夫范蠡。但范蠡已被指名與勾踐一起入吳為奴，不能收留她。正在她與范蠡告別時，被吳將王孫雄發現。西施也被擄入吳國，求生不能，求死不得，仰望哀怨的飛鳥，唱出《飛鳥吟》，傾訴對國破家亡的悲憤和對故國親人的眷戀之情。西施被夫差選作嬪妃，但她"身鎖吳宮，心苦如膽"。她對越國復興充滿信心，把希望寄托在勾踐身上，對在石室養馬的勾踐等人予以關照，並巧妙地利用太宰伯，讓他說服夫差，排隊了相國伍子胥力斬勾踐的拚死諫言，終於使勾踐虎口餘生。勾踐歸國后，卧薪嘗膽，發憤圖強，經過"十年生聚、十年教訓"，使越國再度復興。此時的夫差卻驕奢淫逸，一面沉溺於酒色，一面妄圖稱霸中原，竟在酒後殺死了忠言諍諫的伍子胥，併發傾國之師遠去黃池與諸侯會盟，於是，勾踐趁虛而入，直取姑蘇。西施這位飽經風霜、受盡凌辱的弱女子，聽到故國重建，"從此越女不為奴"的消息，欣喜萬分。馬上就要同親人團聚了，但在范蠡與夫差決戰中，她為掩護范蠡，被夫差刺成重傷。西施向親人傾吐了埋在心底多年的話語，望著復興的祖國，含笑死去。