洪憲瓷

洪憲瓷

民國時期隨著封建帝制的滅亡,“官窯”已成為歷史名詞。袁世凱稱帝徠后,1916年以後景德鎮瓷器以水彩和粉彩為主,郭世五在當時督燒的御用瓷器,便成為近代藏家追逐的稀世珍品,世稱“洪憲瓷”。

背景


洪憲瓷器
洪憲瓷器
民國初年,袁世凱復辟稱帝,定國號為“洪憲”(1916年)。袁世凱在陰謀稱帝時,亦仿效清朝制度,設御窯,曾派古玩商人郭世五到景德鎮監製“洪憲瓷”。據《景德鎮史稿》、《古玩舊文》等著作介紹,郭世五到景德鎮擔任陶務總監督后,曾邀集清朝御窯廠各方面的高手,選擇景德鎮市內的湖北會館作為繪瓷工場。由著名陶瓷家鄢儒珍負責燒制,燒制了一批高級瓷器——粉彩和琺琅彩。琺琅彩是由清宮廷造辦處的畫師自煉或西洋的琺琅料,按指定的樣稿在燒成的白瓷上作畫,再入爐烘烤而成。琺琅彩又名瓷胎畫琺琅,始燒於清康熙。琺琅彩料主要成分是硼酸鹽硅酸鹽的混合物,在不透明的白色易熔的琺琅料中,加入適量金屬氧化物色素即成。
因中華民國總統府設在中南海,袁世凱居住的地方為中南海的居仁堂,所以所燒瓷款為紅色篆書“居仁堂制”和“居仁堂”。但袁世凱逆歷史潮流而動,只當了83天皇帝就一命嗚呼。所燒“洪憲瓷”不多,留傳下來的就更為稀少,可謂鳳毛麟角,成為瓷器收藏家尋覓、收藏的目標。“洪憲年制”款為此工場名師利用所余瓷土所制,歷時近兩年,存世較多流傳有限仍屬珍品,改革開放後有大量仿製。

特徵


洪憲瓷以粉彩和琺琅彩為主,其中琺琅彩是以前清宮造辦處引進的西洋琺琅料,在白瓷上作畫后入爐燒制而成,后又加入了適量色素,因此不同於其他瓷器,這是洪憲瓷比較引人注目的一個特徵。
早期仿洪憲瓷的特徵為:胎白釉凈,無橘皮紋,彩色明艷豐滿,人物臉部有陰陽塊面,花卉用沒骨法畫就,器物成對,畫面左右對稱,這些雖為托古所仿,但仍為當時沒落官窯優質胎土和制瓷名家的上乘之作,有極高的藝術收藏價值。解放後期的劣質仿冒,釉色有紅有藍,與精美的洪憲款瓷差別甚遠。

鑒別


洪憲瓷
洪憲瓷
郭世五督理景德鎮制瓷時,開始先燒“居仁堂制”款瓷,未等“洪憲年制”款御瓷燒制,做了83天皇帝的袁世凱便倒台。所以,現在見到的“洪憲年制”或“洪憲御制”款的器物,絕大多數都是二、三十年代民窯燒制的,雖製作精細,但確屬擬官窯民窯極品。另有洪憲瓷,色彩明艷豐滿,畫工精細傳神,器底題有“居仁堂制”紅色篆書落款,實為民國時期瓷器之上品。需要說明的是,經鑒定確認為民國瓷器“洪憲年制”款識的,理應視為珍品。“居仁堂”、“觶齋”款識的名貴瓷器甚少,有人見了不識貨,不重視,乃至輕易出手。鑒別真、偽品時,應特別注意到凡署“居仁堂制”款的器物,其胎釉、器型、繪畫等均有工細的特點,並且是小件器物多於大件,而仿品往往是“款”十分相象,其餘的都很粗糙。

名品


洪憲瓷器
現在蘇州博物館里藏有13件“居仁堂制”款識的洪憲瓷器,是袁世凱第十三個女兒袁經禎於1963年至1965年間捐贈的。這套粉彩瓷胎質細膩,白如霜雪,釉色純凈,層次分明,畫工精湛,巧妙絕倫,器型也是大小皆具,形態各異。瓷器上面繪有彩粉的梅雀圖,瓷器底部紅色“居仁堂制”印章尤為醒目。因這套瓷器從燒制完成後,從未被使用過,所以至今也是宛若新品。
粉彩荷花雙蝶圖薄胎盤
景德鎮陶瓷館里也保留有一件“粉彩荷花雙蝶圖薄胎盤”的殘器。器底同樣有紅料篆書的印章“居仁堂制”。可以說,這件瓷器是我國末代官窯“洪憲瓷”的標準器。而散落、出現在各地的種種所謂的“洪憲瓷”,它們的真偽就很難定論了。