九日龍山飲

《九日龍山飲》

九日龍山飲，黃花笑逐臣。

醉看風落帽，舞愛月留人。

龍山：在當塗縣南十里，蜿蜒如龍，蟠溪而卧，故名。見《太平府志》。

黃花：謂菊花。菊花有多種顏色，古人以黃菊為正色，故常以黃花代稱。

逐臣：被貶斥、被驅逐的臣子，詩人自稱。

風落帽：用晉孟嘉九日登高落帽事。詳見《九日登山》詩注。東晉大司馬桓溫曾在重陽節登龍山，其部下參軍孟嘉被風吹落帽，孟嘉仍渾然不覺，桓溫命人作文嘲之，孟嘉作答，揮筆而就，一時傳為佳話。

九日在龍山宴飲，黃色的菊花盛開似在嘲弄我這個逐臣。

醉眼看看秋風把我的帽子吹落，月下醉舞，明月留人。

此詩與前詩《九日》或為同時之作。約作於寶應元年至廣德元年（762—763）間。龍山，在當塗縣。《元和郡縣誌》江南道宣州當塗縣：“龍山，在縣東南十二里，桓溫嘗與僚佐九月九日登此山宴集。”

在詠菊詩中，“龍山之會”與“落帽人”是常被引用的典故。李白把這個典故與自己的龍山之游緊密結合在一起抒發了內心的失意憤懣、曠達灑脫的複雜感情。

首句點明時間地點，既寫詩人的宴飲，也扣東晉桓溫同賓僚的宴飲，這樣寫就使以後的用典不僅自然吻合，且合情合理，亦即順理成章。次句“黃花笑逐臣”，著重寫宴飲時菊花的神態。“笑”字十分生動、形象地寫出了菊花盛開時的美艷的容顏。“逐臣”是詩人自比，因為李白在京侍奉翰林時，曾遭小人讒言，被唐玄宗賜金放還，相當於有被逐的經歷。

后兩句，“醉看風落帽”一句用典，重在“醉”字；“舞愛月留人”一句寫實，重在“舞”字。飲美酒賞黃花，酒不醉人人自醉，花不能舞人自舞，體現出飲酒賞花的樂趣，表現出詩人放曠的性格、浪漫的氣質。“陶然共忘機”，正是此情此景的真實描繪。可見，后兩句詩是前兩句詩的深化。在登龍山之際，聯想起這裡曾經上演過的名士清流之事，以“逐臣”自比的李白，暫時忘卻了政治上的不得意，把自己比作被風吹落帽的名士孟嘉，表達了對名士的嚮往和對自然的熱愛。末句巧妙地將月亮擬人化，以“月留人”收尾，顯得生動別緻，表面上是說月亮挽留詩人，而實際上是詩人留戀這脫俗忘塵的自然之境，不願割捨而去。

孟嘉九日龍山落帽詩，是魏晉名士飄逸風度的典型體現，歷來文人多愛誦之。李白在這裡以孟嘉自比，臨風醉酒落帽，對月起舞弄影，自有一分超放的情味。但“逐臣”一語，也透出了他胸中的牢落不平，這就使此詩不僅僅是一篇吟賞前輩風流之作，同時也有其現實遭際的感慨在。

宋代劉辰翁：同是棹歌，此與童謠等爾。（《唐詩品彙》引）

明代唐汝詢：時有夜郎之放，故稱“逐臣”，而任風落帽，愛月留人，所為花亦笑其狂態者也。（《唐詩解》）

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》三十卷。