始豐山

始豐山

豐城有史以來的首任縣令,晉代的雷煥在辭官后,即隱居始豐山修道。據道光《豐城縣誌》卷一載:“始豐山,距縣七十里,高三百丈。 ”又言:“文簫、吳彩鸞煉丹處,在始豐山,為道書第三十七福地。

地理位置


始豐山,在豐城市區南七十里,坐落在今天秀市鎮中灣村境內。

道教歷史


人間七十二福地,三十六洞天中的福地之一。《洞天福地岳瀆名山記》列為三十三福地、《雲笈七籤》列為三十七福地。此地延續千餘年的道教活動,在歷史上留下了相當豐富的道教文化遺存。早在魏晉南北朝時期,就有真人道士往來始豐山,在此建宮觀、設道場。豐城有史以來的首任縣令,晉代的雷煥在辭官后,即隱居始豐山修道。真人吳猛,也曾在始豐山修鍊。
據道光《豐城縣誌》卷一載:“始豐山,距縣七十里,高三百丈。”又言:“文簫、吳彩鸞煉丹處,在始豐山,為道書第三十七福地。有葯臼、洗葯池,池旁石上有鹿、馬、犀、牛跡。東壁有棋盤石,上有白玉蟾劍划‘江右福地,始豐名山’八大字。旁題丁亥花朝日玉蟾子書。”

現在狀況


在經歷了千餘年之後,如今已經變得面目全非了。站在山下放眼望去,今天的始豐山,海拔僅有三四百米,相對高度則只有幾十米,是一座極為普通的丘陵山。山中的仙林觀已廢多年,從僅存的道觀牆基遺址來看,當年的仙林觀建於始豐山麓的的盤谷之中,是一座兩棟並列的宮觀。觀前有一空曠院落,中有水井一口,前有深池,兩側為茶園。
上世紀八十年代初,因經濟利益所驅使,大量村民在山中開山採石,使始豐山的道教文化遺跡遭受到滅頂之災。不僅白玉蟾手書的摩崖石刻被毀,山中的葯臼、洗葯池和各種動物的足跡等古迹,也大都蕩然無存。