涇河龍王

涇河龍王在仙界地位低微，是天庭和西方佛界政治交易的犧牲品。而之所以選中他，僅是因為他掌管的水域在長安城邊，較唐王李世民很近。

如來幫助玉皇大帝鎮壓孫悟空后明面上沒索要任何報酬。但從如來從天庭歸來后就開始籌謀取經一事可以得知，如來私下要的報酬就是在南贍部洲推廣佛法，享更多香火。天庭應下此事，但推廣一事不好由天庭諸神將親自去辦，人間的帝王李世民就成了此事最好的人選。而讓高傲的人界帝王誠心誠意督辦此事，最好的辦法就是讓其經歷幾番起落，再過一回生死路，讓其明白人界的權利在生死面前極其微弱，世間事皆有因果，修佛修法才是正途。從此人界就有了一個最好的推廣佛法的執行者，天庭讓涇河龍王的“犧牲”的目的就達到了。

涇河龍王死後，其八位長子都在仙佛兩界擔任官職。第九子鼉龍由妻兄西海龍王撫養，后因叛逆，被逐出到黑水河，成了九九八十一難中的一難。

該文未署名，並有抄襲之嫌。但該文內容一度作為本詞條的一部分，有混淆視聽之嫌，故在此嚴正反駁。該文認為涇河龍王地位超然，甚至威脅到玉帝的統治，這才讓天庭將其誘殺。並列舉出四條理由，下文依次反駁。

理由一：管轄水域最大

依據：涇河龍王不僅僅是涇河的龍王，還擔任八河都總管。

該文認為因為涇河龍王擔任八河都總管，所以官職很高。然而實際情況是，涇河龍王歸黃河水伯管轄，黃河水伯是南瞻部洲管轄水域最大的內陸水神，聽命於天庭九天應元府，地位仍要低於四海龍王半格。涇河龍王作為黃河水伯的僚屬，怕是連上天庭的資格都沒有。從地理上講，涇河是渭河的支流，渭河才是黃河的一級支流。所謂的八河都總管不過渭河的幾條支流的總管，聽著牛氣，其實在天庭眼裡不過芝麻大的官。如此低微的官職，如何威脅玉帝統治？黃河水伯都要低四海龍王半格，所以涇河龍王絕非最牛龍王。

理由二：家族勢力強大

依據：涇河龍王有一個龐大的關係網。他的老婆是四海龍王的妹妹，這樣他就與最頂級的龍王搭上了關係。他有9個兒子，前4個兒子，分別坐鎮僅次於四海的四瀆：江河淮濟；其餘4個各混跡於佛、道、天庭的各處要害部門。

結論：勢力最強的妖精無疑是牛魔王，勢力最強的次級仙佛神聖，是這位涇河龍王。

涇河龍王娶的是西海龍王的妹妹，而四海龍王奉的是東海龍王為尊。涇河龍王真有大本事大野心的話，也應該是與東海聯姻。再說他的九個兒子，原文是“第一個小黃龍，見居淮瀆；第二個小驪龍，見住濟瀆；第三個青背龍，佔了江瀆；第四個赤髯龍，鎮守河瀆；第五個徒勞龍，與佛祖司鍾；第六個穩獸龍，與神宮鎮脊；第七個敬仲龍，與玉帝守擎天華表；第八個蜃龍，在大家兄（東海敖廣）處砥據太岳”。“見居”、“見住”和統領是兩回事，說明他們最多只是在那裡任職。“河瀆”應該指的是黃河，“鎮守河瀆”說明第四條龍是個軍官，第三個佔了長江。漢語中“占”既有“搶佔”之意，又有“處，居於”的意思，和“見居”、“見住”是一回事。該文作者語文功力太差，所以誤解甚深，以為大半內陸河流都歸了涇河龍王一族。另外四條龍的官職怎麼看都是地位低微的苦差，甚至比不上捲簾大將。所謂個個身居要職實為子虛烏有，勢力最強的次級仙佛神聖更是無稽之談。

理由三：與玉帝關係微妙

依據1：涇河龍王的三兒子青背龍，他占長江，很可能是他趕走了原來的長江龍王，自己取而代之。

依據2：小鼉龍鼉潔，還在家待業，完全可以繼位。可玉帝不僅沒有讓鼉潔接班，反而連涇河龍王的妻子都一塊趕出涇河。

依據3：第51回猴哥去烏浩宮找水德星君求助時，參加來年降雨規劃研討會的黃河水神，不是涇河龍王的4兒子赤髯龍，而是黃河水伯神王。

所謂依據1完全是該文作者對“占”字的誤讀。依據2也是胡亂猜測，別忘了鼉潔的8個兄長也只能當些苦差，他何德何能繼任涇河龍王，八河都總管？是真的不夠格。既然要委派他人掌管涇河，那麼前任的家眷還能賴在龍宮不走？依據3更是可笑。黃河河伯是水德星君的直接下屬，來年規劃自然要找他。至於那條赤髯龍，他一個軍官，有什麼資格參加這個高層會議？不是他不來，是他不配參加會議。

理由4：涇河龍王觸犯天條是《西遊記》的起因

依據4：涇河龍王向唐太宗託夢，結果唐太宗被嚇得魂入陰間，但陽壽未到所以又還魂了。唐太宗大興佛法，但佛經不全，於是才有了唐僧西天取經的故事。

涇河龍王不過是一個政治交易的犧牲品，在天庭佛界眼裡微不足道的一個棋子。說他是西遊記的起因真的是不把我們大聖孫悟空放在眼裡。西遊記花了八章篇幅的敘述，就這樣被該文作者忽略了？唐太宗顯然只是個執行者，在整個過程中陰司，天庭，佛界都可以將他任意擺弄，他沒有任何的選擇餘地。看似是發起的西遊取經，其實他也只是遵照觀音的指示。唐太宗和涇河龍王都只是幕後大佬的棋子，在仙佛兩界一絲話語權都沒有。

所以《為何龍王中涇河龍王最牛》所有觀點和依據皆為妄言。