黨人碑

謝瓊仙：生

傅人龍：武生

酒保：丑

差官甲：副凈

差官乙：丑

方氏：彩旦

劇中事實，會有謝瓊仙者，縉紳門第，君子小人之途，頗知辨別。至京師探親，在旅館中識一俠士傅人龍，深相結納，時常聚首，杯酒言歡。一日獨自閒遊，入酒樓小飲，不覺酩酊。興闌返寓，經過端禮門，醉眼模糊，見有物矗立道旁，阻住去路。細審之，則一石碑。讀其文字，始知為黨人碑。是小人之作為，籍以傾陷君子者。不禁怒髮衝冠，拳足交加，碑乃倒地而斷矣。看守之軍卒，阻止不及。謝瓊仙遂捉將官里去。蔡京命鎖解樞密院童貫處，使之羅織罪名。童貫與蔡京實表裡為奸者也。傅人龍因數日不見謝瓊仙，疑惑不定，往酒樓解悶。與堂倌閑談，提及醉漢打碑之事，問其姓名，以不知對；但云年少書生，在此獨酌，身無錢鈔，解一玉佩暫抵。傅人龍命取來一看，認出謝瓊仙之物，乃大驚；急往樞密院，探聽消息。適值相府差官，手捧令箭，來提犯人。傅人龍虛與周旋，兩相契合；邀入妓館中，用酒灌醉，盜得令箭。竟將謝瓊仙誑出，一同逃逸。演至此遂閉幕焉。

君子道長，小人道消。斯言也，古今不易之常理也。若小人得志，勢焰鴟張，君子則不可問矣。元祐（哲宗年號）間，宣仁太后垂簾，擢用者，皆正直君子，如司馬光、文彥博、呂公著等；先後為相，以新法為不便，凡阿附王安石者，盡行斥退。天下寧靜，朝政蔚然可觀。至徽宗時，蔡京當國，復行新法；前所斥退者，仍在朝堂。於是小人用事，而君子遭誣。元祐諸賢，目為奸黨，已死者奪爵，又籍沒家產，子弟不準入仕途；存在者，則黜之、放之、逐之，且有殺之者。崇寧（徽宗年號）元年九月，立“黨人碑”於端禮門，遍鐫姓名，共計有一百二十人（參考宋史即知詳細）。可知君子與小人，勢同水火。蓋水固可以滅火，而火亦可以涸水，萬無並存之理。