葛氏宗祠

葛氏宗祠位於寧海縣岔路鎮湖頭村。湖頭，因其村邊有一湖而得名。而湖指那座湖，村民的說法和我考證有出入，我認為應該是“楓湖”。據資料記載，清乾隆三年湖頭裔孫葛昌錫曾有《楓湖夜月》一詩詠道：

楓葉榮枯異，湖光一鑒明。雪練平鋪滿，紋波促皺清。

荷香聯桂影，魚躍挾星沉。靜夜間觀望，蕭然物外情。

乾隆四十二年湖頭邑庠生葛昌盛，也有一首《西陽八景合詠》寫到：

日出扶桑上塔峰，嵐浮梁壑黛連空。雲歸石井龍初睡，雪滿鞍山馬不通。

楓樹湖邊涼月白，梅花村外夕陽紅。泛舟垂釣風流客，潭上橋亭趣莫窮。

葛氏宗祠建在湖頭村口，所處位置極佳，儼然一方不可多得的風水寶地。祠前是一個約500平方米的廣場。高大門樓，五開間，雙層，門樓屹立四根大柱，正門匾額上的“西洋葛氏宗祠”分外醒目。兩旁柱上掛有楹聯，分別書寫著“西洋古族無雙姓”、“東晉名儒第一家”。正廳掛有“湖水仙宗”、“遐邇同源”、“源遠流長、“明德惟馨”、“本固枝榮”、“一代仙宗”等匾額，展示本族姓氏淵源、族人榮耀等。整個建築的月梁、方梁梁面雕刻精緻圖案，均為戲文人物，尤以神仙為多，因為葛洪寫過《神仙傳》。

寧海宗祠有一個特點，前面往往有戲台，各以精美的工藝形式展現在世間，戲台上有藻井，不乏有精美之作。藻井，古代多用於重要建築上，也常見於戲台之中。在實際功用上，它起著擴音與攏音的作用，使舞台藝術更臻完美。在工藝上採用最精湛的手法，集上乘的美學構思、雕刻、彩繪於一處，著重渲染它至高華貴之態。這裡和寧海其他地方的戲台藻井規制差不多，呈圓形，螺旋式疊澀右旋盤築，井口以16個龍頭狀坐斗向上重疊，出華拱15跳，每個華拱右側斜挑如意小龍形拱，龍尾歸結於頂部明鏡，攢與攢之間，彩繪透雕連拱板相連，平棋板上繪以蝙蝠與花草紋。

祠堂歷盡滄桑，經過風吹雨打，日晒雨淋，至今還不失青春，屹立在村中，一直擔任著重要的角色。“祠堂”文化是中國傳統文化的重要組成部分。老祠堂，已不能恢復舊時的禮數，它只是世系的傳承，血脈之所系處。有著社會歷史演變的蹤跡。

為了弘揚中華民族傳統美德，研究葛氏與葛洪文化，開展宗親聯誼，架設族裔橋樑。為葛氏族人愛國、愛家、敦親睦族、傳承先賢德懿、共建和諧社會，準備籌建葛氏與葛洪文化研究會。以宗親聯誼、學術研討、工作交流、事務專題等形式開展活動，並以此作為敦親睦族的平台，達到凝聚和激勵族人的目的。