馬王廟

據《陽泉市文化志》，載明嘉靖四十三年(1564)清乾隆二十一年(l756)重修，清道光、光緒年間均有修葺。曾遭受過帝國列強毀壞。1941年（民國三十年）王步慶任村長時聘用葦泊村的匠人重塑廟內神像。廟院以石築台包砌，坐北朝南疊層修建，佔地面積2000餘平方米。廟內上院一排四個神殿，馬王殿為主殿，高6.6米，面闊五間，檐深四間，五彩斗拱，隔扇門窗均彩繪，重檐硬山式頂履蓋青瓦，殿內磚砌出檐束腰雕花刻紋，神台中央端坐金面馬王，頭戴元帥盔，身披龍袍內著鎧甲，腰系玉帶，腳登戰靴；額上豎眼珠圓玉潤，橫眼炯炯有神，脅下生有四隻手分別執劍、托金磚、掌印、拿金輪，另雙手托膝，護心鏡光鑒耀眼，襯得馬王神，氣宇軒昂，神態剛毅，面目驚人；左側塑有翦除兇惡，護國保邦，管領陰間亡魂的道教護神城隍，右側塑有道教四御之一身穿長袍戴烏帽，慈眉悅目銀須飄的土地；神台下塑有手拿鋼叉大刀年頭馬面二鬼卒站像伺候馬王，專捕捉那些禍害百姓的邪惡之徒給予懲處，殿內布局十分陰森，令人毛骨悚然，殿前修有供祭祀活動和學生授課用的拜殿。

馬王又稱靈官（仙官）馬元帥，三眼靈光，靈耀，華光天王，華光大帝。馬天君的故事源遠流長，元代前已在大江南北民間流行，其扶正懲惡之舉深入人心。馬王與趙公明、溫瓊、關羽譽為道教護法神四大元帥；“中國神話傳說詞典”載馬王和二郎神楊戩、土伯均為三眼神。“搜神大全述”馬王是如來身邊的至妙吉祥，因毀“焦火鬼墳”違反佛家慈悲為懷教義被罰下凡，賜三隻眼投胎於馬耳山娘娘腹中，出生后叫“三眼馬靈光”，三天便會打架，為除水孽殺死東海龍王，因偷紫微大帝金花槍被困而死。而後又寄靈為火魔公主兒，因出生時左手有個“靈”字，右手有個“耀”字，故名靈耀。拜妙樂天尊為師，學得“風雷龍蛇馘鬼安民”之術，得了三角金磚。因大弄瓊花宴，火燒南天門被逼得走投無路，又投胎於鬼子母，出生後為救母親，入地獄，步靈台，過酆都，入鬼洞大鬧三界。玉帝看他三次顯聖是個將才，天眼可見三界善惡，命其歸真武作護法神永領中界，專懲治人間邪惡。俗話說“叫你知道馬王爺長幾隻眼”鞭教不軌之徒。在驛道設驛站建廟護佑過往名門望族、達官顯貴、文人學者、紳士商賈行人非馬王莫屬。故百姓對其極為虔誠。連“妻財子祿”之祝也祈求馬王保佑。廟內現存三通功德牌記載外地信男善女、買賣商號敬祀者，近千人。

正殿東側有娘娘殿，俗稱子孫殿。殿高4米、五脊六獸，硬山式頂，闊五間，殿內供奉的是馬王之母“鬼子母”，即送子娘娘。故將殿修在2.6米高的台基上與正殿一樣高聳。攀11台階登殿敬祀，求生子女者常來此處，香火繁盛，熱鬧非常。

兩殿中間有十多平方米的“藏山大王”殿，原為庵，是廟最早修築物，古時人們對氣象科學懂得甚少，靠天恩賜。凡遇天旱都到此殿叩拜求雨，有時巧逢降雨便博得百姓信懶。村內置辦下鑾駕、萬命傘，金瓜等儀仗用品，可見聽天由命祈求風調雨順美好願望縱深，日長變為鄉俗。平潭“藏山大王”泥塑，曾被別村祈雨“偷”走再未送還。1947年8月前又逢天旱，村內百姓到平定柏井請回“岱王”由村長蔡萬年任“鄉頭”，在殿內焚紙燒香叩拜，隨即由蔡窪排房住的“疤光記”男子充當“馬痞”壓道到“九江口”（本村店院水井）用木量器取水五指。正巧午後普降小雨，漸緩旱情。事後用具存放到廟東院王宅再未動用。

廟下院長棵老槐樹，高達17米，樹圍4.4米，為唐代所植，至今已千年有餘，仍四季常綠，葉茂枝盛樹冠蓋院。有詞為證“千古唐槐獨枝香，相伴平潭渡春秋，莫道滄桑千帆過，談笑寒暑又逢春。”

院內戲台在東西兩廟門中間、坐南朝北面向正殿，為前檐大額橫跨兩柱的卷棚雙脊式建築，為梁架木結構三面敞開前後台組成，沙石台柱刻有“切莫認真轉眼榮華空鬧熱，也休作假動人忠孝可興觀”楹聯，整體結構和諧統一，造型宏偉狀觀，相傳馬王農曆八月十五齣生，屆時在此台張燈結綵唱戲慶賀，在拜殿奉供新鮮果蔬，蒸煮爐炸街坊眾鄰，達官商賈雲集祭祀，滿院香紙繚繞，鐘磬悠悠，年復一年的八月十五成為村廟會。

廟院兩側修有鐘鼓樓，建築樣式都是重檐十字脊高閣樓台，各步登十六台階可攀上鳴鐘擊鼓。東鐘樓懸掛大鐵鐘一口，為明嘉靖四十三年所鑄，高2米、口徑1.2米、厚O.1米，鐘聲宏亮能傳20餘里，惜在1958年被毀。

廟內上下院還建有西殿（窯洞）供奉孔子、文昌帝。西廂房、東西配房、上下南房作為禪房、村公所、教室使用。馬王廟原是一處謁拜平安、弘揚正氣、寄託和諧之處，建築凝聚著歷代勞動人民的才能和智慧。惜在歷史延續中受風雨侵蝕，又遭人為損壞，使正殿盡毀此廟是陽泉市等記在冊古建築127處之一，是明朝前修建的18處廟宇之一，是礦區歷史文化、古建築文化、民俗文化、宗教文化集於一體，具有較高價值的歷史文化活化石，是當地古迹精華之一。