有始有終

有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。

《論語•子張》：“有始有卒者，其惟聖人乎！”《魏書•袁翻傳》：“伏願天地成造，有始有終，矜臣疲病，乞臣骸骨。”

做事堅持到底，有頭有尾，善始善終。《雲笈七籤》卷一五：“木不相摩，火無由出；國無亂政，奸無由生；有始有終，是非不動能知之，其惟聖人乎？”《醒世恆言》卷三：“三朝之後，美娘教丈夫備下幾副厚禮，分送舊相知各宅，以酬其寄頓箱籠之恩，並報他從良信息。此是美娘有始有終處。”亦作“有始有卒”。《論語．子張》：“有始有卒者，其惟聖人乎！”唐．岑文本《諫太宗勤政改過書》：“臣聞創撥亂之業，其功既難；守已成之位，其道不易。故居安思危，所以定其業也；有始有卒，所以保其位也。”《清史稿．額亦都傳》：“順治十一年，世祖命立碑旌功，親為制文，詳著其戰閥，以為：‘忠勇忘身，有始有卒，開拓疆土，厥積懋焉。’”

善始善終、一以貫之、始終如一、持之以恆、全始全終、有始有卒、有頭有尾

半塗而廢、一曝十寒、半途而廢、有始無終、虎頭蛇尾、一暴十寒、有頭無尾

作謂語、定語、賓語、狀語；指人辦事

做事情應有始有終,不應半途而廢。

carry something through to the end

1.伏願天地成造，有始有終，矜臣疲病，乞臣骸骨。　《魏書·袁翻傳》

2.這是一項費力不討好的工作；但他仍做得有始有終。

【正音】終；不能讀作“zōng”。

【辨形】終；不能寫作“中”。

【辨析】有始有終和“有頭有尾”；都含有“做事能堅持始終”的意思。但有始有終偏重在堅持、始終如一；常作書面語；“有頭有尾”偏重在到底；有個結束；常作口頭語；是形象的比喻。並常用來形容文章、故事完整。