趙穆

趙穆(1845一1894年),原名坦，字仲 穆、穆父，又名穆盦，號牧園，別署琴鶴 生，南蘭居士(據其印章邊款)等，江蘇 常州人。其人《昆陵畫征錄》、《廣印人傳》 有載。《中國美術家人名辭典》說他“性高 曠，早年旅客揚州，愛業於吳讓之門下垂 十載。后乃追蹤秦漢，別樹一幟，一時從 學者甚眾，若畫家王小某、釋蓮溪，尤有 坑邃之合。嗣去吳會，游武林，搜集金石 碑版，繼客游陽羨張諸，山中多竹，則刊 竹為簡，刻簡為銘，並制紫泥茶壺。工篆 刻、刀法圓健，遠近爭相羅購……”趙穆之印筆者見凡三，一為上海某 社所出，惜失記其書名。一為上海書畫出 版社所出《中國璽印篆刻全集》4《篆刻》 下。一為杭州林乾良先生髮表於《書法 報》2003年第巧期的《趙穆以拙樸仿漢 磚》一文，文中刊出一朱文半通印:“壽 岩”(圖1)。其中《全集》所載朱文“乾坤一葉身”及林先生所藏“壽岩”二印與筆者所見朱 文三印風格近似，疑為一時所作，即趙穆“游武林”時，此時作者鍾情於漢磚，逐步 形成了古拙空靈、渾樸質實的個人面目。癸未春月，筆者參觀浙江平湖博物 館，見到趙穆印章四枚，為三朱一白，機 抒自出，風格一脈相承，在印史上得未曾

趙穆（1845—1894），字仲穆、牧父，號印侯、老鐵、琴鶴生。毗陵（今江蘇常州）人。年少時適逢太平天國在江南一帶連年征戰，名門世族紛紛避走他鄉。趙穆喜好金石文字，卻投師無門，全憑自習領悟。亂后與名士劉懌、徐葆光相過從，學殖益進。后移居楊柳埠（今湟里鎮），附近張渚山多翠竹，趙穆削竹為簡，雕刻銘文，喜愛文玩之士爭相購置。皖派篆刻巨擘吳熙載於江南久負盛名，也令年輕的趙穆仰慕不已，他專程渡江投其門下，在揚州一住便是十年。吳熙載惜其才華，精心栽培，趙穆深得乃師神遊太虛的用刀之秘，且變而化之。吳熙載好友兼畫家王小梅、釋蓮溪皆與趙穆相善。後去姑蘇、杭州，搜集金石碑版。趙穆性格狷傲，凡其看不過眼者，就算攜金帶銀來求印也絕不奏刀，以致家中簞瓢屢空，有時不得不典質自己的印章來易米度日。趙穆的作品不僅得到吳大澂、任道鎔、費念慈等朝臣、藏家的垂青，像徐三庚、趙之謙、胡钁等名家對其也無不折服。

趙穆刻印雖得吳熙載親炙，但他以“耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想”，不甘心步人後塵，為師法所囿。他的篆刻在入印文字、內容取材和刀法方面，別開蹊徑。趙穆所處的咸豐至光緒時期，也是趙之謙、吳昌碩等多方借鑒新出土古文字資料，在印壇不斷開闢新腔的繁盛階段。趙、吳的觸角涉及之深廣，使印人覺得既新奇又似乎探索已達極限。而獨具慧眼的趙穆受時風熏染，在深研秦漢璽印之餘，將目光投向了漢代十六字磚銘、銅洗、泉范等這些尚未引起人們注意，或者原先不入古文字學者、印人們法眼的兩漢銅器文字及宋元楷書私印、押印，極大豐富了篆刻創作形式。趙穆用刀沉著痛快機敏，對線條敢於逼殺，若刻朱文印，即使殘斷也在所不計。相反，這斷續的線條每得筆斷意連之效，平添出虛幻溟濛之趣，這與吳昌碩施力於“做”線條，似有異曲同工、殊途同歸之妙，耐人玩味。趙穆雅俗共賞的隸、楷書印，印文結構虛靈松秀，用刀高妙，了無斧鑿痕迹，線條藏鋒斂鍔，含蓄凝練，似歷經歲月的消磨，由此產生一種虛脫、溟朦之美感。此外趙穆所仿效的漢印一路，深得爛銅印的金石之氣。線條古拙敦厚，空靈蒼渾，又充滿筆墨意趣，較之吳熙載似更多了些厚重和渾穆。

趙穆一生勤於創作，在入印題材上也別出心裁。像《紅樓夢》、《西廂記》這些家喻戶曉的古典文學和戲劇傑作中的人物和曲詞，以及貫穿歷朝歷代，風采各異的高士、百將、百美等人的姓名，無不入印，將篆刻與通俗文學、隱逸文化相結合，也是順應和契合了當時市井的風尚民俗。

《趙仲穆印譜》，高28.5厘米，寬12.5厘米，宣紙鈐拓本，黑格，書口印有“趙仲穆印譜，廁簡樓藏石”。可知印譜由廁簡樓主鄧散木輯刊，譜中所收錄趙氏刻印原石全為鄧散木所藏。瓷青紙封面，上有以隸書“趙仲穆印譜”籤條，線裝二冊全。首冊扉頁由糞翁(鄧散木)刻印“趙仲穆印譜，辛巳(1941年)秋未盡二日，糞翁”，後有糞翁以刻印章邊款形式刻小序一篇。每頁鈐一印，后一頁拓有邊款。全譜二冊共收錄趙氏刻印四十方。

鄧糞翁序言全文如下：

毗陵趙穆，字穆父，號仲穆，別署甚多，曰牧父，曰老鐵，曰穆盦，曰印矦，曰鐵道人，曰龍池散人，曰蘭陵居士，曰守辱道人，曰琴鶴生，曰白雲溪漁人。生於咸豐，歿於光緒。同(治)光(緒)間印人，不歸於皖，即入於浙，獨仲穆能別樹一幟，不為時會所囿，而刀法險勁，尤非吳、趙之輩所堪幾及。此譜所收盡光緒中葉為泉唐姚氏所作，間取磚甓文字鏡銘碑額入印，陰陽剛柔各盡其詣，蓋中年得意之作也。辛巳(1941年)八月糞翁記於廁簡樓

讀序言可知印人趙氏別署甚多，想必是從其刻印邊款中得知，這可為藝苑存一故實。至於稱其“生於咸豐，歿於光緒”，而據今人韓天衡編著《中國印學年表》記載：“趙穆，清道光廿五年(1845年，乙巳)生，光緒廿年(1894年，甲午)卒。”又序中稱其“不為時會所囿，而刀法險勁，尤非吳、趙之輩所堪幾及”。而筆者從趙氏的同鄉後學謝玉岑(1898年-1935年)，名覲虞，常州人。工詩文、書法，能畫，尤精詞學。謝稚柳兄)的詩中寫道：“吾常健腕數老鐵，苦鐵而今更擅場。星宿源頭一川水，手扶虯鳳共翱翔。(並註：吾常趙老鐵穆甫出儀征吳讓之熙載門下，治印能融合秦漢六朝，凡符璽、陶器、磚鏡瓦當之法，當世惟吳缶老足與抗衡。)”由此可知趙氏治印系出清代篆刻大家吳讓之門下，加上能“間取磚瓦文字鏡銘碑額入印”自是不同凡響。有關提到譜中所收錄趙氏刻印全“為泉唐姚氏所作”，從趙氏刻印的印語、邊款文字中可以了解到，姚氏，名近塏，字少英，號爽齋，室名端善堂，浙江杭州人。生年晚於趙仲穆約十年，是位金石書畫喜好者，富有收藏。

連同邊款，以領略趙仲穆篆刻藝術之風采(圖二)。

1、“西湖漫士”(白文方印)，邊款作“光緒丙戌(1886年)秋九月，穆盦制”;2、“我師父考”(朱文方印)，邊款作“我師父考。仲穆仿鼎文”;3、“端善堂藏印”(白文長方印)，邊款作“龍池散仙老鐵仿古雙螭”;4、“於此間得少佳趣”(朱文方印)，邊款作“於此間得少佳趣。趙仲牧仿開通碑”;5、“不妨尊酒寄平生”(朱文長方印)，邊款作“不妨尊酒寄平生。穆父作”;6、“大小二篆生八分”(朱文方印)，邊款作“大小二篆生八分。鐵道人印矦作”;7、“少英石翰”(白文方印)，邊款作“龍池山民”8、“爽齋言事”(朱文圓印)，邊款作“白雲溪漁人仿雙魚洗壬辰(1892年)夏揮汗”。

欣賞趙氏篆刻作品，可知他治印能融合秦漢六朝，凡符璽、陶器、磚鏡瓦當之法，並能自出機杼。又如圖二中的第六方印“大小二篆生八分”朱文方印，其用刀爽利，刀法圓轉，確實能得其師吳讓之妙詣；第四方的“於此間得少佳趣”朱文方印，邊款作“於此間得少佳趣趙仲牧仿開通碑”，此印作者自稱“仿開通碑”，但觀其風貌特色，實是借鑒了東漢《開通褒斜道刻石》(簡稱《大開通》)的用筆，以圓筆為主，參以篆意，取勢外緊內松、氣勢飽滿、結體奇崛的體勢而成。加上他所刻的邊款，凡楷、行、草、篆隸，均是一氣呵成，顯得神完氣足，確實不同凡響。可惜趙氏未享大年，年五十歲而歿，天若假以年的話，他的藝術定然能得到進一步的升華。而是譜中的作品全為他年四十歲以後所作，應該可稱是他晚年的精作。

趙氏生前曾輯自刻印成《雙清閣印存)二冊、《趙仲穆印存》一冊。另有《百將百美合刻印譜》為最知名。此譜在趙氏謝世前已有三冊本行世，其子趙小鐵於1925年擴為《百將百美合璧印譜》八冊本。