阮瑀

東漢末年文學家、建安七子之一

阮瑀(約165—212年),字元瑜,陳留尉氏(今河南開封市尉氏縣)人,東漢末年文學家,建安七子之一。所作章表書記很出色,當時軍國書檄文字,多為阮瑀與陳琳所擬。名作有《為曹公作書與孫權》。詩有《駕出北郭門行》,描寫孤兒受後母虐待的苦難遭遇,比較生動形象。年輕時曾受學於蔡邕,蔡邕稱他為“奇才”。后徙為丞相倉曹掾屬。詩歌語言樸素,往往能反映出一般的社會問題。阮瑀的音樂修養頗高,他的兒子阮籍,孫子阮咸皆當時名人,位列“竹林七賢”,妙於音律。明人輯有《阮元瑜集》。

人物關係


人物簡介


阮瑀,字元瑜,陳留尉氏(今河南尉氏縣人)。鄴中七子之一。年輕時曾拜蔡邕為師。因得名師指點,文章寫得十分精鍊,聞名於當時。相傳曹操聞聽阮瑀有才,為搜羅人才,召他做官,阮瑀不應,后曹操又多次派人召見,匆忙中阮瑀逃進深山,曹操不甘心,命人放火燒山,這才逼出阮瑀,勉強應召。
由於阮瑀多次辭官不做,曹操在一次大宴賓客時,把他安排在樂隊之中,想煞一下他的傲氣,不想阮瑀精通音律,即興撫弦而歌:"奕奕天門開,大魏應期運"。一方面歌頌了曹操的事業,另一方面也表達了自己願為曹操效忠的思想。曹操聽完,大為高興,請他做司空軍謀祭酒官。從此以後,曹操軍中檄文多出於他和陳琳之手。
建安十六年,阮瑀隨軍西征關中,曹操請他代筆寫一封書信。他騎在馬上沉吟片刻,揮毫點就,呈給曹操。曹操提筆想作些修改,竟不能增損半字。
阮禹的詩存十二首,有《阮元禹集》輯本一卷。
詩歌《駕出北郭門行》是其生活在鄴城時期,學習樂府民歌自製新辭有感而為:
"駕出北郭門,馬樊不肯馳。下車步踟躕,抑折枯楊枝。顧聞丘林中,叫叫有悲啼。借問啼者誰:'何為乃如斯?''親母舍我歿,後母憎孤兒。饑寒無衣食,舉動鞭捶施。骨消肌肉盡,體若枯樹皮。藏我空室中,父還不能知。上冢察故處,存亡永別離。親母何可見,泗下聲正嘶。棄我於此間,窮厄豈有資?傳告後代人,以此為明規。"
作品以第一人稱自述的形式,通過一個孤兒受到後母虐待和遺棄的悲慘命運,深刻地揭露了封建社會家庭關係的冷酷無情,反映作者對當時社會上較為普遍的社會問題的關切以及對受害者不幸命運的無限同情。

詩詞特點


阮瑀
阮瑀
阮禹的詩存十二首,有《阮元禹集》輯本一卷。
詩歌《駕出北郭門行》是其生活在鄴城時期,學習樂府民歌自製新辭有感而為:
"駕出北郭門,馬樊不肯馳。下車步踟躕,抑折枯楊枝。顧聞丘林中,叫叫有悲啼。借問啼者誰:'何為乃如斯?''親母舍我歿,後母憎孤兒。饑寒無衣食,舉動鞭捶施。骨消肌肉盡,體若枯樹皮。藏我空室中,父還不能知。上冢察故處,存亡永別離。親母何可見,泗下聲正嘶。棄我於此間,窮厄豈有資?傳告後代人,以此為明規。"
作品以第一人稱自述的形式,通過一個孤兒受到後母虐待和遺棄的悲慘命運,深刻地揭露了封建社會家庭關係的冷酷無情,反映作者對當時社會上較為普遍的社會問題的關切以及對受害者不幸命運的無限同情。

文獻記載


史料記載

始文帝為五官將,及平原侯植皆好文學。粲與北海徐幹字偉長、廣陵陳琳字孔璋、陳留阮瑀字元瑜、汝南應瑒字德璉、東平劉楨字公幹並見友善。
阮瑀
阮瑀
瑀少受學於蔡邕。建安中都護曹洪欲使掌書記,瑀終不為屈。太祖並以琳、瑀為司空軍謀祭酒,管記室,文士傳曰:太祖雅聞瑀名,辟之,不應,連見逼促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至,召入。太祖時征長安,大延賓客,怒瑀不與語,使就技人列。瑀善解音,能鼓琴,遂撫弦而歌,因造歌曲曰:“奕奕天門開,大魏應期運。青蓋巡九州,在東西人怨。士為知己死,女為悅者玩。恩義苟敷暢,他人焉能亂?”為曲既捷,音聲殊妙,當時冠坐,太祖大悅。臣松之案魚氏典略、摯虞文章志並雲瑀建安初辭疾避役,不為曹洪屈。得太祖召,即投杖而起。不得有逃入山中,焚之乃出之事也。又典略載太祖初征荊州,使瑀作書與劉備,及征馬超,又使瑀作書與韓遂,此二書今具存。至長安之前,遂等破走,太祖始以十六年得入關耳。而張騭雲初得瑀時太祖在長安,此又乖戾。瑀以十七年卒,太祖十八年策為魏公,而雲瑀歌舞辭稱“大魏應期運”,愈知甚妄。又其辭雲“他人焉能亂”,了不成語。瑀之吐屬,必不如此。軍國書檄,多琳、瑀所作也。典略曰:琳作諸書及檄,草成呈太祖。太祖先苦頭風,是日疾發,卧讀琳所作,翕然而起曰:“此愈我病。”數加厚賜。太祖嘗使瑀作書與韓遂,時太祖適近出,瑀隨從,因於馬上具草,書成呈之。太祖攬筆欲有所定,而竟不能增損。琳徙門下督,瑀為倉曹掾屬。知

方誌記載

阮瑀(192年-212年),字元瑜,陳留尉氏(今河南開封)人。年少時,受學蔡邕,文思敏捷很受賞識。懂音律,能鼓琴。初魏祖雅聞瑀名,辟之不應連見逼促,逃入山中。因焚山得瑀,為記室。嘗使瑀作書與韓遂。時魏祖適近出,瑀隨從,於馬上具草,書成,呈之魏祖,攬筆欲有所定,而竟不能增損。論曰:“琳、瑀之表章書記,今之俊也”。《為曹公作書與孫權》是他的名作。也頗好文學。

作品


止欲賦

夫何淑之佳麗,顏洵洵以流光,歷千代其無匹,超古今而特章,
執妙年之方盛,性聰惠以和良,稟純潔之明節,后申禮以自防,
重行義以輕身,志高尚乎貞姜,予情悅其美麗,無須臾而有忘,
思桃夭之所宜,原無衣之同裳,懷紆結而不暢兮,魂一夕而九翔,
出房戶以躑躅,睹天漢之無津,傷匏瓜之無偶,悲織女之獨勤,
還伏枕以求寐,庶通夢而交神,神惚怳而難遇,思交錯以繽紛,
遂終夜而靡見,東方旭以既晨,知所思之不得,乃抑情以自信。
(《藝文類聚》十八)

無題

民生受天命,漂若河中塵。
雖稱百齡壽,孰能應此身。
尤獲嬰凶禍,流落恆苦辛。
我行自凜秋,季冬乃來歸。
置酒高堂上,友朋集光輝。
念當復離別,涉路險且夷。
思慮益惆悵,淚下沾裳衣。
四皓隱南嶽,老萊竄河濱。
顏回樂陋巷,許由安賤貧。
伯夷餓首陽,天下歸其仁。
何患處貧苦,但當守明真。
白髮隨櫛墮,未寒思厚衣。
四支易懈惓,行步益疏遲。
常恐時歲盡,魂魄忽高飛。
自知百年後,堂上生旅葵。
苦雨滋玄冬,引日彌且長。
丹墀自殲殆,深樹尤沾裳。
客行易感悴,我心摧已傷。
登台望江沔,陽侯沛洋洋。
臨川多悲風,秋日苦清涼。
客子易為戚,感此用哀傷。
攬衣起躑躅,上觀心與房。
三星守故次,明月未收光。
雞鳴當何時,朝晨尚未央。
還坐長嘆息,憂憂安可忘。

琴歌

奕奕天門開,大魏應期運。
青蓋巡九州,在東西人怨。
士為知己死,女為悅者玩。
恩義苟敷暢,他人焉能亂。

公讌詩

陽春和氣動,賢主以崇仁。
布惠綏人物,降愛常所親。
上堂相娛樂,中外奉時珍。
五味風雨集,杯酌若浮雲。

詠史詩二首

誤哉秦穆公,身沒從三良。
忠臣不違命,隨軀就死亡。
低頭闚壙戶,仰視日月光。
誰謂此可處,恩義不可忘。
路人為流涕,黃鳥鳴高桑。
燕丹善勇士,荊軻為上賓。
圖盡擢匕首,長驅西入秦。
素車駕白馬,相送易水津。
漸離擊築歌,悲聲感路人。
舉坐同咨嗟,嘆氣若青雲。

七哀詩

丁年難再遇,富貴不重來。
良時忽一過,身體為土灰。
冥冥九泉室,漫漫長夜台。
身盡氣力索,精魂靡所能。
嘉肴設不御,旨酒盈觴杯。
出壙望故鄉,但見蒿與萊。

駕出北郭門行

駕出北郭門,馬樊不肯馳。
下車步踟躕,仰折枯楊枝。
顧聞丘林中,噭噭有悲啼。
借問啼者出,何為乃如斯。
親母舍我歿,後母憎孤兒。
饑寒無衣食,舉動鞭捶施。
骨消肌肉盡,體若枯樹皮。
藏我空室中,父還不能知。
上冢察故處,存亡永別離。
親母何可見,淚下聲正嘶。
棄我於此間,窮厄豈有貲。
傳告後代人,以此為明規。

擬魏太子鄴中其一

擬魏太子鄴中集詩 阮瑀
管書記之任,有優渥之言。
河洲多沙塵,風悲黃雲起。
金羈相馳逐,聯翩何窮已。
慶雲惠優渥,微薄攀多士。

擬魏太子鄴中其二

念昔渤海時,南皮戲清沚。
今復河曲游,鳴葭泛蘭汜。
躧步陵丹梯,並坐侍君子。
妍談既愉心,哀弄信睦耳。
傾酤系芳醑,酌言豈終始。
自從食蓱來,唯見今日美。