太元聖母

吳楚的祖母神

太元聖母:盤古之妻,生天皇十三頭東王公、西王母,以及玉清元始天尊、神霄九宸大帝。太元聖母是吳楚的祖母神,后被道教吸收為生育女神。又稱太元玉女、玉清神母、玉清神母元君,道號全稱萬炁祖母太玄玉極元景自然是九天上玄玉清神母。

盤古在道教的道號是浮黎元始天尊,元始天王,開天闢地后,化為天地萬物。元始天尊是玉清元始天尊,是道教三清之一。太元聖母在東晉《枕中書》是盤古的妻子,太元聖母是玉清元始天尊之母。

人物關係


角色背景


太元聖母:又稱“太元玉女”。傳其出於天地構成之後,出而能言,是東王公和西王母的母親。
《無上九霄玉清太梵紫微玄都雷霆玉經》云:朕為浮黎元始天尊之子,玉清神母元君之男,玉清元始天尊之弟,太上老君之叔。

記載


《述異記》:
吳楚間說:盤古氏夫妻,陰陽之始也。今南海有盤古氏墓,亘三百餘里,俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古氏廟今人祝祀。
《元始上真眾仙記》:
狀如雞子,混沌玄黃,已有盤古真人,天地之精,自號元始天王,游乎其中。溟涬經四劫,天形如巨蓋,上無所系,下無所根,天地之外,遼屬無端,玄玄太空,無響無聲,元氣浩浩,如水之形,下無山嶽,上無列星,積氣堅剛,大柔服結,天地浮其中,展轉無方,若無此氣,天地不生,天者如龍,旋迴雲中。復經四劫,二儀始分,相去三萬六千里,崖石出血成水,水生元蟲,元蟲生濱牽,濱牽生剛須,剛鬚生龍。元始天王在天中心之上,名曰玉京山,山中宮殿,並金玉飾之,常仰吸天氣,俯飲地泉。復經二劫,忽生太元玉女,在石澗積血之中,出而能言,人形具足,天姿絕妙,常游厚地之間,仰吸天元,號曰太元聖母。
《玉芝堂談薈》:
雷霆玉經浮黎元始天尊、玉清神母元君,生長子為玉清元始天尊,第九子為高上神霄玉清真王長生大帝。
《天皇至道太清玉冊》:
九宸曰長生大帝、青華大帝、普化天尊、雷祖大帝、大乙天帝、洞淵大帝、六波帝君、可韓真君、採訪真君,即元始九炁化生也。故號九宸上帝,代天以司造化,主宰萬靈。(註:此處的元始九炁,是浮黎元始盤古,不是玉清元始)。
盤古治世功成,褪去軀殼,一靈不昧,遊行空中。因念'遊魂無賴,必須再憑父母精氣成形,方不失本來面目。如不從胞胎孕育,終是清虛之氣,如何而可?'偶隨風飄至弗於逮,見一聖女曰太元,四十餘歲,抱守童真。獨自在嵯峨山中,餐霞伏氣,保液養神,更可自為牝牡,顛倒陰陽。每日到峰頭採取日月精華。盤古喜其貞潔,乘起仰天呼吸之際,化清光投入其口,懷孕十二年。始生於脊臀之間,即能言語行動,常有彩雲護體。元始修持百歲,有瑞氣熏達。