三教同原錄

書名《三教同原錄》，顧名是主張儒、道、佛三教同源合流說，而以道教思想為主導，融儒、釋兩家神話傳說，按時代為序，統為一編，故亦名《歷代神仙通鑒》。共分三集二十二卷一百九十四節。首集《仙真衍派》，從卷一至卷八，分七十二節(回目)，敘“太極判化生五老，三才立發育烝民”經五老北滄浪水精子、南石唐赤精子，東尾閭木公、西崑崙金母、與中須彌黃老相會，贊助化育，得嬰兒、奼女，自此生息漸蕃。盤古氏為三才之首，並有天皇氏、地皇氏、人皇氏相繼而出，經炎帝、黃帝、老子、孔子諸人的誕生，事迹至漢東方朔諸神異故事。第二集《佛祖傳燈》，從卷九至卷十六，共七十二節敘東漢明帝使郎中蔡愔等赴天竺問佛法，求得佛像，佛教流行，劉晨、阮肇天台上遇仙，張道陵遇河上公授《道德經》，康僧會於吳下建寺造塔，江左佛法大興。葛洪拜見祖仙公及八仙故事。第三集《聖賢貫脈》，從卷十七到卷終共五十節，敘唐至明為政以德化民死而為神及善者羽化登仙，如裴航雲英故事，吳彩鸞文簫故事及陳搏華山修道故事等。

康熙間原刊本，殘存一、三、四、五，凡四卷。內封豎三欄，右欄偏上方鐫“龍虎山張真人、南海別庵、繹堂二禪師鑒定”，中間題“三教同源錄”，左欄偏上鐫“仙真衍派、佛祖傳燈、聖賢貫脈”，偏下篆字“包山林屋夫樓華藏版”條印。首《同原錄序言》，尾署“時康熙庚辰（1700）長至日龍虎主人張繼宗撰”，次普陀法雨寺主持性統序，普陀普濟禪寺繹堂序，複次“康熙庚寅（1710）初夏翰林院檢討葑東，馮勖題於郊圃之石帆舫齋並書”序，又有自序，尾署“廣顥選仙宣史徐道書於包山夫樓華藏”。序後有《說義十則》。

再後面是三教同原總目，分首、二、三集，首集“仙真衍派”（一至八卷）；二集“佛祖傳燈”（卷九至十六）；三集“聖賢貫脈”（卷十七至二十二），除第二十二卷五節外，余皆卷九節。目錄後有圖像一百二十葉，勾勒頗生動。正文卷端題“新刻黃掌綸先生評訂同原錄”，署“林屋？夫樓秘本，江夏明陽宣史徐道述、汝南清真覺姑李理贊”，有眉批，旁批及總評【藏南京圖書館】又上海江東書局印行本二十四冊。內封上橫題《千古奇觀》，中間直題《歷代神仙通鑒》，旁署“龍虎山張大真人，包山黃掌綸先生同訂”實際上卷九至卷十四及卷二十二是汪舜儀評訂，卷十五、十六王掖宸評訂，卷十七、十八及卷二十、二十一陳衷一評訂。正文卷端題“新刻黃掌綸先生評訂神仙鑒”，上標“林屋夫樓初本”（卷四、六、十三標“林屋石樓秘本”，卷十二，十四標“包山夫樓秘本”，卷十八至二十二標“包山夫樓原本”），下署“江夏明陽宣史徐道述，汝南清真覺姑李理贊”。卷十八至二十二署“新安融陽亦史程毓奇續，鳳翔尚一貞王太素贊”。

現存主要版本有清康熙包山林屋玦樓華藏版原刊本，殘存四卷，藏南京圖書館；清林屋玦樓石印本，藏華東師範大學圖書館。上海江東書局印行本。1992年三秦出版社排印本。